英国沃里克大学历史学教授科林·琼斯撰写的《巴黎城市史》是众多巴黎史著中很有特色的一本。本书涉猎的巴黎历史范围相当广博，从总统到乞丐，从新兴大都市区到红灯区，从起源到当今，从日常生活中的咖啡店到国家大事中的市政厅，从巴黎人的外表装束到内心世界等，无所不包。当你通读本书之后，整个巴黎乃至整个法国都映入了你的眼帘。本书既是对巴黎城市历史的IolN，和描述，也是对法国历史的揭示和阐明。本书从巴黎最早的卢特提亚写起，一直到21世纪初期，对巴黎的历史变迁进行了全面而又细致的描写和论述。同时，在巴黎历史的写作过程中，作者还把法国历史融入其中。从巴黎和法国的政治变迁到生活变化，从城市建筑的改造到艺术地位的确立，从巴黎和法国对外交往与交流到巴黎和法国在国际世界中地位的改变，都描绘得淋漓尽致。同时，作者在论述过程中还表述了自己对这些变化的定位和看法。可以看出，作者的政治观点并没有什么偏激，而是站在比较客观的角度评价了巴黎历史。例如，作者在书中认为：“巴黎成为民众暴力、血腥屠杀和政治恐怖之都。”“作为文明和启蒙观念的源泉，巴黎现在变成了一个蕴藏着政治恐怖的潘多拉魔盒。”法国l789年资产阶级大革命“是一段既伟大又残酷、既英勇又卑鄙的历史”。这些看法丝毫没有政治偏见。本书既有对法国历史上精英人物的阐释，也有对法国历史中黎民百姓的描写。

《俄国史（1855-1996）》叙述的历史是自1855年亚历山大二世正式登基，至1996年8月叶利钦正式当选第一位民选总统止，俄罗斯及苏联的历史。全书主干分为1855年～1917年的“沙皇俄国晚期”的历史，和1917年～1996年的“苏联及其后的俄国”两部分。俄罗斯是世界上领土最大的国家，俄罗斯人民曾创造了辉煌灿烂的历史，他们对科学、技术、文学、艺术所做出的贡献至今仍在世界发挥着巨大的作用。其对中国的影响更是渗透到方方面面。俄罗斯是我们的近邻，从成吉思汗西征开始起，中俄两国就开始了比较密切的往来。了解这个国家的历史，对中国人来说，有十分重要的意义。

西洋上古史包含的范围很广，本书仅以埃及、两河流域、希腊、罗马为主要篇章，介绍了这一块古老的文明地区的上古史。鉴于国内历史研究和阅读现状，对西洋上古史比较陌生，主要原因是这方面的中文著作和资料太少所致，读者以及相关研究人员受困于上古史的语言限制以及对古史的兴趣而不愿去深入探究西洋上古史。本书作者刘增泉教授乃台湾知名西洋史研究方家，系法国巴黎索邦大学西洋史博士，法国国家高等社会科学院文化史博士。刘教授将法国西洋史的研究路径引入著作当中，一方面可以充当读者学习西洋上古史的教科书，另一方面也可以改变国内西洋史单方面依赖英美西洋史的研究取向，基于此，吉林出版集团斥资引进《西洋上古史》一书，希望莘莘学子们能对西洋上古史有更进一步的了解。《西洋上古史》在译文方面与大陆译法不同的地方，大部分遵从原书的译法，个别提法和观点仅代表作者本人的观点，请读者自行鉴别，特此说明。

这是一部展现古希腊无穷魅力的文化史巨著，是文化历史学大师布克哈特里程碑式的力作。《希腊人和希腊文明》系布氏身后出版的演说集《希腊文化史》的最新英文选译本，芬利、穆瑞等当代古典学名家曾为之付出了长期而又艰苦的努力。书中，布克哈特展现了对古希腊文化本质的深刻的洞察力，他对希腊的赛会精神、悲观主义、希腊民族及其城邦政体的优势和弱点，以及希腊的艺术、宗教、经济生活等诸多方面都有独到见解，对后来的古典学研究产生了深远影响，《希腊人和希腊文明》也因而被誉为现代关于希腊文化的第一次也是最好的阐述。

本书为全面叙述东邻日本近两百年现代化历程的通论著作，时间跨度从德川幕府直到2000年。作为哈佛大学日本史研究专家，作者在吸收学界最新研究成果的基础上，对日本历史发展提出若干新观点：独创“帝国民主主义”一词以概括日本大正时期（1912—1926）政治状况，指出效忠天皇思想压倒民主理念是日本走上军国主义道路的病因；进一步发展“跨战争”概念，强调由1920年代到1950年代是一个连续的社会发展阶段，反对以二战结束和美军占领为历史断代界限。另外，迥异于其他通史书籍，作者将日本现代史放在世界近代化的脉络中进行考察，指明现今所谓日本的种种独特性，多为现代民族国家建立过程中为凸显民族性而进行的“传统的发明”，强烈否定广为流行的“日本独特论”。本书内容涵盖层次甚广，有类百科全书，但并非刻板地叙述日本历史在政治、社会的结构变化，而是采取生活化写法，描摹日本人民在现代化过程中所经历的阵痛与喜悦，读者借此可对日本人民的实践及感情有切身感受，身临其境把握历史的温度。

《早期希腊（第2版）》作者将这个非同一般的发展过程放置在地中海文明的文本之中，他展示了来自东方的影响如何促成了艺术与宗教的变革，分析了字母表的发明以及它带来的概念上的变化，描述了希腊的商业扩张和对外殖民，调查了在推翻贵族统治的进程中军事技术与政治的联系。《早期希腊（第2版）》以考古学、诗歌、艺术与希罗多德的记录细节进行比较研究的方法，对那个久远的、充满变革的时代作了全新的阐述。在公元前480年波斯人人侵之前的三百年里，希腊从一个单一的农业社会转变为一种复杂精致的文明。它统治着从西班牙到叙利亚的地中海沿岸、从克里米亚到埃及的广大地区。这种文明在艺术、科学、哲学与政治领域都取得了非凡的成就，成为西方文明坚实的基础。

《日本战后史》欲以“贯战史和1960年体制论”为基础叙述战后史，故不采用“1955年体制论”这一通说，而将第一期的下限定为1960年。我的基本想法是：19世纪60年代，是战后基本框架的定位时期，也是眺望其前后时代的展望台。而19世纪90年代，则是这个基本构造开始崩溃的一个分水岭。第三、第四个时期的划分方法与“通说”基本相同，但对该时期的解释，我将强调贯战史的观点。另外，《日本战后史》的时代划分，各个时期大致相隔15年。过去，“一代人（onegeneration）＝30年”的时代认识占支配地位，但在现代这样变化激烈的时代，应当视为“一代人＝10～15年”，即现代社会的一切，都以一倍或一倍以上的速度在变化着。

从吉本的时代以来，人们总认为拜占庭帝国是衰落的（尽管它存在了近1200年）。而这本精炼而洞见深邃的书却给了我们另外一个拜占庭。作者通过对政治、军事、经济、社会和文化史的叙述提供了帝国兴衰的全景图。他特别着力驳斥了世俗关于拜占庭帝国的错误观点，强调在中世纪的欧洲，帝国的政治管理、经济、文化都处于领先地位；拜占庭的元素，通过天主教的理论、罗马法、古典希腊的学术著作仍然在今天得以存在，尤其是在东欧和俄罗斯。

本书的作者与译者均是名家，本书约80万字，图片400件，分种族的混合、民族的造成、文艺复兴与宗教改革及海权、国会的自由及海外膨胀、海外华族政治及工业革命的初期、机器时代的海权及民主政治的趋近等六卷，依年代的顺序，叙述自远古至1918年的英国要人大事经过，同时又不忘以国家的经济状况、政治制度及海外事业为根据而论列到社会发展的种种。是一部既具有学术性又具有趣味性的整体性历史读物。

《希腊的现代进程：1821年至今》叙述了从1821年（希腊独立革命）开始到当下的希腊历史，作者围绕着那些有关现代希腊的核心问题——政治、体制、社会、意识形态、外交政策、地理和文化而展开，考察了希腊现代化的过程。作者着力分析了希腊建国者们在国家政治构架建设方面的努力，并讨论了那些建国原则对后世的影响。《希腊的现代进程：1821年至今》是对关于希腊史的陈腐论调的挑战，它提供了一种对这个国家与人民的新视角，通过作者的叙述，浮现出一个新希腊的形象——它是如何现代化、多元发展和强大起来的。