为让事实说话，苑朋欣编著的《清末农业新政研究》对历史学的实证考察尤其钟情。实际操作中，还试图将农业新政作为全局性新政的一部分，融入新政的总体框架之中，也尝试着避免将农业政策的出台及推行放在一个正常的历史时期及有权威的中央政权的背景下叙述。由于中国地域辽阔，政治、经济、人文等发展相当不平衡，农业新政的推行及成效，必然会呈现出区域差异及多样性。因而，在整体研究的框架下，本书也十分注意将不同的地域状况分别考察。

中国社会科学院近代史研究所《近代史资料》编译室编著的《庚子记事》选辑、记载义和团运动及八国联军侵华的史料五部，其中仲芳氏《庚子记事》、杨典诰《庚子大事记》、华学澜《庚子日记》和佚名《庸扰录》四部资料，均为未发表的稿本；《高枬日记》虽有印本，但流传不多。上述资料的作者，除华学澜、高楞外，均不知其履历，也不知其姓名，据书中所记内容推断，应为当时的官僚士绅。所记内容，一部分为作者亲历，一部分为耳闻，随手记录成篇，反映出当时的历史事实和社会流行的传说，其传说部分，虽说不一定可靠，但从中可以窥见当时社会各阶层的动态。

《杨儒庚辛存稿》是清朝驻俄公使杨儒1900年（庚子）至1901年（事丑）与俄国商谈撤退侵华俄军及交还东三省的文电、奏疏、谈话节略等文件的汇辑。所收材料大都为杨儒自编的未经发表的抄本，是研究沙俄侵华史的重要材料。对于了解20世纪初的国际关系、列强对华政策以及日饿双方在中国东北的争夺等，也都有参考价值。

《民国文人地理丛书·滇康道上：滇康旅行记》为“民国文人地理丛书”的一种的一本，包括《滇康道上》和《入康记》两种书。《滇康道上》为著名化学家曾绍抡1941年带领西南联大社会、政治、地质、地理、物理、化学、生物等系10名学生组成的川康科学考察团从昆明赴当时的西康和四川考察的考察报告，详细记录了他们的行程和收获，很好地反映了沿途当时的风土人情和社会状况。《入康记》为著名新闻人段公爽当年赴西康创办《西康国民日报》途中所记，以一个记者的角度记录的当时沿途的风土人情和社会状况。

闫广林编著的《海南历史文化（第3卷）》以海南历史为主线，以海南文化研究为切入点，重点研究与海南精神相关的领域，如历史哲学、文化传承、移民轨迹、域外海南等。《海南历史文化（第3卷）》尝试从历史走向文化，超越海南研究或南海研究的范围，将视野延伸到边疆研究、地域研究、历史研究、文化研究等多个方面。特别邀请具有全国视野的历史研究名家撰稿。在海南传统历史研究的基础上，本期侧重对海南地方文化的抒写，尤其是“大文化”概念下的研究，兼顾理论性和实证性、地方性和全国性。

《早期丝绸之路文献研究》所谓“早期丝绸之路的基本文献”主要指：《穆天子传》、《法显传》、《洛阳伽蓝记》卷五所收宋云“行纪”、伊希德洛斯《帕提亚驿程志》和托勒密《地理志》。　作者将这些记载放在一起进行研究，是为了将东西文献更好地结合起來，以求解决丝绸走向等一些悬而未决的问题，同时也是为了较好地解决这些文献本身存在的问题。　这些篇章以前均有个案研究，只是研究者鲜有将东西方文献放在一起进行考察者，因而未能收到相互印证、彼此补充的效果，而这正是《早期丝绸之路文献研究》的特色。

刘基主持编纂的《华夏文明在甘肃》这部书，在华夏文明大背景下全面展示甘肃历史文化资源的宝贵价值，对甘肃历史文化做了全新定位，内容充实，学风朴实，且可读性强。书中梳理了甘肃系列特色文化：远古神话与伏羲文化、大地湾文化、彩陶文化、早期周文化、早期秦文化、简牍文化、石窟文化、长城文化、五凉文化、西夏文化、敦煌文化、民族文化、丝路文化、黄河文化等，规划了一批重大文化产业项目：报刊发行、广播影视、演艺娱乐、出版印刷、戏剧动漫、节庆赛事、特色文化产业园区和文化企业等，构思了全新的发展思路：增强文化自我发展能力，提升文化竞争力，提高文化传播力，扩大文化影响力，推动文化产业跨越式发展，打好文化资源富集牌，推进文化与旅游深度融合等。这些论述和分析，有助于以更大的力度全面提升甘肃文化的凝聚力、影响力和竞争力，切实做好文化资源的传承保护和创新发展，使华夏文明博大精深的内涵更加丰富璀璨。

甘肃历史文化资源丰富，特色鲜明，是华夏文明起源和繁荣发展的重要见证和典型标志。甘肃作为华夏文明的重要发祥地和古代东西方文明交流的重要通道，为华夏文明的形成和发展作出了重要贡献。由西北师范大学主持编纂的《华夏文明在甘肃》这部书，在华夏文明大背景下全面展示甘肃历史文化资源的宝贵价值，对甘肃历史文化做了全新定位，内容充实，学风朴实，且可读性强。书中梳理了甘肃系列特色文化：远古神话与伏羲文化、大地湾文化、彩陶文化、早期周文化、早期秦文化、简牍文化、石窟文化、长城文化、五凉文化、西夏文化、敦煌文化、民族文化、丝路文化、黄河文化等。本书是丛书的《华夏文明在甘肃（历史文化卷上下）》。《华夏文明在甘肃（历史文化卷上下）》主编刘基认为该书构架丰满、体例新颖、内容丰富、资料翔实，具有重要的学术价值和现实指导意义，对了解华夏文明的源头，深入发掘甘肃文化内涵，提升甘肃文化的凝聚力、影响力和竞争力，自觉做好文化资源的传承保护和创新发展，实现中华民族的伟大复兴具有重要作用。

所谓闽南区域，指的是现在福建南部，包括泉州、厦门、漳州所属的各个县市；但从文化的角度说，闽南文化的概念远远超出以上区域。在我国的浙江温州沿海、广东南部沿海、海南沿海、台湾，甚至东南亚以及海外的许多地区，都可以窥见闽南文化的影响。因此，闽南文化一直以来受到众多国内外学者的高度重视。闽南师范大学闽南文化研究院组织撰写《闽南历史文化概说》，旨在梳理百年来闽南历史文化研究的基本脉络，呈现该项研究的基本概况和最新成果。

《靖江王城历史文化丛书：清代广西贡院》以清代广西贡院为中心，发散性地叙述了广西贡院建立前的历史文脉、广西贡院的科举制度、广西贡院的科举考试、广西贡院的中榜概况及广西贡院的科举名人和习俗等，同时附有与贡院相关的图片，融知识性、资料性、可读性于一体，对全面了解广西文脉及清代广西贡院有重要意义，对了解我国的科举文化亦有一定作用。