委内瑞拉位于南美洲北部，北临加勒比海，风光秀丽，景色独特，是世界上生态环境最为多样、复杂的国家之一。16世纪中沦为西班牙殖民地，1811年独立，是“拉美革命的摇篮”。如今这个盛产石油被誉为“石油之国”的国家，在国际石油事务中发挥着越来越大的作用。本书前言就领土面积和人口数量而言，委内瑞拉不过是世界上一个中等国家。然而，对我国读者来说，委内瑞拉的名字并不陌生。这不仅因为委内瑞拉风光秀丽、景色独特，是世界上生态环境最为多样、复杂的国家之一；也不仅因为她曾是“拉美革命的摇篮”和独立运动著名领袖西蒙·玻利瓦尔的故乡；更重要的是，这个因盛产石油而被誉为“石油之国”的国家，在国际石油事务中发挥着越来越大的作用。委内瑞拉位于南美洲北部。陡峭险峻的安第斯山脉；一望无垠的亚诺斯平原；遮天蔽日的亚马孙热带雨林；奔腾不息的南美第三大河奥里诺科河；油井架林立的南美最大湖泊马拉开波湖；动、植物种类繁多的43处国家公园；深藏在瓜亚那高原上飞泻千米的安赫尔瀑布；珍珠般点缀在加勒比海域的72岛……构成了一幅幅美妙、奇特的自然景观，令人心驰神往、流连忘返。委内瑞拉是个美丽的国家，又是自然资源丰富的国家。石油储量达778亿桶，高居世界第六位。此外，还有大量铁、铝、金、煤等矿藏。丰富的矿藏、肥美的土地，勤劳的人民，为委内瑞拉的发展创造了优越的条件。如同其他拉美国家一样，委内瑞拉最早的居民是印第安人。由于历史的原因，委内瑞拉成为混血种人最多的拉美国家之一。不同种族、多种肤色的人共同生活在一起，成为种族的熔炉，形成了委内瑞拉独具特色的文化。委内瑞拉人具有光荣的革命传统，与西班牙殖民者进行了300多年英勇斗争。1806年2月，拉美独立运动的“先驱者”弗朗西斯科·德米兰达率领由200多名志愿军组成的船队从美国抵达委内瑞拉，打响了南美独立运动的第一枪。1810年4月，委内瑞拉人民驱逐了西班牙殖民官吏，成立了新生革命政权，从而成为南美最早赢得独立的国家。委内瑞拉共和国覆亡后，被誉为拉美“解放者”的西蒙·玻利瓦尔挺身而出，肩负起领导委内瑞拉和南美革命的重任。十几年间，他身骑骏马、手持利剑，带领爱国军与西班牙殖民军进行千百次浴血战斗，先后解放了委内瑞拉、哥伦比亚、厄瓜多尔、秘鲁和玻利维亚5个国家，在民族解放运动史上写下了光辉的篇章。1830年委内瑞拉脱离大哥伦比亚独立后，经历了百年之久的考迪罗军事独裁统治。然而，资产阶级民主政体在委内瑞拉真正确立则是在1958年1月推翻佩雷斯·希门尼斯独裁政权。此后的40年间，尽管委内瑞拉在现代化进程中取得了一定的成就，但民主行动党和基督教社会党两大传统政党长期把持政权，导致政治腐败、经济停滞、人民生活水平下降。在广大人民迫切要求变革的呼声中，爱国中心总统候选人乌戈·查韦斯在大选中获胜，并于1999年1月上台执政，改变了两大传统政党轮流坐庄的历史。查韦斯修改了宪法，大刀阔斧地进行了政治和经济的改革。他的激进改革触犯了传统势力的利益，他维护国家主权、独立自主的外交方针也引起美国的不满。在内外势力的夹击下，几年来，委内瑞拉政局持续动荡。2002年4月发生的未遂政变、当年12月起反对派发动的两个月的大罢工和有关公民投票的斗争，使委内瑞拉成为世界关注的焦点。中国和委内瑞拉虽远隔千山万水，但友好关系源远流长。早在1836年华人已开始在委内瑞拉定居，为发展两国关系做出了重要贡献。1974年中国和委内瑞拉建立外交关系后，两国关系不断发展，高层互访频繁，经贸关系不断扩大。查韦斯执政后，两国关系发展迅速。2001年4月，江泽民主席对委进行国事访问，两国元首确立了中委在新世纪的“共同发展的战略伙伴关系”。1999年10月和2001年5月，查韦斯总统两次造访中国，进一步加强了双方的合作。随着中国和委内瑞拉关系的不断加强，委内瑞拉各方面的情况愈来愈引起中国读者的关注。本人曾出访过这个美丽国家，走访过委内瑞拉大部分国土。委内瑞拉秀丽的山川和勤劳、朴实的人民给我留下了极其深刻的印象。为了实现写一本比较全面介绍委内瑞拉的书籍的愿望，为了帮助读者认识、了解这个国家，本人根据自己的所见所闻和几年来搜集的大量外文、中文资料，经过相当长时间的努力，终于将此书奉献给广大读者。值得一提的是，在本书撰写过程中，中国社会科学院拉美研究所江时学、宋晓平、徐世澄、张宝宇和吴国平等研究员提出了很多宝贵意见，委内瑞拉驻华使馆文化专员维尔弗莱多．加利萨雷斯G．（WilfredoCarrizalesG．）提供了很多图书和资料。在此，对他们的慷慨帮助表示衷心的感谢。

本书介绍了维京人的来源，维京人的社会，陆路交通，造船，宗教和坟墓，农业和捕鱼，东方贸易，建房，服饰和首饰，儿童和童年等。

本书是发现历史走进遥远的年代丛书的一本，主要叙述了世界最伟大文明之一的古埃及文明在农业、娱乐、体育、宗教、文化等各个方面的成果，这是个由木乃伊、金字塔和法老组成的灿烂文明，本书展出了它不同寻常的美丽。

本书分19个方面，主要对古希腊与古罗马的优透遗产进行了重新挖掘，认真研究了古希腊与古罗马这两个时期的著作，介绍了他们的行为思想和生活方式等。

日本是我们的邻国。文献可考的两国关系，至少已有21个世纪。古代日本文化的发展晚于中国，而日本民族却能在固有文化的基础上对外国文化采取选择、吸收和创新的态度，形成自己独特的又化。封建末期，中国和日本同受西方列强的侵略蹂躏，但两国由于内外条件和对应结果不同，各自走上不同的道路：中国封建统治者同列强勾结，使国家陷入半封建半殖民地的深渊，经过新民主主义革命，才成为社会主义国家；日本明治维新积极引进西方文明，推进了近代化，但封建专制势力把日本拉向军事封建帝国主义的歧途。法西斯侵略战争失败，日本军国主义覆灭，战后人民坚持和平民主，发展经济，使日本成为资本主义发达国家。两千余年特别是一个半世纪以来，中日人民的遭遇可歌可泣，彼此都积累了深刻的经验教训。日本学者对日中两国历史的研究成果累累，作为中国人民，借鉴前人的业绩，用我们的观点方法试写一部日本的历史，似也责无旁贷。

耻辱要不要记住？答案几乎是一致的。但有这样一件事：某地一个老太太在日本侵华战争中曾被迫做过慰安妇，她因生活困难向当地县政府要求资助，县领导冷淡地问她：你做了这样的丑事，还好意思提要求？上海师范大学历史系教授苏智良就经常碰到这样的疑问。他与中国慰安妇问题研究中心特邀研究员陈丽菲教授合作，把多年追踪和研究慰安妇朴永心（迄今为止发现的世界上唯一一张怀孕慰安妇照片的主人公）写成专著《追索——慰安妇朴永心和他的姐妹们》出版。这部书，作者以史家的冷峻和作家的情感相结合，对日本侵华战争下慰安妇制度进行了揭露和批判，同时满怀同情地提出政府、民间在解决慰安妇问题上应采取什么样的切实有效的措施。

每年我们都有纪念抗日战争，我们到底应该怎样纪念才真有意义呢？记住与了解真相是纪念的前提，这方面的工作我们还任重道远，还有许多细致的工作需要各方面重视，这是我们纪念的基础。《解析日本的历史认识问题》一书作者分析了日本的历史认识问题之触发和演变，概述了日本的认识问题之主要表现，考察了日本的历史认识问题之推动因素、制约因素及其发展态势，探究了日本的认识问题之症结，评估了日本的认识问题对中日关系的影响，从而对这一问题予以系统、全面的论述。作者认为解决日本认识问题的标准是：（1）日本政府恪守对侵华战争认罪并认罚的有关国际条约和中日双边协定，并由国会通过决议将其确定为基本国策。（2）通过历史教科书等形式向民众，尤其是青年学生传达正确的战争历史，以史为鉴，根除再次发动侵略战争的根源。（3）在日本国内禁止为侵华战争历史翻案的活动，中止政要公开参拜靖国神社，撤消美化侵华战争历史的展览和纪念物。（4）主动地妥善处理日本侵华战争遗留问题，包括中日两国的领土争端、战争受害者赔偿等到问题。只要日本政府在历史认识问题上改弦更张，对侵华战争反省并认罪，并求得中国人民的宽宥，中日关系的这个“死结”就可以化解。诚如作者所言，这项研究还刚刚起步，许多问题还有待更进一步地深化。

求索，不断地求索，多方面的求索，这是19世纪中叶法兰西文化的一个最根本的特征。官方的否定，法庭的判决，沙龙的拒绝，保守势力的贬损，皆阻挡不住新的文化潮流的前进。肩上沉重的债务没有使作家停止笔耕；无钱购买颜料不能令画家放弃构思；我们的同行——秉笔直书的史学家在遭遇撤职、停课、避居外省和流亡国外的厄运时，依旧握笔著述，谈古论今。这是为什么？为的是探求真理！为的是寻求光明！《法兰西文化的魁力》一书的作者经过多年的潜心研究，在本书中着力探讨了19世纪中叶法兰西文化的特点及其魁力之所在。在实行对外开放、加强中外文化交流的今天，作者的这一探讨，无疑将有助于读者全面了解西方文化的特色，尤其是法兰西文化的特色。<

俄罗斯独特的地理条件和历史造成了俄罗斯文化来源成分的多样性，而这种多元构成的文化的逐渐形成，则是已经成为传统的民族文化与外来的异质文化相互矛盾和相互渗透的过程。尤其是近代以来，文化间的冲突、竞争、妥协、融合是俄罗斯文化发展进程的基本特点和主要内容。俄罗斯的欧化表明了一个相对落后的国家试图缩短与先进国家的差距、追赶世界潮流的强烈愿望，其实现方式就是学习西方、引进更为先进的异质文化。而西方文化的大规模进入导致了普遍的文化分裂。在近代俄罗斯文化进程中，沙皇政权政策的两重性是应该加以关注的。沙皇政权既倡导俄罗斯的欧化，又竭力限制这一进程。近代以来俄罗斯文化发展的又一特点是在很长时间内，来自欧洲的新文化具有鲜明的上层色彩，而传统的宗法制文化影响着占人口居民——首先是农民。欧化的过程造成了上下层在文化上的分离，扩大了他们之间的差距。这种上层和下层在文化上的分离和对立给俄罗斯的进步增添了几分戏剧性。近代以来俄罗斯文化进程的大背景是俄罗斯在欧化道路上的发展是俄罗斯面向西方、追赶世界潮流、希望成为欧洲乃至世界强国的历史性选择。尽管有地多次曲折甚至反复，但彼得一世确定的欧化方针主导着近代俄国历史进程。俄罗斯与西方，这是近代以来俄国思想的核心问题。俄罗斯的历史表明，只要它还落后于西方，它就需要向西方学习，从西方引进有助于增强自己力量的东西，而俄罗斯社会对于西方文化和俄罗斯文化的价值判断上的分歧也就不会消失，并且必然在社会思想和社会运动中得到充分的反映。<

本书是作者在《批判》杂志上发表过的有关那不勒斯王国史的论文收集而成。本书是西方少有的研究那不勒斯王国历史的力作，全书主要包括：“王国”及其内部冲突；“总督王国”，民族政治生活的缺乏；论战和改革，王国的恢复；革命时期和那不勒斯王国的终结；最后的思考。在本卷后面，还放入了两篇不长的地方史的专论，这两个小地方的历史，可看作本卷主体部分所讲述的整个历史的一个微缩画卷。其出版对于研究欧洲中世纪史、近代史、欧洲南方史（意大利），都具有重要参考价值。《那不勒斯王国史》对了解意大利南方的历史和意大利民族统一的形成，对了解克罗齐的历史观，应是一部值得阅读和研究的经典性作品。