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通俗世界史的扛鼎之作，最受年轻读者喜爱的世界史。一位知识渊博的向导，带你踏上一段轻松愉快的历史之旅。《写给年轻人的简明世界史》旨在能让读者像浏览小说一样一口气读完。——赫伯特·威尔斯威尔斯是在做某些历史学家连尝试一下都几乎不敢的事，以单独一个人的想象来重新体验人类的整个生命历程。对这类事业，他们大概压根儿就没想到有实现的可能性。——英国著名历史学家　汤因比本书是20世纪初英国现实主义小说三杰之一赫伯特·威尔斯的一部世界史力作。全书共六十七章，用轻松的笔调，简洁的语言，讲述了从生命诞生到第一次世界大战结束的人类历史，世界历史的重大事件、风云人物、辉煌文明、灿烂文化在作者的笔下栩栩如生。本书融古今于一体，既讲述过去，又论及未来，读来饶有趣味，不忍释手。同时编者配入300余幅与文字契合的精美图片，力图使读者能够更直观、更真切地感受历史的进程，在较短的时间内把握人类伟大文明的历史脉络，从中获得更丰富的知识和更广阔的文化视野。

一段段远古的文明在回望中逐渐展露出她神秘的笑靥。智慧的古希腊，伟大的古罗马，永恒的古埃及，虔诚的古印度，美丽的巴比伦，苦难的犹太，神秘的玛雅、印加、阿兹特克……人们已经解答了很多，就像一个成人一般追寻着自己儿时的记忆。可是解答的越多，无法解答的也就越多，也就越是惊叹于前辈的伟大，越驱使着人们热情地去拥抱曾经灿烂的童年。我们编辑了这套彩图版《失落的文明》，希冀今天的人们能以一种轻松的方式，认识世界各地文明的肇端及其早期嬗变的轨迹。优美的文字展示了无数执着于回望的人们研究的辉煌成果，精彩的图片则如同人类儿时的老照片，依稀而真切地讲述着人类文明的往昔。展卷之间，一个关于人类的童年记忆点滴浮现，一切都显得遥远而真实。

世界历史波澜壮阔，大国兴衰构成了其中重要的篇章。长期以来，不知有多少学者和政治家呕心沥血去探寻其中的逻辑线索，产生了多少启迪今天的著述宏论和丰富实践。然而，大国兴衰又是难有最终答案的难解之谜，这不仅在于问题本身具有的复杂性，而且也由于世界在变化，历史在进步，不同国家兴衰的轨迹不可能简单重复。由此而来，有关大国兴衰的探讨也就永远不会过时。15世纪以来，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国这九个先后崛起的国家，在历史兴衰和发展方面具有典型的意义。阐述其发展历史，探寻其发展轨迹，总结其经验教训，对于今天的中国尤其大有稗益。为什么不断有一个又一个国家骤然兴盛，成为所向无敌的霸主？为何历史上的强国都只能维持一个世纪左右的霸权？这其中到底有着怎样的规律和共性，中国从中究竟应领悟到什么经验或教训？今天，中国的复兴和崛起已经成为举世瞩目的不争现实。如何从历史上主要大国的兴衰历程中得到有益的借鉴，如何顺应世界发展大势寻求现代化的有效途径，已经成为十分重大的战略问题。本书正是从这一目的出发，试图站在人类文明发展的高度，以历史的眼光和全球的视野，通过解读15世纪以来世界性大国崛起的历史，追踪和研究世界性大国兴起轨迹，总结大国崛起的个性特征和基本规律，探索新形势下中国发展战略选择，为中国的发展寻找镜鉴，以期有利于中华民族复兴这一宏伟目标的实现。

为了使大学生系统地、科学地、准确地理解人类文明多样化的进程，把握人类文明加速发展的规律，增强应对文明挑战的思辨能力，世界文明史教育作为一门课程进入大学教堂。为适应高等院校加强文、史、哲素质教育和开设《世界文明史》公共选修课的需要，作者根据多年来从事世界文明史教学的经验和体会，并在吸纳国内外学术研究成果的基础上编写了这本《世界文明史》教程。.本书以城市、阶级和国家等要素的产生作为文明的起点，把世界文明史划分为农业文明时代和工业文明时代。以文明的世界性为基点，超越了西方中心主义和东方中心主义的思维方式，全面地、客观地展示不同时代最具先进性、代表性的文明成就和其他文明的贡献。...

本文集收录的理论性文章涉及对希腊学、教父学和教会史、西方历史与文化、希腊学和西学译文等西方之学的研究。

文明是文字记载与文化积淀长时期的发展而形成的人类发展史上最光辉灿烂的篇章。读本是现在社会的某一天，我们在一个极度幽深的洞穴中看见了一幅幅已经尘封万年的岩画，它生动讲述着我们祖先的生活、爱情、宗教、政治与战争……使我们在不知不觉中震惊于先人的伟大与神圣。关于什么是文明的读本，我们相信每一个阅读本丛书的朋友们都会得到一个自己的答案。本套世界文明之旅包括：古埃及文明读，中华文明读本、希伯莱文明读本、古希腊文明读本、古罗马文明读本、古巴比伦文明读本、阿拉伯文明读本、古印度文明读本、拜占延文明读本、印第安文明读本全十册。

本书分八个部分，四十四个章节，主要讲述了世界历史的进化，世界文明的发展及其对现代社会的影响。作者着眼于全球，侧重于那些有影响的、促进历史发展的历史事件，其中包括原始社会、欧亚大陆的古代文明、欧亚大陆的原始文明、欧亚以外的世界、地区分割后的世界、西方世界的崛起、西方人统治的世界、西方的衰落与成功等八个主要的部分。重点突出，主题鲜明，着重有三个主要的问题，即（1）欧洲扩张的根源；（2）欧洲扩张前的儒家文化、穆斯林和其它非欧洲的世界；（3）欧洲扩张的各个历史时期：伊比利亚时期，荷兰、法国、英国时期，沙俄时期。本书为下册。斯塔夫里阿诺斯的这部潜心力作自1970年初版问世以来，赞誉如潮，被译成多种语言流传于世，可谓经典之中的经典。第7版在保留原文精华的基础上，融入了时新的研究成果，新增了数百幅生动珍贵的图片和脉络清晰的地图，使这部名著在内容和体系上更加完善。作者文笔隽永，笔力深厚，才思横溢，整部著作风格前后一贯，令您在颇具历史韵律的行文中思接千载、视通万里。

本书分八个部分，四十四个章节，主要讲述了世界历史的进化，世界文明的发展及其对现代社会的影响。作者着眼于全球，侧重于那些有影响的、促进历史发展的历史事件，其中包括原始社会、欧亚大陆的古代文明、欧亚大陆的原始文明、欧亚以外的世界、地区分割后的世界、西方世界的崛起、西方人统治的世界、西方的衰落与成功等八个主要的部分。重点突出，主题鲜明，着重有三个主要的问题，即（1）欧洲扩张的根源；（2）欧洲扩张前的儒家文化、穆斯林和其它非欧洲的世界；（3）欧洲扩张的各个历史时期：伊比利亚时期，荷兰、法国、英国时期，沙俄时期。本书为上册。 斯塔夫里阿诺斯的这部潜心力作自1970年初版问世以来，赞誉如潮．被译成多种语言流传于世，可谓经典之中的经典。第7版在保留原文精华的基础上．融入了时新的研究成果．新增了数百幅生动珍贵的图片和脉络清晰的地图，使这部名著在内容和体系上更加完善。作者文笔隽永，笔力深厚，才思横溢，整部著作风格前后一贯，令您在颇具历史韵律的行文中思接千载、视通万里。

一提起世界文明古国，人们会如数家珍：中国、印度、埃及和巴比伦。其实，巴比伦文明只是美索不达米亚文明的一部分，而在巴比伦时代之前，是苏美尔时代。所以，美国著名历史学家爱德华·伯恩斯说：“历史发端于苏美尔。”历史分为文字记载的和考古研究的两种，而现代人对人类生活前3．5万年的了解完全依靠考古记录，因为在距今5000年稍多一点的时间之前，人类虽留下了许多遗物，但没有文字证明。然而，公元前3200年左右，在美索不达米亚一个叫做苏美尔的地区，人们发明了文字。有了文字，就可把言语记录下来，当代学者也可藉此了解古代男男女女的所作所为，从这个意义上讲，“历史开始了”。公元前3500到前3200年间，美索不达米亚地处底格里斯河和幼发拉底河之间，这里的社会和文化生活建立在城邦基础上，成了地球上第一片文明开化之地。我们可以把公元前3200年到公元前2000年这段时期称为“苏美尔人时代”，因为美索不达米亚最先进的地区是位于其最南部的苏美尔地区。苏美尔是沼泽地带，面积与美国马萨诸塞州大致相当。在苏美尔时代的前900年间，苏美尔没有出现统一的政权，而是由众多独立的城邦点缀其间，其中最重要的有乌鲁克、乌尔和拉格什等。到了公元前2320年左右，整个苏美尔地区都被来自处于美索不达米亚正北部的阿卡德的一位强大武士所征服。这位武士有一个“萨尔贡”（意为“真正的国王”）的头衔，与他同时代的人则称他为“伟大的萨尔贡”。美索不达米亚年代记录他在取得34场战斗的胜利后控制了苏美尔，最后他胜利地进军到“下海”（波斯湾），在那儿用海水清洗他的武器，以示战争胜利结束。在其后近200年的时间里，伟大的萨尔贡创建的王朝统治着由阿卡德和苏美尔组成的一个帝国。苏美尔人的发明之一，就是车辆运输，它发明于苏美尔时代初始之际（公元前3200年左右）。从比较上可以看出这一发明是何等的先进：直到公元前1700年左右埃及人才知道车辆运输，西半球的居民在欧洲人引入轮子之前根本不知道此为何物（秘鲁孩童的有轮玩具除外）。第一个把轴旋转的圆环形装置用于运输目的的苏美尔人可能是受陶轮的启发突发此想的，因为早在公元前4000年左右的伊朗，轮子就已用于制陶业了，并在大约500年后由伊朗传人苏美尔。这位为了制造一种更好的运输工具最先把轮子附加在橇板上的苏美尔人，可以当之无愧地被列人人类最早的发明家之一。苏美尔最早的有轮运输工具是两轮战车和四轮货车 ……