上海是近代中国棉纺织工业的摇篮，纱厂区曾是上海工业的金凤凰。高郎桥地区是上海一个有300余年历史的居民点，也是一个延续近百年、职工逾万的纱厂区兼棉纺织工人生活区，同高郎桥纱厂区与生俱来的成片简屋区至今还在。近代棉纺织工业引领中国叩开工业社会之门，既有辉煌的业绩，也留下沉重的遗产。《高郎桥纪事：近代上海一个棉纺织工业区的兴起与终结（1700～2000）》以档案、口述、图像资料，梳理高郎桥纱厂区的兴衰与女工群体、工人聚居区三者之间的相互依存制约关系，展示近代中国一个棉纺织工业社区百年变迁的场景。高郎桥的故事在延续。

《一本书读懂美国史：一群漂洋过海的人创造出来的美丽奇迹》通过描绘一个大国崛起的进程，向我们展示了一幅精彩纷呈的画面。讲述着不同区域的发展历程从而将科学探索与人文历史经纬相问地编织在一起，所浮现的那些璀璨夺目的早期文明的故事。另外，各地的风土人情、文学艺术、经济状况、体育比赛等在书中也有详尽的描述。《一本书读懂美国史：一群漂洋过海的人创造出来的美丽奇迹》立足于传播真实、全面的文化知识，完整地再现美国民族的文明血脉，基于历史文化史实，用灵动、活泼、亲和的语言，全方位地描述美国民族的性格特征和文明特点，体现了科学性和趣昧性的统一。美利坚人民经历两百多年的艰难险阻，形成了特有的民族性格和生存哲学。重视科学，重视教育，不断推进技术创新，是美国经济发展的强大推动力。高度发达和持续发展的美国经济，靠长期稳定的美国政治体系制度维系。而社会资源分配不公、种族歧视、犯罪率高、毒品泛滥等种种弊端，也可以在美国政治制度中找到根源。美国社会中的政治权利分散，这也保证了它在保持政局稳定的同时，必须经历一些自我调节机制，实现某些社会变革，不断更新法律和行政法规，缓和社会矛盾与冲突。多少年来，美国一直以世界第一强国的姿态傲视天下，就像刻在美国肯尼迪宇航中心西大门上的宣言：“只要我们能够梦想到的，我们就能够实现！”

《隔岸观景》，本书系书与人丛书之一种。主要分各部分，一是关于美国历史问题，诸如《我们需要什么样的美国早期史》、《美国革命的“复数化”》；二是书评，如他们在美国发现了什么？——读王希、姚平主编《在美国发现历史》；三是谈人论事，诸如《专家时代的博学之士》、《悠悠寸心谢师恩》。作者见解不凡，文字晓畅。

曾经称霸于安第斯山的印加人堪称是世上最奇特的神秘民族之一，他们所创造的印加文化和北方墨西哥高原的阿兹台克文化，以及墨西哥东南角上的玛雅文化，构成拉丁美洲历史上三支最灿烂的印第安文明。《遗失的印加帝国》讲述，如今，印加帝国虽已消失，但它留下了谜一般的城市遗迹——马丘比丘……

莫桑比克，全称莫桑比克共和国，意为“光明到来”。其位于非洲东南部，北邻坦桑尼亚，西界马拉维、赞比亚、津巴布韦，南接南非和斯威士兰，东濒印度洋，隔莫桑比克海峡与马达加斯加相望。全境地形西北高、东南低，西北部为高原山地，中部为台地，东南部沿海为非洲最大平原之一。主要矿藏有煤、铁、铜、金等，钽矿储量居世界之首。水力和渔业资源丰富，盛产对虾及贝类。农业是国民经济的基础，80%的人就业于农业部门。主要农作物有稻米、玉米、腰果、棉花等。工业主要是农林产品加工工业。经济发展落后，属最不发达国家之一。1505年葡萄牙入侵，1700年沦为葡萄牙的保护国，1975年6月独立，同月与我国建交。

《大日本小日本》告诉我们应该通过日本人的核心价值观来理解中日两个民族在思维方式上的不同。那么什么是日本人的核心价值观呢？药进把它概括为“各得其所”。“各得其所”，即每个人都有专属于自己的一块天地，有属于他（她）的人生角色。日本人坚信应该用毕生精力维护这个天地，演好自己的角色。正因为两个民族的价值观不同，同样的事情和同样的行为会引出完全不同的理解。对中国人来说，公司只不过是出卖劳动力而换取薪水的场所，日本人则把公司看做支配自己人格和个性的统治者，他们一旦进了某个公司自己就不再是自己，而变成了“公司人”；在中国，下厨房的男人对妻子来说是好丈夫，而对日本女性来说则可能是与自己抢角色的危险分子，等等。

成吉思汗征霸天下：中文白话版《蒙古秘史》，是一部记述蒙古民族形成、发展、壮大之历程的历史典籍，是蒙古民族现存最早的历史文学长卷，由正集十卷、续集二卷组成。 它以人物传奇和民族崛起，包容着大量社会变迁史、文化风俗史、宗教信仰史和审美精神史的资料，保存了蒙古族及中亚诸民族神话、传说、宗教信念和仪式、故事、寓言、诗歌、格言、谚语的资料。从而以几乎是百科全书的方式，成为非常值得重视的世界人类狩猎游牧文化的一座高峰。 它从成吉思汗二十二代先祖孛儿帖赤那、豁埃马兰勒写起，直到斡歌台罕十二年（1240）为止，共记载了蒙古民族约五百年的盛衰成败的历史。以成吉思汗军团艰难地崛起并统一蒙古高原的惊心动魄的历史悲壮剧为主干。 《成吉思汗征霸天下》既有蒙古高原父系氏族制时代狩猎生活，以及与它相关的图腾崇拜现象的记载；也有从氏族发展成部落，又从部落发展成部落联盟，从而又发展成为一个民族的历史脉络的讲述；还有从狩猎文化嬗变到游牧文化的如实记录；更有对一代天骄成吉思汗及以成吉思汗为代表的风云一代，抛头颅，洒热血，从夹缝中崛起，成就霸业的全程写照。这便是该书之所以成为解读蒙古民族全貌的“百科全书”式巨著的原因。

本书主要内容简介：亚尔培？马迪厄（1874-1932年）是法国著名的资产阶级史学家，毕生从事于法国革命史的研究，被称为“法国革命史研究的革新者”，他是严格遵循资产阶级“批评的科学方法”从事研究工作的，勤于搜集史料，善于表达，他扩大了研究法国革命史的范围，除政治、宗教、军事等方面外，他着重研究经济问题和人民群众的活动。他承认马克思的阶级斗争学说，在一定程度上运用了阶级分析的方法，他的著作受到学术界的重视。

本书主要内容简介：好太王碑建立、好太王碑发现、好太王碑火焚除苔、关月山手拓数字、李大龙拓出完整拓本、初天富父子拓碑、其他拓碑人、王志修《高句丽永乐太王碑歌考》、陆心源《高句丽广开土大王谈德纪勋碑跋》、郑文焯《高丽国永乐太王碑释文纂考》等。

《文史中国：世界的敦煌》是对敦煌艺术的总体介绍，作者力图从世界的角度为广大读者介绍敦煌的历史和艺术。敦煌文化是古代中国文化、古希腊文化、印度文化、伊斯兰文化碰撞的产物，是世界上独一无二的，值得中国乃至全世人民骄傲。《文史中国：世界的敦煌》分为三章。第一章主要介绍敦煌从秦汉一直到明清的历史，并相应介绍了敦煌文化的概况。第二章分三个十六国北朝、隋唐、五代至元三个时期，详细介绍了璀璨炫目的敦煌石窟艺术。第三章讲述了敦煌藏经洞发现的始末，并结合文献资料和出土的文物，介绍了百年敦煌研究的历程和成果。