本书为由浙江大学经济学院承办的中华外国经济学说研究会第九届学术讨论会论文集，此会议于2001年10月15一17日在杭州举行。来自全国高等院校、科研单位和新闻出版界近150名专家、学者，以马克思主义为指导，充分发扬“百家争鸣”的精神，就外国经济学的新进展，深化对劳动和劳动价值论的认识和世界经济发展的新趋势等问题，展开了热烈而深入的讨论。与会者共提交85篇论文，近100万字，在许多经济理论和政策的研究和探索上提出了独到的新见解，反映出近年来我国经济学界对上述问题研究的新成果。

本书共十四章，可以分为三大部分。第一章和第二章为微观基础篇，分别介绍外汇市场和汇率以及国际平价条件，这些内容构成开放经济宏观经济政策分析的微观基础；第三章和第四章为宏观基础篇，分别介绍了国际收支和开放经济的宏观经济关系，目的是为了增强对开放经济运行机制和特点的理解，为开放经济宏观经济政策分析提供宏观经济基础。第五章到第十四章为开放经济政策分析篇，构成本书的主体。

本书按照负熵的观点，重新定义了产品、商品、生产、消费、交换、分配、需求、供给、效率、公平、货币、资本、劳动、储蓄、投资、消费倾向、灵活偏好、资本时间价格等一系列经济学的概念。

全书共分五章对劳动力资本所有者参与剩余收益分享的利益问题作了深刻剖析。第一章论述了分享利益论的理论依据，第二章阐述了现代西方的分享经济理论，第三章讲述了分享利益制度安排；第四章说明了分享利益理论在我国的发展，第五章进一步分析了我国国有企业改革与分享利益。本书适合各大专院校经济等专业师生，经济协论工作者。

本书广泛涉及了非洲的农业政策问题，重点分析了政策的制定者是如何来确保特殊的利益要求，如何满足强力政治集团的需要，以及如何增强政府的能力以便使当政者继续执行的。

高等学校规划教材。本书内容包括：宏观经济学导论、宏观经济政策、总需求与总供给函数、经济增长理论、通货膨胀与失业理论等。

为适应经济全球一体化的迅速发展和与世界经济接轨的迫切需要，最近几年，我国制定和修订了许多经济方面的法律。编者根据新制定和新修订的法律、法规编写了这本书。紧跟法律实践，高于法律实践，语言简练，通俗易懂，立足于从市场经济的角度去阐述经济法的基本理论和基本知识，力求科学性与实用性的有机统一，是本书的基本特点，特别适合作为大中专教材。

本书是世界体系理论的主要代表人：华勒斯坦的《自由主义之后》、《反体系运动》《有托之乡：21世纪之历史抉择》3本书之综合，集中体现了这位著名的世界体系理论学家的观点。书中认为，柏林墙倒塌，苏联解体并不意味着自由主义这一意识形态取得了胜利；恰恰相反，自由主义甚至是更加衰微了，1989年是其终结。世界进入了"自由主义之后"的时代。在自由主义之后的几十年里，世界体系将进入一个"黑暗时期"。通过对现代世界体系分化过程的考察，作者分析了未来可能出现的变化，提出了我们面临的历史选择，设想了在更合理、公平的社会基础上重建世界体系的道路。书中以分析资本主义产生以来的反抗运动为基础，阐明了反体系运动的历史成就和局限。书中还对1789~1989年期间和20世纪90年代全球种种引人注目的政治思潮和社会现象进行了详尽的、引人深思的分析，并对21世纪人类社会的发展作出了展望。全书内容极为丰富，见解令人信服，分析简明扼要。本书特别适合哲学、世界历史、国际政治、国际关系、社会学专业的研究者、爱好者阅读。片断：我至今一直在使人们充分注意统治势力为了对付“危险阶级”不断提出的要求而打造出的意识形态盾牌。我曾说过，这一盾牌就是自由主义意识形态，并直接或隐蔽地通过一种变得不那么激进了的社会主义（或是进步主义）起作用，以价值有限的些许利益偷换了反对现行世界体系之主张的实质。我也曾说过：1968年世界革命大大损坏了这一意识形态盾牌，最终导致了1989年形形色色的共产主义之消亡。然而，这一意识形态盾牌在成功地运作了150年后怎么就不灵了呢？被压迫者不经深思熟虑、仅对意识形态主张的虚假性作一浅显考察，是难以对这一问题作出回答的。从一开始就意识到了自由主义的虚假性，19、20世纪里还时不时对之进行过严厉的批判。然而，社会主义运动虽然对自由主义作了严厉的批判，但行动起来又是一套。在大多数情况下，说的和做的正好相反！原因不难查明。这些运动都大言不惭地声称代表全人类说话，但其社会基础实际上只是世界人口中的一小部分人——约于1750～1950年期间形成的世界经济体系中“现代”群体中不那么富裕的一部分人。这部分人包括熟练和半熟练的城市工人阶级、全世界知识分子和农村地区（资本主义世界经济体系特性最显而易见的地方）最有才干、最有学识的人们。这些人加起来可不在少数，但终究不占世界人口的大多数。老左派是个世界性的运动，受到了少数人的支持；这少数人是强有力的、受压迫的、但在世界人日中仅占少数。这一人数方面的实际情况限制了这一运动的政治抉择。在这种情况下，运动只能做一件事：即促使合理的自由主义改良主义纲领尽快实现，而且干得会挺成功。这给领袖人物带来的好处显然不多，但是实实在在的。然而，诚如参加1968年革命的人们所宣告的，许多人享受不到平等待遇了。老左派说的是一种普救主义的语言，而执行的却是一种排他主义的政策。虚假的普救主义这块意识形态遮羞布于1968年和1989年被扯掉的原因，是社会现实发生了根本性的变化。资本主义世界经济体系一直按其持续的资本积累这一逻辑行事，坚持不懈，以求实现自己的理想——改变一切。我们可以发现这反映在许多全新的社会现实中：生产机械化的推广、商品交换和信息交流空间限制的消除、世界性的非农村化、生态系统几近破坏殆尽、工作程序货币化程度的大提高、消费主义（亦即高消费）。这一发展状况都是众所周知的，成了全世界一直在研讨的问题。然而，请从持续的资本积累这一角度来考虑一下，这一发展状况意味着什么吧。首先，最重要的一点是：这一发展状况意味着资本积累率将受到极大限制。而其原因主要是社会政治上的。有三大主要原因。第一个原因分析家们早就发现了，但真正认清还只是最近的事。世界性的城市化和教育及通讯的发达，使全世界都在政治上觉悟到：政治动员容易了；遮掩社会经济差异和政府维护这种差异的作用困难了。非法政权合法性的丧失又进一步提高了这一政治觉悟。简言之，有比以前更多的人要求报酬均等、不愿再容忍资本积累的一种状况——劳工报酬低这一状况的存在了。这表现在全世界“具有重大意义的”工资水平的大幅上升方面，同时也表现在强烈、并越来越强烈地要求政府调整基本福利（特别是医疗和教育）的再分配。确保稳定收入方面。第二个原因是：政府提供补助建设基础设施，同时允许企业向外转嫁成本，从而大大增加了自己的负担。允许企业向外转嫁成本一事，就是新闻记者们说的生态危机、增加医疗保健成本的危机、大科学所需高成本的危机，等等。政府难以同时继续向私人企业增加补助、又给公民增加福利费用。私人企业和公民双方必须有一方大大降低自己的需求。对具有较高警觉的公民来说，这场难以避免的阶级斗争可能是极其残酷的。第三个原因是：政治觉悟现在已是世界性的了。全球层面和国家层面上的差异都表现在人种间、种族间、宗教间的分配上。因此，政治觉悟和国家财政危机两者相结合所产生的后果，将会是在全球层面和国家层面上进行的一场大规模的、以内战形式出现的斗争。现行世界体系所受到的这种种压力，首先要危及的就是国家机构存在的合理性，从而危及到国家机构维持秩序的能力。国家机构丧失这种能力后，必将要付出经济代价和安全代价，又必将加重压力，进而将更加危及国家机构存在的合理性。这不是将来的事；这就是现在的事。我们注意到：不安全感大大增强了——担心犯罪活动，担心随意的暴行，担心法院系统不能保证公平合理，担心警察施暴；在过去的10～15年期间，这种不安全感增强了许多倍。我并不是在说，这些现象是新近才有的，也不是说比以前要严重得多。然而，大多数人认为这些现象是新近才有的，比以前要严重，而且要严重得多。这一认识的严重后果就是国家机构权威的丧失。这种逐步升级、自我强化的无序状态不能一直保持下去，但可以保持25～50年。无序状态就是现行世界体系的一种混沌态势；之所以会形成这一态势，是由于现行世界体系的安全阀已经失灵；换一种说法，是由于现行世界体系本身的种种矛盾大为激化，以至于用以恢复该体系正常功能的机制无一还能有效地运转。走出混沌态势，新秩序展现眼前。这就要我们来谈谈最后一个问题了：我们所面临的抉择——现在马上就要作出的抉择。

这是一本现代行政伦理学的开拓性著作。书中通过对威尔逊等人的政治――行政二分原则、韦伯的官僚制理论、哈贝马斯的交往行为理论、公共选择学派的经济学方法中的基本概念和思想观点进行历史考察，揭示了现代公共行政“思想模型”中的各种缺陷。书中采用了理论与实践一体性的视角，在理论分析的同时揭示了公共行政发展中的问题，并对20世纪70年代以来全球范围内的行政改革进行了反思。认为整个20世纪公共行政的理论和实践的根本缺陷就在于放弃了它的伦理向度。对于公共行政这一缺陷的救治问题，作者作了严肃的思考，从公共行政的制度、程序、行政人员的行为等方面提出伦理化的方案，特别是创见性地提出在公共行政领域中可以拒绝权利这一大胆设想。这表明作者试图寻找建构现代公共行政新范式的理论基础的努力。作者简介张康之，1957年生，江苏铜山人。哲学博士，首届全国优秀博士学位论文奖获得者。曾为韩国高等教育财团国际交流学者，韩国高丽大学客座教授。为中国人民大学公共管理学院教授、博士生导师。主要从事行政学理论研究。出版专著和教材有《总体性与乌托邦》、《一般管理学原理》、《现代管理学》等，发表学术论文近200篇。

本书介绍著名金融家格林斯潘传奇性的成长经历，详细描述其金融人生和金融智慧。包括多彩金融梦；襄助福特；里根政府的大红人；与布什政府交恶；影子总统；金融奇才等内容。