本书在原《广东文献综录》的基础上，作者花费十年时间，通过各种渠道，从海内外搜集了大量岭南文献作为补充，并对书名、体例、条目等方面作了增订和修改，在确定收录范围、著录方式、分类表以及工作进度和要求等的基础上，把原约6000种款目扩充至近万种，增加了人物、内容、版本的注释，本书原只有书名索引，现增设了著作者索引，以求书目更臻完善和便于查阅。

最新面世的蒋介石手令共有106通、140纸，时间跨度从1935年到1945年，内容关联许多重大事件，披露了一些在以往历史档案中未见或鲜见的重要史实及轶事。手令由原委员长侍从室主任兼侍卫长钱大钧收藏。本书对这批手令，在书写时间判读、原件品鉴、原文标点和解读等方面，都作了认真详尽的考证和分析；通过这批手令，补充或重新解释一些相关的历史事件，对一些事件的来龙去脉及真相有着新的认识。

在我国的学术发展史上，经学曾长期拥有领导的地位。尽管时至今日，知识的发展一日千里，而经学的重要性也相对的降低萎缩；但如要真正了解我国的传统文化，那么对经学具备某种程度的认识，仍然是不可或缺的素养。如要思考我国文化的前途，透过经学，对传统文化加以审视、反省、汰择，是真切而直接的。本书所涉内容通博，自“经”、“经学”的概念以及经学研究范畴的涵括，到一一对通称“十三经”的各经及其注疏、研究进行详细而概括性的介绍，再到对历朝历代官方对经书地位的认可、官方集大成的编修之举以及民间私人学者对各经的注疏研究，将经与经学自产生到发展而至龃龉再到显荣的各个阶段娓娓道来，并不厌其烦地列举各经的内容、评价、研究参照论著，实为经学研究入门的集大成之佳作。

本辑收书10种，分别为：《孟宪彝日记》《潘道根日记》《蟫庐日记（外五种）》《壬癸避难日志辛卯年日记》《嘉业堂藏书日记抄》《吴大澂书信四种》《赵尊岳集》《贺培新集》《珠泉草庐师友录 珠泉草庐文录》《校辑民权素诗话廿一种》。丛刊的“近现代”，主要指1840—1949年这一时段，这正是古老中华经历内外剧变的时期，它既接连着古代与现代，又接连着中国与外国，因此具有浓郁的政治历史色彩。此一划分不拘泥于以1840年作为分界点，这样就观照到历史的连续性，从而以更广更高的视野展现了各种历史面向的演进脉络。丛刊的“稀见史料”，从形式上说，乃注重发掘那些少有公开刊刻的稿本、抄本，从内容上看，则包含日记、书信、奏牍、笔记、诗文集、诗话、词话乃至序跋汇编等。本辑继续秉承前两辑的风格，以私人化、生活化的日记为主，力图于宏大的历史叙事之外，提供一批更见深度与细节的史料，以丰富我们对于这段历史的认知。

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全书分上、下、续编，于乾隆时期又增加了后编。上编有《正律审音》和《旋宫起调》两章，论述历代有关十二律损益相生之说，总以复古为归宿。下编《和声定乐》章，详细说明排箫、箫、笛、笙等14种乐器的形制构造的变化和发音的特点。续编介绍欧洲乐理知识，是最早介绍欧洲乐理知识的汉文著作。本书东西并蓄，既集合了前代的乐律精华，又成为西洋乐理输入中国之滥觞，是研究清代乐制及其文化思想的重要文献。康熙御制钦定的《律吕正义》主张推行十四律，海内外学者历来褒乏不一。但是，正如杨荫浏先生所说：“因复古运动本身的刺激而产生出来的音乐著作，其见解虽有时未必可取，但因所作考古工夫，每是相当广博，所以，它们所留给我们的考古材料，往往极为丰富。除去了其中一些片面的论断以外，它们往往是很有价值的著作。

《正史韵姓》，三十卷，编者不详，大约成书于明代晚期。此书是明人所辑的本朝人物传记汇编，资料来源有官修实录、各省通志及私撰的行状、墓志铭等。所收传主，上至显宦、下至隐逸，年代讫于万历，共一千八百余。本书史料价值甚高，其大量史料采自《实录》，使得本书可在一定程度上视为《实录》的明钞本。而明政府所藏《实录》的正、副本已于乾隆年间焚毁，今日通行的《实录》是清人的钞本，其中“违碍之处”已被删改。《正史韵姓》保留了《实录》的原始记载，用它与通行《实录》相校，则不仅对明史研究有重要意义，对这一时期的古籍校勘整理工作也有相当的推动作用。本次影印底本为明钞本，是本书现存唯一版本，也是原北平图书馆甲库善本之精华，珍稀程度，可见一斑。

柔克义是晚清时期美国著名外交官，20世纪初担任美国驻华公使，同时他也是著名的探险家、汉学家和藏学家，留有大量汉学和藏学研究著述。他既是晚清时期美国对华（涉藏）政策的重要制定者，也是对华关系（涉藏事务）的积极参与者与实践者。鉴于柔克义在美国外交史以及中美关系史上的重要地位以及在汉学和藏学领域较高的学术声誉，其相关史料具有很高的学术研究价值。《晚清美国驻华公使柔克义涉藏档案选编》系统整理介绍了柔克义对西藏的研究和游历情况，并梳理了大量柔克义涉藏档案，其中包含丰富的书信、简报、档案等珍贵文献，对于读者了解晚清时期美国对华（涉藏）政策有很高的参考价值。

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