本书以画配诗的形式收录了绍兴的一百处名胜古迹。全书采用一景图，以诗志文，取景独特，用笔或泼或描，时工时写，不拘俗格，构图虚实兼顾，配诗浅近能解。书中还附有名胜古迹的简介。全书内容丰富，不仅是一本绍兴，名胜古迹的通揽，同时亦是一本精美的诗画集，可供书画爱好者收藏鉴赏。

据法国大学出版社1994年第10版译出 法国外交部资助出版。

圆明园昔日的那种夺目的光彩，早已荡然无存了。当人们凭吊这一废墟，回顾圆明园兴与衰的变迁时，有谁又能不为之深思，不为之愤怒，不为之感叹呢？侵略者焚毁圆明园的罪行是罄竹难书的，军阀、官僚、地痞的进一步破坏也是难以用笔墨描述的，但此园之所以遭到彻底毁坏的原因，还在于清朝后期统治者的昏庸和腐败。面对这一片被毁的废墟，每一个爱国的炎黄子孙都会深刻地感到这是中华民族的奇耻大辱，都会清醒地意识到一个民族、一个国家“落后就会挨打”的历史教训。今天，已经站起来了的中国人民，只有奋发图强，拼搏进取，才能使我们伟大的社会主义祖国永远繁荣昌盛，屹立于世界民族之林。新中国成立后，圆明园遗址得到了保护。早在建国初期，周恩来总理就指示要保护好圆明园遗址。五十年代中期始，北京市园林局在遗址内开始绿化，种植树木，至六十年代初，基本改变了长期荒芜的景象。多年来，对于圆明园这一重要历史文化遗址的整修，一直存在着三种不同的主张：一种主张全面修复，以此显示中华民族的自尊自信；另一种主张是部分修复，以此作为历史纪念和旅游之地；而更多的人则主张要保存好遗址，稍加修整，以此作为进行爱国主义教育的“国耻”纪念地。对此，1983年经党中央、国务院正式批准的《北京市城市建设总体规划方案》作了明确规定，要“在本世纪内建成圆明园遗址公园”。并在力求保护遗址的原貌基础上，“以木为本，以水为纲”，着手进行山形水系的恢复。1988年，圆明园遗址正式被列为全国重点文物保护单位。经过数年的整修，圆明园遗址公园已正式向社会开放。作为圆明园遗址公园，它应该永远作为进行爱国主义教育的重要场所，是使人们特别是青少年了解近代中国历史和列强侵华史的庄严肃穆之地。如果把这一重要的遗址，仅仅做为普通的游览地，那是违背中华民族意愿的，是不可取的。

清政府准备拿出100万两白银“买回”澳门。日军横扫东南亚，却没有入侵弹丸之地的澳门。国民党以重兵封锁澳门，却没采取进一步行动。恩来通过香港总督传出信息，中国政府和人民强烈反对澳葡当局举行大规模“庆祝”澳门开埠四百周年纪念活动。邓小平告诉马万祺：澳门的赌业可以继续办下去。

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《法国革命论》的主要部分写于１７９０年，本是柏克给一位法国人杜邦的长信，是对刚爆发不久的１７８９年法国大革命的直接思考和评论，同时也论及当时伦敦某些团体有关该事件的行动和态度。作者赞扬英国的“光荣革命”，甚至也在某种程度上支持美国革命，反对英国对北美殖民地的压迫政策，然而却激烈批评了法国大革命的原则。作者说他热爱自由，但是是爱“一种高尚的、有道德的、规矩的自由”，他认为自由的前提是秩序，而不是砸烂文化传统和盲信抽象理性的重新设计。柏克以英国为例，认为自由乃是我们得自祖辈的一项遗产，是在尊重传统的基础上通过渐进争取和改进得来的。它并不割断我们的亲情和信仰纽带。凡是从不向后回顾自己祖先的人，也不会向前瞻望子孙后代。而懂得保守那些真正有价值的东西的人，也才是真正懂得自由。自由也不是那种颠倒和改变事物自然秩序的一律平等。一切事情都应当开放，但并不是对每一个人都毫无区别。甚至于，从默默无闻的状况到荣名显赫的道路不应该弄得太容易，即便有罕见的才能，也最好经过某种困难的磨练和斗争的验证。他认为人们在热衷于普遍权利理论的时候，不能全然忘记人性，忘记人的自然差别。柏克当时就已预见到：１７８９年的法国大革命作为一个事件将以走向专制主义而告终，但他也同样预感到由其代表的时代的总趋势却无可避免，预感到在人类的面前，毕竟开启了一个新的时代。以下是曾被萨谬尔逊引用在他著名的《经济学》教科书开首的一段名言：“骑士的时代已经过去了，继之而来的是诡辩家、经济家和计算机的时代”。

这本书是集体智慧的结晶，初，上海文艺出版社前来约稿，谢孝思先生因五年来一直关心和参与苏州园林的保护和建设，以弘扬吴文化为义不容辞的职责担任主编。谢孝思先生早年毕业于中央大学，我我国艺术大师吕凤子先生的高足，且从学于吴海、黄侃、汪伯沆诸名师。建国之后，担任文化行政领导，他热爱苏州，对苏州园林的保护和发展，劳绩卓著。他对全部书稿、照片进行逐字逐句或一张张地审订和编排。终使本书定稿付梓。

位于俄罗斯圣彼得堡的俄罗斯博物馆与莫斯科的特列恰科火国家画廊同属世界级美术馆，俄罗斯本土油画家的主要作品收藏于这两个博物馆。本书是继《特列恰科夫国家画廊藏画》之后出版的又一部反映俄罗斯油画艺术的人型画册。《特列恰科夫国家画廊藏画》重点介绍了在俄罗斯油画艺术发展中起到里程碑作用的“巡回展览画派”的作品，以及部分反映20世纪初期俄国艺术新发展的作品；《俄罗斯博物馆藏画》则在此基础上义作了延伸，增收了本世纪20年代到8 0年代的一批优秀作品。两本画册可视为姊妹篇，它以一个百年的历史时段，系统地展现了俄罗斯油画艺术发展的脉络，具有很高的观赏和收藏价值。本书为我国著名油画家、中国美术学院教授全山石先生主编，由我国著名美术理论家、中国艺术研究院美术研究所研究员晨朋女士撰写前言与图版说明。需要说明的是：本书所收30年代以前的作品在我国50年代介绍过，是我们较为熟悉的；而30年代以后到80年代的作品，由于历史的原因至今还未曾作过详细的介绍，甚至有些作品在俄罗斯也未曾公开发表过。

麻姑山，位于江西省东部，南城县西郊，是江西省省级重点风景名胜区，因麻姑仙女在此修道成仙而得名。中国道教史籍记载的三十六洞天、七十二福地之中，麻姑山为第二十八洞天、第十福地。它以峻秀奇丽的自然景观和优美的神话传说闻名于世，是我国东南避暑游览胜地。这里飞瀑流泉、紫霭苍岚，是道家的藏身之窟，仙人的云中洞府。自古以来，多少文人墨客在这里吟诗赋词，多少官宦布衣来这里消夏膜拜。历史留给这座大山的文化是丰富的，道教、佛教、儒教以及基督教，都展现过不同的风采。

《江西名山志丛书：青原志略》共十三卷，分建寺沿革、禅宗系统、梵刹介绍、高僧传略、历代名人诗文、金石、纪事等章，内容翔实，史料丰富，不仅是一部研究佛教禅宗史的经典著述，也是一部记载吉安地方史的宝贵文献。今重刊《青原志略》，让这一宝贵的文化遗产以一种崭新的面貌展现在世人面前，必将使青原山这颗稀世明珠放射出更加璀璨的光芒。