《匈奴史研究暨其他》包括“匈奴史研究”和“其他”两部分。前者主要对匈奴史和匈奴文化史上的若干问题，如胜兵和胜兵制度、尚南尚北、奴隶数目、从宏观角度看匈奴白种说等进行了认真而深入的研究，提出一系列令人耳目一新的看法。后者内容较多。特别值得注意的是，有关方位学的一组论文。在元朝及其以前的文献中，可不时碰到以东为“南”、以南为“西”、以西为“北”和以北为“东”这样一种四方概念。这并非是什么“错误”，而是根据另一种不为学界所知的确定四方的方式所确定的两种四方概念之一。《匈奴史研究暨其他》作者阿尔丁夫以确凿的材料证明，北半球，特别是回归线以北的人类主要族群都曾使用过这样一种根据面向日出方向者的体位确定四方的方式及其确定的A、B两种类型，特别是其中的B种类型〔即以东为“南”这种〕四方概念。此外，对“拔断蒺藜肠月中”的“肠”字和“当户理红妆”中的“理”字也都提出新解。

中世纪末的欧洲是怎样令人折服地赶上了文明程度远远领先于自己的亚洲？维姆·布洛克曼和彼得·霍彭布劳沃指出：其中一个最关键的因素在于，随着罗马帝国的衰亡，导致了欧洲后来始终无法摆脱的极端政治破碎局面，而它恰好促进了知识自由传统在西欧的发展，为后来几个世纪的科学与政治变革奠定了基础。都市社会的形成也是这种独特传统得以发展的必要因素。 两位作者试图描绘中世纪生活的方方面面，地域覆盖全欧，远至今天的土耳其边界，时间横跨一千二百多年。涉及的各种论题包括野蛮人迁徙、都市扩大、君主政体、宗教改革、十字军远征、贸易、黑死病和中世纪的知识和文化生活等，并对中世纪社会形成、发展和转换方向背后的驱动力进行了探索。

东亚地区历史悠久，文化内涵极为丰富，其历史在世界历史中占有重要地位。作者罗兹·墨菲师从著名的汉学家费正清及历史学家赖肖尔，研究东亚历史多年，认为东亚历史是世界历史中极具意义的一个重要组成部分，为解决人类普遍问题和现代问题提供了独特的答案。他根据四十多年的教学经验撰写了《东亚史》，对东亚地区几千年的政治、经济、文化发展历程以及各地区间的互动作了非常全面、详尽的记述。通过这本书可以很全面的了解东亚地区从古至今的历史进程。《东亚史（插图第4版）》主要分为四部分。第一部分以介绍东亚地区的共同基础与地区差异为开章，以占全书一半的篇幅详细介绍了西方人到达亚洲之前的的东亚历史，其中中国古代历史因其保留了大量文字记载与对周边地区产生的巨大而广泛的影响而占据了主要篇幅。第二部分记述了西方人到达亚洲之后、第二次世界大战之前的东亚各国历史，通过作者的文字，我们可以看到东亚各国面对后来居上的西方以及后来的帝国主义所持的不同态度。第三部分以中日战争为主线介绍了第二次世界大战时期的东亚。最后一部分对二战之后的中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚主要地区的发展作了详细介绍。在整体上四部分又紧密相关，前后贯通，使东亚地区的历史以完整、鲜活之姿展现于我们眼前。

《一口气读完美国史》将美国历史分为十个阶段，每个阶段都以当时的代表事件和重要史实为出发点，力求将美国各个历史阶段的风貌和概况展现在读者面前。本书对美国历史的介绍采用中英文结合的方式，通过中文的阶段介绍和背景讲述来帮助读者阅读，从而让你的英语学习更加通畅和顺利。同时，每篇介绍后面都有生词注解，能够让你没有词典同样能够轻松地阅读本书。

本书是由丹羽宇一郎先生发表于《日经商务》杂志的专栏文章中节选结集而成，作者结合自己的亲身工作经历，在行走中思考，以一种朴素的文笔，对日本政治、经济、社会等各种现象进行了辛辣的点评，分析新时代下日本的强国之路，号召民众共同来思考这样一个主题：如何让日本再次成为世界上有影响力的国家。

《不可不知的俄罗斯史》是一本讲述俄罗斯历史的书。在遵照历史大脉络的基础上，摘取发生在俄罗斯的一些重要的和有趣的事情，以及部分地位重要、影响深远或者个性突出的人物，与读者进行分享。《不可不知的俄罗斯史》语言幽默诙谐，让读者在轻松阅读之时，又能了解到俄罗斯的历史变迁，获得有关俄罗斯历史的相关知识。这是一本普及俄罗斯历史的好书。

《日本平安时代的社会与信仰》由七部分构成：一、贵族政治的确立。主要从摄关政治、政务处理方式和赋税征收体制等方面人手，叙述平安时代贵族政治的形成及其经济基础。二、贵族政治的动荡。以中央的“政变”与地方的“反乱”为主轴，试论平安时代围绕中央权力的较量与平衡以及地方社会的不稳。三、平安京的生活。以平安时代的政治中心地——平安京为中心，从居住、婚姻、教育等视点，阐述以贵族为主体的都市社会生活的面貌。四、古代日本的灾异认识。以地震、疫病、凶年为切人点，依据文献史料，试论古代日本国家对灾异的认识以及应对措施。五、佛教的传播。从佛教与王权的视点，对佛教的传人、国家佛教的形成以及平安时代新佛教的成立加以较详细的论述。六、平安时代的神道。在概述古代日本的神祗祭祀的发展过程的同时，着重介绍贺茂神社、伊势神宫、神宫寺等平安时代的代表性神社的祭祀。七、平安时代的年中行事。以正月行事、三月三日节、五月五日节、朔旦冬至为考察对象，探讨平安时代的年中行事及其内涵的中国因素。

《光荣的法兰西：范曾论法国》中缅怀了法国前总统戴高乐将军，范曾认为，奥朗德总统的这封亲笔信表明了他对中国艺术家和中法关系的高度重视。

《英国史（套装全2册）》的作者与译者均是名家。本书分种族的混合、民族的造成、文艺复兴与宗教改革及海权、国会的自由及海外膨胀、海外华族政治及工业革命的初期、机器时代的海权及民主政治的趋近等六卷，依年代的顺序，叙述自远古至1918年的英国要人大事经过，同时又不忘以国家的经济状况、政治制度及海外事业为根据而论列到社会发展的种种。是一部既具有学术性又具有趣味性的整体性历史读物。

《种子与灵光：王阳明心学喻象体系通论》作者鲍永玲借鉴现代隐喻认知理论，对中国思想传统里的若干喻象体系进行溯源式和扩展式考察，并在儒道释融合的思想背景下重建阳明心学的“家谱”。《种子与灵光：王阳明心学喻象体系通论》从这种坐标式的文本梳理可绘出大致的“隐喻地图”，阳明心学里的“镜喻”来自老庄和佛教，“植物喻”来自原始儒家；“镜喻”暗示圣愚皆同的“知”，“植物喻”暗示人类共通的“仁”。宋明理学家努力将“镜—知”喻象体系纳入“植物—仁”喻象体系，并试图消弭二者在融合解释“心”之“本体”时产生的裂隙，此趋向在阳明心学里尤为登峰造极。但这种努力在明末清初遭到儒门学者，甚至包括日本古学者（如伊藤仁斋等）等从儒学体系内部的激烈批判和消解。