古往今来，面对故垒许的残垣断壁、荒城古冢的破砖碎瓦，人们总不免触景生情，历史失落感油然而生。即使是宏伟的城市、辉煌的宫殿，也因经不住人世的沧桑和岁月的磨砺而面目全非。更何况许多往事都已湮没、失落于岁月的迷雾之中，既不可见亦不可知！它们中有的涉及一时一事，有的扩及一国一族，更有的牵涉到一个失落的世界。但这种历史的失落感，在那科学尚不发达的过去，往往正是一个重要的研究和著述的开始。昨天是源，明日为流。那些曾经失落的文明如果不能被系统地释读出来，它对于现代文明将永远是一个零碎的不解之谜。因此，撷取不断发现的，曾经散落的文明浪花汇流成河，对于普及和研究古代灿烂的文化，汲取世界优秀文明成果建设现代文明，警示现代化与自然的和谐以及对中国古文明的研究都有重要的参考价值和深远的意义。

美国是位于北美洲的一个大国，拥有丰富的资源。它与加拿大相临。如今美国已是世界第一超级大国。本书就是一本美国的地图。本图册画有美国的大致形状、资源分布、民俗风情、人口数量、人口分布、人口种类、大致地型、简要历史以及主要港口等。本图册能够使更多的人了解美国，希望读者喜欢这本图册

这是一本颇有教益和趣味的奇书，它以幽默但又沉重的笔调叙述了本世纪前发生在欧洲大陆的十六起惊世骇俗的大众骗局以及由此引起的大众狂热。如“炼金术上”、“算命术”、“郁金香狂热”、“十字军东征”等等。对干这些愚昧和疯狂，本书又从历史高度分析和批判了这些骗局和狂热的真正原因，那就是缺乏科学和真理。它告诉我们人类与愚昧的斗争是长期的持久的，而人类真正意义上的解放和进步，就是要永远和科学、真理拥抱在一起。本书主题新颖，事件典型，适合一般文化程度的读者阅读。

本书是译文世界史丛书中的雅典的民主分册。该书主要对作为西方民主制度的渊源之一的古希腊民主，按时间顺序作了详尽的历史论述。该书内容丰富，资料翔实，具有一定的科学性、系统性、理论性以及知识性，有助于读者对雅典的民主的全面了解，同时本书还具有较强的阅读性，不仅可供具有一定理论水平的读者阅读，同时亦可供广大普通读者对拓展知识面具有较大的帮助，非常值得一读。本书共分4章，内容包括：民主的序曲、民主制度：克利斯提尼的改革、民主制度：稍后的改革措施、民主制度的实际运作。

本书客观和全面地介绍了犹太民族的情况：他们的历史和现状，他们遭受歧视和迫害的原因，犹太人的宗教、文化、习俗，他们中的杰出人物和他们为人类文明所作的贡献，以及当代唯一的犹太人国家以色列的一些情况，叙述了有关古代和近代历史上犹太人与中国人的交往等。

发端于4000年前的犹太文明是世界上最 古老的 文明之一，也是世界上两个立体精神从古至今一脉相承的文明之一。《犹太文明》主要由三部分组成：犹太文明的产生和早期发展，犹太文明的构成要素和表现形式，犹太文明的现代化进程，全面阐述了犹太文明在世界文明大系中的影响和现状。 本书以丰富、翔实的史料和简洁、流畅的语言，全面叙述了5000年犹太文明的源起、发展，犹太民族辉煌而悲怆的历史命运，犹太文化的厚重与璀璨，以及无数犹太英杰对人类大家庭的重大贡献。

这是一本石破天惊的书。作者认九犹太教起源于古埃及第18王朝法老阿肯纲领的一神教改革，这位特立独行的法治废止了埃及原有的多种崇拜，独尊太阳神阿顿；摩西是阿肯纳领新教的祭司长，在阿肯纳顿死后旧家教势力卷土重来之际，摩西选出埃及，以避杀身之祸；新法老汪伦希布发起了一场迫害牵动。他铲去所有石刻上的文字，以消除阿肯纳顿的全部痕迹，大批阿顿教派的官吏、祭司、武士、商贾和平民百姓被监禁、放逐和奴役；往伦希布死后，摩西重返埃及，组织阿领教派残存的追随者与境外势力结盟；发起了，扬起义，以夺取王位；起义失败后，摩西率阿顿教派的信徒们从埃及出走，前往巴勒斯坦－这就是“出埃及”的真相，而这些信奉阿顿一神教的埃及人就是最初的以色列人。作者加利·格林伯格是美国纽约《圣经》考古学会会长，也是全美埃及研究中心、美国考古学研究所、《圣经》文学学会和埃及研究学会的成员。加利·格林伯格集合了他在《圣经》考古学和埃及学等多种学科的探索，为上述论点提供了详细的－对于一些缺少耐心的读者来说也许是过于详细细的论证。这些论证大体可分成三个部分。一、将《创世记》中各先祖的生卒纪年与埃及王朝年表彼此对照，结果发现这些先祖的生卒年份与埃及诸王朝的建立或法老的登基日期竟—一对应。这表明《创世记》的生卒纪年是以埃及王前年表为蓝本的；二、从希腊化时代和罗马时代的各种史籍中钩沉索隐，以排会成一部由古埃及人讲述的摩西出埃及史。据埃及人叙述，摩西及其所有信徒都是土著埃及人；三、重新读解亚伯拉罕、以撒和雅各等《圣经》先祖的故事，结果表明这些故事与古埃及源远流长的奥西利斯系列神话在深层结构上彼此吻合，这说明先祖故事不过是埃及神话的变体。由于两个多年来以色列人起源于中东的闪米特游牧部落的说法，早已成为犹太教、基督教、伊斯兰教乃至整个世界的根深蒂固的共识，同时由于作者是一。《圣经》研究界和埃及学界的资深学者，因此，一本书对宗教界和学本界的冲击力是可想而知的。对于一般读者来说，跟随作者深入古代世界；一步步揭破犹太民族起源的千古之谜，不但益智，而且有趣。也许，在即将择手告别公元二千纪的时候，一关于犹太教和以色列人的起源，我们必须抛弃传统旧说，带着新结论新知识跨过21世纪的门槛吧。

犹太人的历史始于氏族时代。最初的文化是神话、传说、民谣等，紧接着是史诗。最早的史诗是《约瑟的史诗》，其次是摩西、约书亚逊出埃及的史诗。史诗的背景“是士师社会”和希腊的“荷马时代”相似。本书称之为“前王国时代”。王国时代以扫罗、大卫、所罗门大王统一时代为黄金时代，文化最盛，抒情诗、史传文学和先知文学大发展，艺术也发展到最光辉的时期。三王之后，南北两国分治，国势日衰，腐化日甚，以至北国以色列亡于亚述（元前722），南国犹大亡于新巴比伦亡后，波斯、希腊、罗马取而代之。罗马把古犹太文化消失了，代之而新生的文化为基督教和拉比犹太教，犹如神话中的新凤凰在老凤凰的灰烬中更生。