史料典籍
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西湾古村薛林平 等著西湾村位于山西省的西部,隶属吕梁市临县碛口镇,东临湫水河,西傍卧虎山,背靠卧龙岗,因地处卧龙岗西面的小山湾里而得名“西湾”。2003年被公布为第一批中国历史文化名村。薛林平、李成等编著的这本《西湾古村》翔实地介绍了西湾古村的历史文化、选址格局、建筑特色、非物质文化遗产,内容较为丰富。 -
得胜古村薛林平 等著得胜古堡群位于山西北部大同市新荣区,与内蒙古的丰镇市交界,是明外长城大同镇的重要隘口。也是目前大同市保存最完整的古堡群落之一。薛林平、侯磊等所著的《得胜古村》翔实地介绍了得胜古村的历史文化、选址格局、建筑特色、非物质文化遗产,内容较为丰富。 -
明清实录杭州史料辑录项文惠 编《杭州当代文丛·明清实录:杭州史料辑录》所录资料以明清两代行政统辖范围为地域空间,包括1府9县。明代杭州府,钱塘、仁和、海宁、富阳、余杭临安、於潜、昌化、新城9县,清代杭州府,钱塘、仁和、海宁(乾隆三十八年升州)、富阳、余杭、临安、於潜、昌化、新城9县。本书所录资料依次分为自然、政治、经济、军事、文化5类。其中“自然”王要包括天地炙异“政治”主要包括机构设置、官吏任职、地万治安、奖惩荫恤;“经济”主要包括赋役赈济、储藏调拨、交通水利,“军事”主要包括军需、战争、剿计:“文化”王要包括褒奖先贤、孝子节妇。有的资料,内容同时涉及几类本书仅依个人理解归类。 -
档案大揭秘刘守华 著《档案大揭秘:文化的真相》是一位档案工作者多年来辛勤采访、搜检资料的结晶,展现出一段段隐藏在档案背后的鲜为人知的传奇故事,内容涉及皇家建筑档案、古老文明遗踪、传世文学作品、城市历史记忆等,每个故事都像一部纪录片,记录真实历史瞬间,带领你探索那些有趣的、不为人知的秘密事件,了解到这些档案背后曲折复杂的故事和真相。 -
鸿荒开封韩鹏,徐莉,乔建华 著《鸿荒开封:原文新解》一书,运用上古时期华夏原始先民创造的朴素唯物主义原理,从盘古开天地的“太极”之时,对“三皇五帝”创建“中央之国”于开封、郑州之间的人文历史进行了深入研究;对炎帝、黄帝建立帝都于开封“轩辕丘”、陈留“空桑”等史料记载进行了多方论证;又在广泛考察西周穆王东征开封、郑州期间祭祀黄帝、夏王启、周人先祖后稷、母族房氏,拜访昆仑山西王母,打击东夷人等人文历史和地理环境基础上,重新对西晋时期出土的魏国古典《穆天子传》进行了全新注释。 -
羊城旧语黄小娅 著《岭南文化知识书系:羊城旧语》采用通俗读物的形式,选题广泛,覆盖面广,力求文字精炼,图文并茂,寓知识性于可读性之中,使之成为群众喜闻乐见的知识图书。 -
大连掌故韩悦行 编著掌故浓缩了城市难忘的记忆,也映射出城市多姿多彩的历史影像。作为黄、渤海岸一颗璀璨的明珠,大连,既是一座年轻而充满活力的 城市,又是有着特殊历史和个性的城市。它建市以来的110余年间,经历了 世界近代史上最波澜壮阔的时期,许多影响历史进程的重大事件,都与大 连有关。阅读《大连掌故》,浏览这座城市的故事,你会了解它时尚靓丽 的面孔后面,那些曾经的沧桑和苦难;你会知道一座敢为人先、勇于创新 的城市,它的勇气和力量来自哪里…… 《大连掌故》作者韩悦行是甘井子区营城子镇人。从青少年时期起,他就对地方史志有兴趣,并收集了不少有关这方面的资料。他退休后,即从花甲之年到古稀之年的十余年间,才集中精力从事地方史志的收集研究工作。 -
内蒙古通史郝维民,齐木德道尔吉 编内蒙古无论从地域角度来说,还是从民族内容而论,或是从建制去谈,在中国通史上都具有特殊的地位和意义。应该说这是不言而喻的问题。但是,在迄今出版的中国通史著作中都没有也不可能作翔实系统的记述。对很多人来说,只知其然,不知其所以然,即使是历史学家也不是人人都详知这里从古至今的历史,至于其他学科的学者,更是了解甚少。在一些断代史或专门史、民族史中,对内蒙古地区历史的评说,姑且不说论点如何,就是史实也是众说纷纭。因此,我们一直认为需要撰写一部时空完整、内容全面、史料翔实、论证精确的内蒙古通史,而且企盼在中国通史中也要把这块历史加进去。这就是我们研究并编撰这部《国家社科基金成果文库:内蒙古通史(套装共20册)》的初衷。但是,是不是达到了这个目标,让读者评说、让历史检验吧。 -
青岛八大关裴根 著《青岛八大关历史文化街区研究》回顾了青岛城市形成与发展、青岛八大关历史文化街区的形成与发展,在实地调研、现场考察以及对相关文献资料梳理的基础之上,对八大关历史文化街区的街道、建筑和绿地景观进行了详细深人的研究,探讨了青岛八大关历史文化街区的特色与价值。最后引入“保护性城市设计”这个概念,并分析了国内历史文化街区保护与更新的成功案例——上海新天地,对八大关历史文化街区的保护与更新提出了一些建议。 -
延伸的平行线吴兴帜 著《田野归去来·人类学实证研究丛书·延伸的平行线:滇越铁路与边民社会》以“滇越铁路”为对象,通过对这一“事件之物”的民族志式研究,在揭示滇越铁路所具有的“物性”体系在不同历史时期对边民社会的不同层次的影响基础上,认为滇越铁路已经成为边民社会不同人群与个人自我的延伸。作者提出从关怀人的角度去关怀滇越铁路,对滇越铁路进行遗产化处理,从主体的视角去审视客体、尊重客体,延续滇越铁路的社会生命和书写滇越铁路的文化传记。《田野归去来·人类学实证研究丛书·延伸的平行线:滇越铁路与边民社会》以滇越铁路为切入点,为沿线的边民社会绘制了一幅全景式的生活图景。
