马克思幸福论

　　幸福是每个人永恒追求的生活目的，实现人的幸福是社会发展的目的。为了破解“幸福悖论”的世界性难题，回应让人民过上更加幸福生活的期待，助推实现人民幸福的伟大中国梦，《马克思幸福论》立足于历史唯物主义，坚持实践的观点，运用真理原则与价值原则相统一、历史考察与逻辑分析相统一、文本解读与现实关切相统一的方法，从现实的人的生活世界出发，研究马克思幸福论的理论来源，梳理马克思幸福论的形成过程，找出马克思幸福论的逻辑理路，阐述马克思关于幸福问题的基本立场和基本观点，提炼马克思幸福论的当代价值，力争形成较为系统地马克思幸福论的理论框架，为当下中国人民追求幸福的梦想提供一定的理论和实践指导。《马克思幸福论》可供大学生、研究生、哲学爱好者阅读使用。

　　高延春，女，1970年2月出生，陕西延安人，哲学硕士，现为延安大学马克思主义学院副教授，硕士生导师。主要从事马克思主义基本原理、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论等教学与研究，先后在《江西社会科学》、《江汉论坛》、《社会科学家》、《求实》、《理论探索》、《理论导刊》、《广西社会科学》、《生产力研究》等各大期刊公开发表学术论文30多篇，主持省级课题2项，地厅级项目6项，主持校级项目6项，参与“利用延安红色文化资源，创新《马克思主义基本原理概论》实践育人模式”研究，获陕西省2012年优秀教学成果一等奖；参与陕西省级精品课程“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”的建设。

导论
一、幸福是人类社会追求的终极价值目标
一、兴起幸福研究的必然性
三、研究方法
四、研究内容
五、理论价值与实践意义
第一章 西方幸福论的历史回溯
第一节 古希腊时期的幸福论
一、梭伦的幸福论——钱财与幸福
一、苏格拉底的幸福论——知识与幸福
三、德谟克利特的幸福论——快乐与幸福
四、柏拉图的幸福论——德性、智慧与幸福
五、亚里士多德的幸福论——至善、幸福与德性活动
六、伊壁鸠鲁的幸福论——快乐、幸福与生活目的
第二节 欧洲中世纪时期的幸福论
一、奥古斯丁的幸福论——上帝、来世与幸福
一、托马斯·阿奎那的幸福论——善、上帝与幸福
三、人文主义者的幸福论——凡人、人生的唯一目的、快乐与幸福
四、乔尔丹诺·布鲁诺的幸福论——痛苦与快乐
第三节 近代时期的幸福论
一、经验论派的幸福论
一、唯理论派的幸福论
三、18世纪法国的各种幸福论
四、空想社会主义者的幸福论
五、英国功利主义者的幸福论
六、德国古典哲学家的幸福论
第二章 马克思幸福论的形成过程
第一节 马克思唯心主义幸福论
一、马克思在中学时期对宗教幸福论的研究
二、马克思在大学时期对唯心主义幸福论的研究
第二节 马克思由唯心主义幸福论向唯物主义幸福论的转变
一、马克思开始转向唯物主义幸福论时期
二、马克思实现向唯物主义幸福论的转变时期
第三节 马克思唯物主义幸福论的确立
一、马克思对唯物主义幸福论的最初探索
二、马克思唯物主义幸福论的形成
第三章 马克思幸福论的逻辑理路
第一节 马克思幸福论的逻辑起点：人的现实生活世界
一、人的实践活动创造出现实的生活世界
二、人的幸福植根于现实生活世界中的实践
第二节 马克思幸福论的实质：人的本质的实现
一、西方哲学关于人的本质的理论
二、人的本质理论的困境造成幸福论的根本对立
三、马克思人的本质理论科学的阐释了人的幸福
第三节 马克思幸福论的最高理想：人的全面自由发展和人类的解放
一、人的发展与人的幸福
二、人的价值与人的幸福
三、人的自由与人的幸福
第四章 马克思幸福论中幸福的基本内涵及特点
第一节 幸福的概念界定
一、幸福是人的需要的满足
二、幸福是人的需要在一定程度上的满足
三、幸福是对人的重大需要在一定程度上满足的快乐体验
第二节 幸福的构成
一、幸福的主观形式和客观内容
二、幸福的主体、客体和中介
三、幸福包含的多重涵义
第三节 幸福的基本特征
一、客观性与主观性
二、真实性与虚幻性
三、绝对性与相对性
第五章 马克思幸福论的当代价值
第一节 破解“幸福悖论”
……
后记