论语哲学原理：为什么半部论语可以治天下

　　《论语哲学原理 为什么半部论语可以治天下》发凡起例，借助《易经》的序卦、卦辞、爻辞、《象辞》《彖传》《系辞》《序卦传》《说卦传》和《杂卦传》，系统地对《论语》相关章句进行了诠释，从而阐明《论语》主要是论述《易经》之语，是一门根植于宇宙学基础之上的伦理学。《论语哲学原理 为什么半部论语可以治天下》的诠释表明，儒家的哲学思想，不是简易的形而下学，而是以严谨的形而上学为理性基础的。《论语哲学原理 为什么半部论语可以治天下》有助于中华文化的传播，尤其是有益于儒家文化在世界范围内的发扬光大。《论语哲学原理 为什么半部论语可以治天下》*进一步激活了《论语》的学术价值，也进一步肯定了《论语》在全人类走向文明的进程中所能起到的无与伦比的促进作用。

　　钱凤仪，男，1960年生人。吉林省松原市人，中共党员。1984年7月毕业于东北工学院。曾任长春市第十届政协委员、吉林大学电子信息学院兼职教授，研究员。自1984年起从事对理论物理的研究工作，在有关引力方面做出了一些开创性工作，出版一部专著并发表多篇论文，在相关学术同行中引起很大反响。著《相互作用原理》一书，发表论文《地月周期系统的相对论效应对大气温度的影响》《完整的德布罗意波关系式及其物理内涵》《黑洞理论的回顾与置疑》《物体自由下落与万有引力常数》《万有引力定律的理论推导与等效原理的证明》由

学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧日篇第二十