中国人历来很重视教育，父母往往从小就给孩子讲历史故事，从小学开始老师就会讲历史知识。但是我们给孩子留下的印象基本上都是中国的，很少有外国的。因此中国的孩子普遍缺乏对世界历史和整个人类文明史的了解。一些青少年甚至形成了一种错觉，以为世界上只有中国才有悠久的历史和灿烂的古代文明，以为在古代中国什么都是世界第一，只是到了近代才落后。现在如果你的孩子们选择这一套书的话，他们肯定会被它生动的故事，流畅的文字，精美的插图和丰富的内容所吸引，在轻轻松松中追寻古埃及、罗马、希腊的踪迹，了解马可·波罗、哥伦布的事迹，感受西方的神话和宗教的魅力。就是成年人也会被这套书所吸引，因为多数中国人也需要补上世界文明史的课。这正是一套撰述得很杰出的书，那样知道孩子们需要的趣味和语言，把历史变成最引诱的故事，迎接了孩子们的涌入，每一页的翻动里，欣赏文采、享受思想，精神很容易就洋溢和阔大了。这一套书，从此也就很珍爱的搁在书橱里了。作者简介伊凡·柯瓦，出生于法国巴黎，历史学博士，专营于北欧民族历史的研究。目录地图：维京人的世界突击四出劫掠家居生活家庭最高明的木匠船只征服北大西洋航向新天地自由人大会冰岛议会跨越俄罗斯东方之路贸易中心商人奥黛儿的最后之旅宗教围攻巴黎战士前进诺曼底维京人的末日维京人的文献

长期以来，中国的苏联史研究是一本《联共（布）党史简明教程》定天下，从论点到史料差不多都取自这本“经典”。我国对苏联历史进行独立的、科学的研究是“文化大革命”结束以后的事。坏事变好事，正是“文化大革命”的教训，促使我国的史学工作者认真反思和研究斯大林模式的弊病和诸多问题。错误是我们自己犯的，但从源头考察却是同斯大林模式分不开的。这样，从20世纪70年代末开始，我国一些学者开始了对苏联历史的艰难而富有开创性的研究。本丛书的作者郑异凡、徐天新、叶书宗和杨存堂（笔名柳植）四位教授就是其中较有代表性的学者。他们有大体相同的特点：受过正规的史学教育，有比较扎实的基本功，能较为熟练地使用俄语，勤于思考，勇于探索，有献身于这一学科、甘坐冷板凳的精神。正因为这样，在我国改革开放起步的时候，在三中全会的鼓舞下，他们对苏联历史上的一系列问题进行了重新审视，在报刊上、学术会议上，就苏联历史上的各种问题，诸如列宁晚期思想、斯大林模式、十月革命、军事共产主义、新经济政策、农民和农业集体化、工业化、现代化、对外政策、卫国战争、大清洗及布哈林、托洛茨基、赫鲁晓夫、勃列日涅夫等历史人物评价诸问题提出不少颇有价值的新见解。

达利绘画原作在中国美术馆的展出，又引起了我们对这为天才艺术家的关注，引起了我们对超现实主义艺术的关注。超现实主义绘画是西方现代文艺中影响最为广泛的运动之一，达利作为该运动在美术领域的主要代表，一直是人们关注和争论的对象，与达利妄诞、怪异的绘画极其相似，本书也以其妄诞、怪异的言语揭示了这位天才艺术家的内心独白。

北京外国语大学日语系从1994年起先后编辑出版了《日本学研究论丛》三辑。本辑为第四集，本辑刊登的论文，翻译方面有7篇；日语教学研究方面有4篇；日本语言研究方面有4篇；日本文学方面有4篇；日本思想方面研究有1篇；日本文化研究有1篇；日本社会研究有2篇，研究生论坛1篇，共计24篇。北京外语大学日语系是一个教学机构，同时，也肩负着科研工作。历史走到今天，我们的大学教师应该担负起教学、科研这两副担子，为我国的日语教育事业和日本研究工作，为增进中日两国相互理解、相互交流做出自己的贡献。

本书是对近年来学术界（主要是国内）研究东亚的成果进行的理论分析和归理。共分为七个部分，导言部分界定了东亚概念，并对近年来东亚研究的学术动态进行了综述，论述了选题的意义及价值，提出了研究的方法和理论。第一章谈东亚文化与现代化，力图厘清东亚文化的概念及东亚文化与现代化的关系，然后重点介绍了王家骅的《儒家文化与日本队的现代化》、贝拉的《德川宗教：现代日本文化的渊源》、李光耀的亚洲价值观、《透视东亚“奇迹”》与“亚洲价值观”述评、罗荣渠的东亚现代化研究、韩国的现代化、金耀基的《从传统到现代》。第二章论述东亚历史与政治，介绍了东亚社会的特点及价值观，重点介绍了加藤三的《东亚近代史》，另外对东亚威权主义政治的特点、形成的原因、对东亚现代化的作用以及它的历史局限性和发展趋势做了探讨。第三章谈东亚金融危机与东亚奇迹，论述了1997年东亚金融危机形成的原因、特点、才识及影响，重点介绍了陈文鸿等著的《1998年东亚经济何处去》，关于东亚奇迹主要介绍了世界银行的调研报告《东亚奇迹——经济增长与公共政策》，就东亚的“威胁”这一课题，有选择地介绍了霍夫亨兹和柯德尔著的《东亚之锋》。第四章论述了东亚模式，经过分析，总结出19种对东亚模式的不同表述，以及东亚模式的特点、内容，不同学派对东亚模式的争论等，并重点介绍了陈峰君的东亚模式研究，还介绍了李晓的张政府模式理论。第五章谈世界中的东亚，论述了东亚地区国际关系的特点和大国关系以及发展趋向。主要介绍了中日关系。地区问题主要介绍了朝鲜半岛问题的由来、现状及发展走向。<

摆在我们面前的这本书是国内第一部有关美国学的专著，也是我的学生张涛博士的第二本专著。我在其第一本专著《美国战后“和谐”思潮研究》（人民出版社，2002年）“序言”中谈到，张涛原是学外语出身，没有受过专门的历史学的训练。他在1997年报考我的博士生的时候，我曾调阅过他写的论文和文章。我记得他送来的第一篇文章就是关于美国学的，觉得他对美国学还有些基础，且文笔也颇为典雅，便收了他做学生。他后来的博士论文选题虽然是研究史学流派的，但没有越出美国学的范畴，因为“和谐”史学讨论的主题之一即美国的核心价值观，以及这些价值观在塑造美利坚民族及其性格过程中的作用问题。所以，他在写作其博士论文《美国战后“和谐”思潮研究》中并没有放弃或停止对美国学的关注。这为其在博士毕业之后迅速展开对美国学运动的研究准备了条件。我虽然是研究美国史的，且美国学也不是我的专长，但我对美国学一直保持着浓厚的兴趣。1988—1989年我在美国马里兰大学作访问研究时，曾有幸结识了一位在该校念美国学的中国台湾学生，得到一份有关美国学的教学大纲和详细参考书目，并与之多次讨论过有关美国学的问题，使我在做我的专门研究的同时，可以比较方便地搜集一些关于美国学的资料和信息。这一经历使我了解到，美国学和我们的美国研究其实是颇为不同的，即使在美国，它也还是一个新兴学科，其研究对象和内容尚未完全定型，研究的主题也在随着时间的推移不断变化。这为美国学研究者提供了广阔的空间和探索的余地。正因为如此，我一直鼓励张涛在撰写博士论文的同时，不要忘掉美国学研究，并一有机会就和他讨论相关的问题。令我感动的是，他在北大毕业返回重庆母校工作后，能够继续坚持他的美国学研究，并在仅仅三年的时间内就拿出了这样一部厚重而扎实的专著。如上所述，即使在美国，美国学也还是一个新兴的、不甚成熟的学科，这为张涛博士的研究带来了很大的挑战，也带来了从未有过的机遇。张涛面临的任务是，他必须搜集和接触有关美国学的大量原始材料和信息，并努力对这些资料和信息进行梳理，从中找出美国学运动兴起和发展的基本线索，以便为本书的写作奠定坚实的基础。但他并没有满足于这种基础性研究，而是将更大的热情和精力投注于对美国学基本范畴和理论的研究。为此，他在本书第二章中对美国学的核心主题——美国人的社会文化意识——的三大主要表现形式，即国民性格、区域意识和群体意识进行了深入的探讨。正是这种探讨为我们揭示了美国学的核心与本质，并划分了它与有关美国的历史学、文学或历史文化学的界线，对于我国的美国学研究具有很大的参照意义。本书后面几章，虽然重点在于分别探讨和研究美国学运动发展的三个阶段，也就是探讨和研究美国学研究主题的三次转换，但始终没有偏离第二章所揭示的美国学的核心论题。本书在大量采用原始材料的基础上，围绕美国学的三大基本研究范畴，详细探讨了美国学与美国研究的联系与区别，探讨了美国学运动兴起的学术背景和社会背景，探讨了美国学研究主题迄今为止的三次转换及其内容，在史论结合的基础上为我们清晰地描述了美国学运动兴起和发展的内在逻辑，不愧为我国美国学的一部力作。我相信，广大读者定会和我一样从中获益。我期盼着张涛博士在美国学领域继续耕耘，有更精深和专业的作品问世。

历史以过去的光辉照亮现在，要想真正地把握现在和了解自己，就得先了解历史。历史是过去的现在，而现在又将成为未来的历史。本丛书为一套在西方流传甚广的学术普及性著作，原书分三卷，七大部类（哲学社会科学、历史学、自然科学、宗教、传记、游记、诗歌和杂记），共介绍了250部西方名著，我们再次选择了其中100多篇著作，内容涵盖哲学社会科学、历史和自然科学等领域。本丛书意在让那些没有足够时间去阅读原著的读者，只需花一二十分钟，就能大致了解原书的思想精华。作者选篇精当，对原著有深刻的把握，故能深入浅出、寥寥数语就把原来庞杂晦涩的思想生动地呈现在读者面前，是不可多得的西方思想入门读物。作者简介：汉默顿（J.A.Hammerton）为英国著名学者，著述颇丰。除了这套书之外，还主编过规模庞大的Doubleday百科全书等其他许多知名著作。目录希波战争史伯罗奔尼撒战争史远征记希腊史喀提林高卢战记犹太古代史编年史犹太战争史欧洲伦理史诺曼人征服史英国编年史罗马帝国衰亡史中世纪的欧洲墨西哥征服史秘鲁征服史英国编年史荷兰共和国的兴起英国史英国叛乱史英国史路易十四时代路易十五时代法国革命史欧洲文明史英国文明史英国宪法

《中东国家通史》是12卷本的中东地区国别史。每卷由一个国家或国家群组成，既介绍了一国家的过去，也介绍了其现在。本书是彭树智先生主编的12卷本《中东国家通史》中的一卷，是迄今为止第一部由中国学者撰著的完整意义上的伊朗通史。全书以文明交往理论为指导，采用历史叙述方式介绍了伊朗的历史与现实，包括政治与经济、宗教与民族、自然与社会、人口与环境，还包括中国与伊朗的关系等。

提起美国西部开发史，人们自然会想起典型的“美国西部片”中，大篷车队、小镇传奇、荒山僻野、牧场牛仔、枪战决斗的场面，还有白人与土著、英雄和美女、法律与暴力、诚信与欺诈等许多动人的故事。这是美国电影告诉人们的西部开发史通俗演义。本书对100多年来美国发展经济中进行过的反对金融寡头的斗、为彻底改革政府财政制度作出的努力、摒弃国家不干预经济的传统观点、实行罗斯福新政等对西部开发产生过重大影响的举措，都作了比较客观的分析。还指出，西部开发不仅凝集了美国人民的智慧和力量，也凝集了世界各国移民的智慧和力量。

中世纪包括公元五世纪下半叶到公元十五世纪上半叶的这段时间，它始于古代结束之时，以公元479年西罗马帝国崩溃作为标志，结束于意大利文艺复兴的黎明。长达千年的中世纪是一个“信仰的时候”，基督教正是在这一时期确立了它对西方文化的支配地位。本书分八部讲述了欧洲信仰时代的政治、经济、文化和社会生活各层面的面貌。它的前段时期没有一个强有力的政权来统治，封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦国。后段时期则伴随着各种各样的大大小小的战争，当时给人民带来无限灾难与痛苦的十字军，却也正面地改变了西方的历史命运，为后来的文艺复兴创造了条件。<