《世界五千年纪事本末》按照时间顺序，列条1100余件叙述世界历史上发生的重大事件，始自人类的起源，止于20世纪末。《世界五千年纪事本末》是采取传统的纪事本末体形式，立条列述世界历史上重大且对后世有影响的事件的一部工具书。全书分为“古代史”、“近代史”、“现代史”、“当代史”四大部分，以时间为序，选择起自远古时代、迄止20世纪90年代的历史事件1000余件，体例之新，字数之多，为我国世界历史辞典所仅有。《世界五千年纪事本末》选目精当，编排得体，内容丰富，史料翔实，对每个历史事件的来龙去脉都作了详细、具体的叙述，且富有一定的情节性。注意广泛吸收近年来史学研究的新成果，增添了一些新内容，并溶入编者本人的研究心得，集知识性、科学性、学术性、可读性于一身。

20世纪是人类历史中最具全球化的世纪，其时，文化间互动的深度和频度都在增加，斗争、发展、变革和战争贯穿始终，所以，20世纪注定充满了喧嚣和动荡。本书是一部真正意义的全球上的著作。它关注当今时事的历史前因，使读者能够在历史和当代事件及趋势之间找到联系和共同点，进而做深入的思考和分析；同时，本书以社会史和文化史的视角，对塑造了20世纪历史发展的重大国际性的时代主题和历史发展过程做了重点回顾。本书特色：·分析性的文章提出种种问题，使读者能够穿透历史事实表层的名称和时间，进行批判性的思考，寻找其内在联系。·历史文件使人们得以直视20世纪各个历史阶段中不同人物的经历、想法和情感。·叙述性的开篇勾勒了每个部分的主要内容；每个部分的开头有一个详细的历史大事年表，便于读者把握该部分的历史编年框架。·章节介绍重点突出了主题和分析性问题，以供读者在阅读时进行思考。章节结论重述了这些主题和问题，并提出了一些进一步思考的课题。·生动的插图有助于提高读者的兴趣，突出章节主题。

这部书原名为A Short History of Civilization，今译为《世界文化史》。我译这部书的动机有二：第一，因感觉着中国今日尚无一部较为完善的中文文化史，以供国人之研求；第二，因我前在暨南大学担任文化史一科，学生要求发讲义。遂以此书译之，作为讲义。去岁又在建大讲世界文化史，又把前在暨大的讲义略加修改，重行印出，作为建大之讲义。可是在暨大所发出之讲义，因时间及印刷之关系，只发了七章；而建大不幸短命，也只有几章发出。而去岁暑假，因暨大纠纷，一个暑假既未执笔，而反把所译就而未付印之六章稿子遗失了，后来又重译了一遍。 译书本来是一件极难的事情，严几道先生所说的信、达、雅，我实在不敢说能做到。不过总想勉强做到信的一层。因为不信则反不如不译，故本书力求吻合作者之原意。至于雅之一层，不才如我，实在不敢说；因我既非文学家，而且干课暇之余，仓促为之，并没有工夫再作详细的修改，况抄录者也或不能无错，所以本书错误的地方，我想总是不免的，深望读者加以指正，实所感激。

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朱庭光是一位出色的学术工作组织者，又是一位有成就的学者。奉献在读者面前的这部文集，记录了朱庭光研究员为中国世界史学科建设呕心沥血的艰难历程。朱庭光是一名学者，也是一名战士，或从某种意义上说，他首先是一名战士。这不仅因为他曾经是人民解放军大家庭中的一名“红小鬼”，为中国人民的自由、独立、解放转战南北，而且在中国世界史学科的建设中，也同样冲锋在前，只要一息尚存，就战斗不止，为中国世界史学科的发展做出了不可替代的重要贡献。 朱庭光同志担任中国社会科学院世界历史研究所所长期间，把世界历史研究所办得有声有色，成绩卓著。他十分重视中青年研究人员的培养，想方设法帮助他们在业务上成长起来。就我个人的经历而言，他曾让学意大利语文出身的陈祥超同志业于我；让武寅同志投考我的博士研究生。在他的关怀下，一批中青年学者日益成熟，今天已成为我国世界中学界的骨干了。庭光同志坚持开门办所的方针，广泛联系国内各大专院校的世界史工作者。他很尊重吴于廑先生这些老学者，曾计划请他们计持编写多卷本世界通史的工作，后虽未果，但足以反映出他的远见卓识。在他的赞助下，东华师范大学历史成立了专门研究第二次。在他的赞助下，华东师范大学历史系成立了专门研究第二次世界大战的机构，华东师范大学历史系成立了专门研究第二次世界大战的机构。类似的例子还有不少。

本书包含7个讲座，其中6个是1913年2月在波士顿的洛维尔研究所做的。第一篇勾勒了希腊帝国主义发展的主要线索，其余各篇则试图说明希腊城邦从其原初形态向政治政区单位转变过程中帝国主义发展的主要线索，所关注的是清晰，而不是新奇或者完整性。我希望我关于雅典、斯巴达、亚历山大、托勒密、塞琉古、安提柯诸帝国理论与统治实践的讨论对一般读者有用，尤其是对政治和历史学者有用。然而，我特别希望表达的观念是：在整个这一时期，政体的发展具有连续性。确实，希腊城邦在伯里克利时代达到了其效率的顶峰，但在此后的两百年里，城邦联盟仍在完善之中。在政体问题上，犹如在科学问题上一样，古典时代不过是希腊花儿般的青年时代，而它强有力的成熟时期——它被罗马打断——是在马其顿时代到来的。 简洁地说，我的论点是：希腊城邦是一个有着独特内在构造的单细胞有机体，除非进行再分割，否则无法发展，它们可以无限地复制同类。但这些细胞，无论新旧，都无法联合起来，形成一个强大的民族国家。因此，在雅典和斯巴达将其对希腊的霸权转变成帝国的企图遭受无望的失败后，希腊陷入了绝望的境地。要解救它，恰当的补救不是像柏拉图和亚里士多德教导的那样改变城邦内部的政体，而是要改变细胞壁的结构，以使它们可以紧密地相互联结起来。 由于与后世希腊民族性格完全吻合的保守主义的作用，希腊人对这种不可避免的、有益的转变进行抗争。但最终他们被迫屈服，尽其所能地保存他们城市的分离性。同时，通过利用联邦制度和对统治者的神化，他们创造出半领土性质的国家。因此，这两种设计是对同一巨大政治问题两种相反的解决途径。它最清楚地表现了希腊政治理论的局限性，因为政治理论根本没有考虑这两种方案中的任何一种或有关的先例。 马萨诸塞州坎布里奇 1913年6月 本书包含7个讲座，第一篇勾勒了希腊帝国主义发展的主要线索，其余各篇则试图说明希腊城邦从其原初形态向政治政区单位转变过程中帝国主义发展的主要线索。作者关于雅典、斯巴达、亚历山大、托勒密、塞琉古、安提柯诸帝国理论与统治实践的讨论相信对一般读者有用，尤其是对政治和历史学者。这是一部出版于一百年前的著作，在如今这个知识爆炸、进步迅速的时代，还翻译一本这么古老的著作，相信一定值得阅读。

这部《世界上下五千年》共分世界古代史、世界近代史和世界现代史三大部分，以此为纵坐标，穿插进了各个时期的重大历史事件和著名人物及自然、人文景观。上至古埃及王国的建立，下至纳米技术的产生。在浩浩荡荡的历史进程中，有文治武功、声名显赫的帝王将相，也有腐朽孱弱、臭名昭著的逆贼奸雄；有文学的优美，艺术的不朽，也有哲学的睿智，科学的深刻，宗教的神秘；有剑拔弩张，也有握手交流、和平恬静……总之，读后可以从中受到深刻的教育，引起无限的遐思。

什么是历史？影响历史的是什么？历史会终结吗？自有人类始，这些问题就在困扰着我们。人类思想大师历经几个世纪，跨越几大洲，苦苦探询与追索。他们几近科学巅峰，却不能得出定论。大气磅礴的历史事件背后，隐藏着的究竟是怎样的规律？循着大师的足迹，能否可以探询到属于我们自己的答案？历史真是捉弄人。我们生活的这个世界，文明程度越高，问题和困惑就越多。沐浴文明之光的我们，在足食丰衣之后，必然会把目光聚焦在精神生活的追求之上。千百年来先哲们孜孜以求的是事物的本源，今天的我们探寻的是问题的究竟。毫无疑问，真理不能穷尽，更没有终点。在夸父追曰式的长跑中，我们只能做个持之以恒的接力者。有幸的是，面对诸多的困惑与追求，领跑者中有专家、学者，更有那些名子闪着光芒的大师们——埃文斯、波格丹诺、里德、克肖、詹姆斯、麦克法兰、伦弗鲁、派格登……

20世纪是人类历史上非常独特的100年，这100年的历史不仅同以往一样有文字记载，而且还用图片、电影和录像带这些直观方式来记录、保存。在此，我们以这个时代最有说服力的图片结合客观的描述来直观、清晰地解读这个时代。《20世纪看得见的历史》将这个时代的每一重大事件都收录其中：从20世纪开端的维多利亚女王逝世，到20世纪末深受人们爱戴的戴安娜王妃悲惨离去；90年代巴尔干地区的内乱导致的“大战”和发生在南斯拉夫许多意义深远的重大事件；德国、西班牙、意大利和俄国的旧帝制的摧毁引发的血腥动乱和国内战争以及残酷的独裁统治；科学技术和医学技术的进步改变了我们生活的方方面面；政治家、科学家、电影明星、青春偶像、作家，这些人引领着我们的思想、情感和生活。《20世纪看得见的历史》以其前所未有的大量图片资料，简明扼要而又准确地纵览了我们这个非凡时代：一个战争、和平、繁荣、进步的时代！

普罗柯比所著的《战记》共分８卷，作者用大量的笔墨生动、翔实地记载了查士丁尼时代的波斯战争、汪达尔战争、哥特战争、摩尔人战争等一系列大规模的战争情况。除此之外，他还记载了６世纪三四十年代发生在君士坦丁堡的尼卡暴乱和大瘟疫以及当时不同民族国家的地理位置、宗教信仰、风土人情、神话传说、自然现象等包罗万象的内容。本书旨在通过对普罗柯比《战记》中各类内容的分析研究以探寻历史真相，总结经验教训，进而归纳概括普罗柯比的历史观。为我国拜占庭研究的后学树立了榜样。