本书研究战俘在法国大革命时期的经历和命运变迁，以及法国政府的战俘政策和政策制定背后的考量因素。相较于能够改变法国革命进程的政治人物，战俘长期以来受到学人的关注较少。作为外国底层民众，他们在被俘后前往法国的过程、在法国的生活、试图逃脱或相对努力地融入法国社会、对法国革命价值观的部分接受或全盘拒绝，这些都有助于帮助我们了解法国革命的世界性影响。

印尼华侨华人政治认同经历了从“华化” 到“再华化”再到“当地化”的改变，文化认同也经历了从“华化”到“再华化”的转变。本书以印尼爪哇岛、西加里曼丹以及邦加岛三个地区为个案，探究并分析20世纪初、20世纪中期以及21世纪以来三个不同历史时期印尼华侨华人的身份认同和文化认同情况，揭示不同时期“再华化”的表现和本质，有助于加快消除印尼的族群隔阂，以及对华人群体持有的偏见，有助于进一步促进印尼推动多元文化发展的建设进程。

本书是巴西记者劳伦蒂诺·戈麦斯撰写的通俗类历史著作，讲述了葡萄牙若昂六世流亡巴西并再造巴西的故事。19世纪初期对欧洲王室来说是梦魇与恐惧交织的时代。那时，国王和王后受到迫害，被监禁，被放逐，甚至在公共场合被处决。1807年11月29日，面对拿破仑的入侵，两个世纪前的海洋霸主葡萄牙不再能够独立捍卫自己。时任摄政王的若昂六世仓促决断，带着疯癫的母亲（女王玛利亚一世）和来不及作任何准备的王室，在风雨后的清晨，迈过故国的泥泞小路，登上了航向巴西的船只，开始流亡之旅。在任何其他欧洲国家中，都没有发生过类似的事情。作为十年研究的结果，本书是一部名副其实的指南，涵盖了构成这一鲜为人知的历史事件的所有细节。戈麦斯将流亡之旅娓娓道来，并且重现了葡萄牙人进入殖民地后的日常生活画像，介绍了王室到来后里约热内卢卫生、健康、建筑、文化、艺术和习俗等方面革命的开展。葡萄牙这个曾经的征服者在生死存亡之际选择了一种出乎意料的延续方式——于大西洋两岸分建政府，着实让人意外。作为全球性帝国，葡葡萄牙曾经盛极一时，也在时代洪流中黯然陨落，其殖民历史的书写已然渐趋尾声。巴西虽仍服膺葡萄牙王室统治，但已在求新求变中萌生独立之心。今天的巴西已成为葡萄牙文化和语言的蕞大继承者，回溯1808年这片土地上发生的历史，十分耐人寻味。

【文艺复兴时期，中国的书籍生产速度远远落后于欧洲】中国：长期使用雕版印刷技术生产书籍，成本高，速度慢，种类单一，几乎找不到任何与科学技术相关的文献。欧洲：古登堡发明铅活字印刷机后，不到50年就生产了2000多万本书，现代医学、天文学、物理学等学科知识通过书籍迅速传播开来，为科学和工业革命奠定了知识基础。 【文艺复兴时期，中国敢于质疑古代权威的人远远少于欧洲】中国：几乎没有人敢质疑古代权威，一切创新都必须遵循古代典籍。欧洲：质疑古代权威成为一种潮流，伊拉斯谟、布鲁诺等一大批思想家在猛烈地批判古代权威，使欧洲加速进入了科学理性的时代。 【文艺复兴时期，中国能够做科学研究的场所远远少于欧洲】中国：几乎所有重要的科学研究都被政府垄断，能进行科学研究的场所非常局限，参与人数更是微乎其微。欧洲：数不胜数的大学、学院、行会、博物馆培育了大量的科学家和工匠，推动了科学和工业革命的发生。 翻开本书，真正看懂为什么近代中国没有出现科学和工业革命！

本书叙述了从西方殖民主义者入侵非洲到当代非洲的历史，探索了历史与文化的关系，着重分析复杂历史事件中蕴藏的文化内涵和文化发展对历史的影响。通过在历史视野下对非洲国家政治、经济和文化诸方面的综合考察，来反映非洲历史发展的生动性和文化的丰富与完整性。作者在实地考察基础上，把实际感悟与对中外文献发掘相结合，细节性地展现了非洲历史文化风貌和非洲人的价值观、审美观与民族性，以有助于人们更全面了解非洲社会。

贸易，打破一切地域、语言、宗教和政治界限让东西方文明交汇融合，实现了人类共同理想 马可·波罗为何认为遍布蒙古帝国的驿站、信差及快马所构成的邮政网络，是治理幅员辽阔的多元化国家、克服时空和语言文化障碍，乃至维系整个帝国的关键所在？为何马可认定纸币是忽必烈征服世界的一个秘密武器？马可回到威尼斯后，欧洲人才从他那里初次听说纸币，这如何引发了整个欧洲金融界和商界的巨大变革？马可在中国见到的上千年来做饭、取暖及烧洗澡水的一种“黑石头”——煤炭，对于欧洲人是一种全新且高效的能源，它怎样改变了时常出现能源危机的欧洲的历史进程？ 马可·波罗是当之无愧的全球化先驱。作为人类历史上首位由陆上丝绸之路来到中国并由海上丝绸之路返回欧洲的旅行家及商人，马可·波罗向整个欧洲打开了通往神秘东方的大门。他的见闻激起了欧洲人对财富的渴望和对异域文明的求知欲，直接推动了大航海时代的到来——哥伦布在四次前往新大陆的途中，便一直小心翼翼地随身带着《马可·波罗游记》。本书作者劳伦斯·贝尔格林仔细研究了现存的上百个版本的马可·波罗传记，参阅6种语言一手史料，亲自追溯并生动再现了马可·波罗在丝绸之路上的伟大冒险，试图解答人们长久以来对于马可·波罗及其传奇之旅的质疑。在大历史框架下，马可·波罗是世界上绝无仅有的完整实现古代“一带一路”全方位壮游的探路人。在他看来，能够冲破文化差异和冲突的阻碍、将人们联系在一起的是一种广泛而深刻的动力，那就是人类与生俱来的进行贸易的冲动和天性。

中东地区，即亚欧非三大洲的接合部，西亚北非地带，这里是连接东西方文明的金桥，是西方文明的源头——“两希文明”中希伯来文明就产生与此。本书在诸多的表述中，采用了较为通用的“十八国说”：即阿富汗、沙特阿拉伯、 以色列、伊拉克、也门、巴勒斯坦、叙利亚、伊朗、土耳其、埃及、科威特、阿曼、阿拉 伯联合酋长国、卡塔尔、巴林、黎巴嫩、约旦、塞浦路斯。本书所述中东史，是中东地区整体空间、时间和人间之和，而不是中东地区 各个国家史的简单相加。中东史的基本特征是中东地区整体地区性形态与结构的发展史。凡属中东地区古今之大事，都在中东史论述范围。对于这些大事，都依据历史连续性原则，进行梳理、连缀和 扩展，使之组成点、线、面相统一的文明交往史长卷。中东史研究的普遍意义，在于汇总这一地区历史和现实中不断连续性的文明创造，把许多个别孤立事件联结成一个地区性整体，给予每个独立事件在文明交往链条上以确定的位置。中东史所关注的是，在全球视野下中东地区经济、政治、社会、文化的巨大变革和人与自然环境的互动关系。探究中东地区在人类文明史上有独特的地位，本书着力在文明交往相互作用中去探寻它的结构性体系和发展性形态。本书2010年首 次印数后，至今有10年时间。这次修订，补充了近10年的中东历史大事。补充了大事年表。

长久以来，十字军运动一直被描绘为一场“愚蠢且无谓的牺牲”，但实际上，十字军运动并不只有短短二百年的东征，更非无谓的牺牲，反而加深了西方人的自我认同，塑造了近代欧洲的形成。并不只有东征：十字军运动远不止九次针对耶路撒冷的战争，而是一场横跨六百年，遍及欧亚非的漫长运动。除了传统意义上的“十字军东征”外，北方的条顿十字军加速了东欧的基督教化进程；伊比利亚半岛的十字军开启了收复失地运动；针对异端的阿尔比十字军推动了法国中央集权的完成，这些事迹共同构成了十字军运动的完整旋律。更非无谓牺牲：从表面上看，十字军丢掉了包括耶路撒冷在内的全部的中东势力范围，但实际上，十字军强力地遏制了来自亚洲的扩张势力——解救了奄奄一息的拜占庭帝国，并打乱了中东世界的政治秩序，直到15世纪，一统西亚的奥斯曼帝国才重新对欧洲构成威胁。加速文化认同：在十字军运动之前，西欧各国只是各自为战的一盘散沙，而这场运动以宗教为纽带将西欧各国联结在了一起，从此西方人才有了作为“西方人”的自我认同感与使命感，“西方世界”也成为了一个文化共同体的代名词，在这种文化高度团结且自信的背景下，西方开启了以文艺复兴为序幕的近代化征程。全景式呈现这场从1095年第一次十字军东征开始，到1697年神圣同盟战争结束的西方崛起征程！

《甚至还未过去》涉及的是种族这个美国社会最根本的问题之一，提纲挈领地呈现了美国社会种族方面的全貌，并清晰地梳理出了美国种族问题发展的历史。书中不仅有具体的历史和事件，更有关于种族问题的若干理论和思潮，寓分析于叙事，深入浅出，易于普通读者阅读，但也不失严谨和科学性。《甚至还未过去》告诉我们，那种认为奥巴马的当选意味着美国进入后种族时代的论点过于乐观，美国依旧深陷种族的悖论，承受着种族分歧的重负，并不能指望黑人总统本身能为美国社会带来根本的改变。本书的出版，将有助于中国读者加深对美国社会的理解。

本书运用定量分析和新科学发现，首次将棉花产业、气候、骆驼驯养与伊斯兰伊朗的繁荣和衰落及突厥游牧部落的入侵联系起来，并将这一时段的伊朗高原置于世界史的视野之下，探询了伊朗黄金时代对世界历史产生的复杂且持久的影响。作者认为，棉花生产和出口的繁荣使伊朗成为9-10世纪伊斯兰世界生产力强盛、文化活跃的地区；而到11世纪，由于“大寒潮”的到来，棉花大繁荣在伊朗北部逐渐消失，伊朗经济急速下滑，并促进了操突厥语的游牧民族的入侵，奠定了后者延续几个世纪的政治统治地位。本书观点大胆新颖，考证分析充实有力，援引资料扎实丰富，具有很高的学术价值。