60年来国内外出版的二战史著作卷帙浩繁，其中多数著作的视野偏重于欧洲战场和西方大国参与的战事，均以1 939年德国入侵波兰作为二战的起点，未能从世界全局阐述战争的完整进程。本书是作者继发表《第二次世界大战中的中国战场》之后撰写的新著，内含其一贯坚持的学术观点：认为第二次世界大战始终是一场反法西斯性质的战争；1 937年中国抗日战争全面爆发开辟了世界反法西斯战争的第一个战场，标志着反法西斯的第二次世界大战的开端；中国抗日战争作为二战的重要组成部分，作战时间最长，付出巨大的民族牺牲，为世界反法西斯战争最终取得胜利作出了不可磨灭的伟大贡献。作者谨以此书纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年。

摆在读者面前的这本论文集是毕业于首都师范大学历史系世界史学科国际关系史专业的研究生近年来在近现代国际关系史领域探索研究的一个结晶。我作为这个专业的学生、教师和编者，想在这里对本书做一些说明。 首都师范大学历史系世界史学科于1981年获得硕士学位授位，1984年获得博士学位授权，1998年被批准为博士后流动站。1987年和2002年，本学科都被评为北京市重点学和产并进行建设。国际关系史始终是这一学科的重点研究方向之一。在长期的发展中，我们在努力拓宽研究领域的同时，一直坚持以坚定的原始档案资料为依据，并逐渐形成了自己的特色。 本文集共收录论文27篇，内容涉及近代以来的政治、经济、军事、思想、国际组织等领域。除了本学科和专业创始人齐世荣先生的l篇外，所选文章大部分出自学生的硕士、博士学位论文或博士后出站报告，并已全部公开发表。 ……

雅典是古希腊最著名的城邦，雅典城就是此城邦依托的中心，可是目前国内在这一方面的专门研究很少。论文选题从一个新的视角切入雅典历史研究，自然有其学术价值。论文以唯物史观为指导，在翔实资料的基础上，运用跨学科研究的方法，对希腊古典时期的雅典城市进行了全面、系统、深入的历史考察，论证雅典城市是雅典国境阿提卡地区的经济、政治、文化和军事的中心，也是整个希腊世界的一个重要中心。并最后联系同时期的中国、印度的历史盛况，对全人类古代历史上文化盛世的城市因素作出探讨论析。全文结构完整，层次清楚，富有学术价值和创新意义，使人读来颇有别开生面之感。古典时期，雅典城邦工商业经济的发展相对突出，雅典城市集聚了工商业经济，成为工商业经济的中心。经由多次社会改革而确立的雅典奴隶制民主政治的主要权力机构公民大会、议事会和陪审法庭等，都设置在雅典城市，城市工商业经济的发达和以城市为中心的民主政治机构的设置与运作，为古典时期雅典城邦的文化繁荣提供了坚实的物质基础和有益的社会环境。正是在民主政治和工商业经济广为发展的宏阔背景下，希腊人迎来了古典时期的文化盛世。发展突出的雅典城市，不仅集聚了古典文化繁荣所必须的政治、经济基础，也是古典文化繁荣的园地。作为雅典城邦政治、经济和文化中心的雅典城市，既是城邦存在和发展的动力核心与心脏，也随城邦的征战扩张而历经兴衰浮沉的变化。

这本世界史文集从首都师范大学历史系世界史教师的论文中选录了18篇，汇为一集。文集的内容不集中于某一时代，也不集中于某一领域，而是采取"大拼盘"的办法，从古到今，涉及政治、经济、文化等各个方面，以供读者选阅。 论文集的作者包括老、中、青三代，以体现首都师范大学历史系世界史学科薪火相传的历程。学术的生命力在于创新，但创新的基础和前提条件是继承。可以说，没有继承，就谈不上创新。在学术研究中，"平地起高楼"的事情是没有的，也是根本不可能的。但只有继承，而无创新，学术的发展就会停止，学术就会丧失生命力。"发前人未发之覆"，是一切科学工作者都应当追求的目标。恩格斯说："在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现--它的实际应用也许还根本无法预见--都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。"(《马克思恩格斯选集》中文第二版，第3卷，第777页)而马克思本人，就是在科学史上一位最具有创新精神的大师。

封建土地所有制是封建主义的基础。消灭封建主义，归根到底是破坏封建土地所有制，同时破坏与它相联系的农民“份地制”（即农民不完全的、有条件的土地占有制）。由于各国经济发展的具体情况不同，同时也受阶级斗争进程的影响，因而封建主义消灭的过程分别遵循不同的道路，在英国是从消灭农民的“份地制”开始的，它的典型表现就是“圈地运动”。圈地运动经历了两个高潮，一个出现在15世纪后叶，延续至17世纪末，另一个发生在18世纪中叶至19世纪初。前者是对农民份地的最初冲击，后者是最后消灭小农，使小农赖以存在的份地制彻底消灭。正当英国资本主义萌芽之际，通过暴力手段剥夺个体农民的份地，使其中部分人转化为雇工，发展起来的是资本主义租地农场制，在这个过程中逐渐形成了一个租地农场主阶级。在一定意义上说，16世纪前后的圈地运动是英国经济变革中的一个划时代的事件，而15世纪最后30余年至16世纪头10年，约当兰开斯特王朝结束至都铎王朝建立初期，是圈地运动第一个高潮的最初发动，马克思把它称做”为资本主义生产方式奠立基础的变革的序幕。“因此，弄清这个时期圈地运动的情况，分析它的性质和结果，是了解英国农村封建生产关系瓦解和资本主义关系诞生的基石。

《当代人文译丛》以翻译和介绍当代世界各国学者关于人文精神和人性研究的精粹为己任。革新意识、开放意识、问题意识、跨学科意识和应用意识的倡导和确立，已经成为当代人文研究的主流。人们今天关注的热点正在从以往的"我们知道什么?"转向"我们还不知道什么?"《当代人文译丛》以此作为努力的方向，在选材上力求通俗而不失学术品位，新颖而不流干猎奇，开放而不崇尚空谈，明快而不乏优雅文采，平实而蕴藏深邃内涵，从而摒弃小资的装腔作势，陶冶真善美的真性。 《当代人文译丛》第一辑包括《男人的气味》、 《新大陆VS．旧大陆》、《说完了一切的上帝》和《死的世界，活的人心》四集。她们将告诉你从遥远的古罗马到巨变的今天，从欧洲旧大陆到美洲新大陆，从绚丽的大洋洲到神秘的非洲和阿拉伯世界的种种传奇与故事，启迪你从文学、历史、哲学、宗教、人类学和社会学的多重视角审视古今，激发你求知的激情和渴望，给予你真善美的享受。

在今天的世界上，封建主义远未根除，封建思想、小生产者的思想仍然根深蒂固，它们有时以社会主义思想的面貌出现，以假乱真，危害甚大。所以，反对封建主义，特别是小生产者的习惯势力和影响，仍然是一项重要的任务。学习世界中古史必须以马克思列宁主义为指导，认真学习经典作家的论断，特别是学习他们的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，力争完整而准确的理解。要尽可能多地掌握历史文献和资料，用马克思列宁主义的立场、观点和方法进行认真而细致的分析，然后得出自己的结论。要学习史学史，吸收前人有价值的研究成果，避免重犯走过的弯路。要勤于思考、善于思考，对于问题要想想为什么，是否真有道理，不要人云亦云。资产阶级学者积累了大量的资料，对历史人物和事件进行了一定的研究，有些看法可能是精辟的，但因阶级的局限，整个说来不可能科学地解释封建社会。对于他们的研究成果，应当实事求是地加以分析和鉴别，决不能兼容并蓄。

人类文明史发展的一个主要动力源，是不同人类群体的文明之间的交往，而林林总总的文明交往之中层次最高因而意义也最为重大的，大概就是东西文明之间的交往了。我们中国人是东方民族，我们的文明大概还是东方文明最突出的代表，故此，我们特别需要了解西方文明及其演进的历史——这种了解，不仅对我们自己的发展有利，而且将有利于整个人类的进步。要学习西方文明史，当然就需要有一系列不同层次的教材，而对于初学者来说，最重要的就是要有一本优秀的入门读物。我们面前的这本《世界文明史》，就是为满足初学者的需要而精心挑选出来的。作者名叫杰克逊·斯皮瓦格尔（JacksonJ.Spielvogel），现为美国宾夕法利亚州立大学历史学荣退副教授。他是俄亥俄州立大学史学博士，专攻宗教改革史，师从美国著名宗教改革史专家哈罗德·格里姆（HaroldJ.Grimm，1901－1983）。他在宾州大学组织开设了“西方文明史”课程，本书就是在该课程讲义的基础上发展而成的。本书首次发表于1991年，目前已经是第三版，出版于2004年。该书作者的学衔并不高，但从他曾获过五次重大的大学教学奖，其中1988－1999年度的宾州大学教学奖教金项目还是该大学的最高教学荣誉这一情况来看，应该说他在教学上还是很有一套的。对于他的这部西方文明史教材也是好评如潮，人们交口称赞它在历史综合方面的简明而均衡，风格平易可读，线索清晰且妙趣横生，能够激发人们的研究兴趣等等。实际上该教材在美国的影响面也相当广，从常春藤大学到两年制专业技术学校的许多学校都在使用它。综合起来看，本教材具有如下一些可贵的特点：涵盖了整个历史过程中的社会、文化、经济和政治等各个方面，信息含量丰富；附有大量形式多样的原始史料，其中有信件、回忆录、抒情小调、官方文件、日记、菜单、诗歌、话剧片断等，在网络上还有更多的史料扩展；配有300多幅地图和艺术品图片，并在每一章都列出各主要民族历史事件的比照年表，同时每一章都有内容很充实的引言和结语，这些文字不仅很好地综合阐明了各个重要主题，而且有助于保证叙述的连续性。总之，本书是当今世界最优秀的西方文明史简明教材之一，它被引入我国大学教材序列应该说是一件可喜可贺的事情，对于提升我国国民对西方文明的认识水平，无疑是有重要助益的。

什么是历史？影响历史的是什么？历史会终结吗？自有人类始，这些问题就在困扰着我们。人类思想大师历经几个世纪，跨越几大洲，苦苦探询与追索。他们几近科学巅峰，却不能得出定论。大气磅礴的历史事件背后，隐藏着的究竟是怎样的规律？循着大师的足迹，能否可以探询到属于我们自己的答案？历史真是捉弄人。我们生活的这个世界，文明程度越高，问题和困惑就越多。沐浴文明之光的我们，在足食丰衣之后，必然会把目光聚焦在精神生活的追求之上。千百年来先哲们孜孜以求的是事物的本源，今天的我们探寻的是问题的究竟。毫无疑问，真理不能穷尽，更没有终点。在夸父追曰式的长跑中，我们只能做个持之以恒的接力者。有幸的是，面对诸多的困惑与追求，领跑者中有专家、学者，更有那些名子闪着光芒的大师们——埃文斯、波格丹诺、里德、克肖、詹姆斯、麦克法兰、伦弗鲁、派格登……

普罗柯比所著的《战记》共分８卷，作者用大量的笔墨生动、翔实地记载了查士丁尼时代的波斯战争、汪达尔战争、哥特战争、摩尔人战争等一系列大规模的战争情况。除此之外，他还记载了６世纪三四十年代发生在君士坦丁堡的尼卡暴乱和大瘟疫以及当时不同民族国家的地理位置、宗教信仰、风土人情、神话传说、自然现象等包罗万象的内容。本书旨在通过对普罗柯比《战记》中各类内容的分析研究以探寻历史真相，总结经验教训，进而归纳概括普罗柯比的历史观。为我国拜占庭研究的后学树立了榜样。