《谏议经典》一书是枣庄市原市政协委员柏恕斌等历时八年集粹而成的一部力作。其中精选了古今中外著名的谏诤文65篇，每篇都加以注释并予以评析。著名学者袁世硕先生为该书作《序》，他说：“书中不止选了古人的文章，还选了近世人的文章、外国著名的文章，供人们阅读、学习，读者不仅可以从中获得许多历史知识，受到思想教益，也可以领悟出做好这类文章的诀窍。至少可以引起人们的注意，改变一下写这类文字不注意作法和艺术的偏向”。袁世硕先生认为：当今的建议性文字普遍存在着不讲究谏议经典文章的选本，岂不也是一种向社会的建议！一种以范文替代议论的谏议！”《谏议经典》一书的确可以作为各级领导及政协委员、人大代表、民主党派成员等人的工具书或必读书。该书具有立意新颖、文选精当和评析透彻的特点。立意新颖。古今中外的谏诤文章浩如烟海，而文粹文集却不多见；随着我国政治民主进程的发展，民主化的意见和建议越来越重要，因此，出一本经典性的谏议文集已成为社会的必然要求。柏恕斌身为政协委员，站在较高的角度看到了这一要求。文选精当。书中集古代文选40篇，其中如周公的《无逸》、李斯的《谏逐客书》、贾谊的《治安策》、诸葛亮的《出师表》、魏征的《谏太宗十思疏》等大部分都是脍灸人口的名篇；近现代文选十多篇，其中如陈嘉庚的《十一字提案》、李鼎铭的《精兵简政提案》、马寅初的《新人口论》、彭德怀的《写给毛主席的信》等，都是人皆闻之的传世之作；而外国文选十几篇，其中如英国国会的《权利请愿书》、卡而诺的《反帝制议》、布哈林的《致未来一代党的领导人》等言论则为一般人所闻而未见。评析透彻。对每篇议文不仅加以注释，而且对谏议的作者、谏议的历史背景和原因、谏议的内容和文笔、谏议的价值和作用、谏议的影响和结果等都深入剖析，读后给人以启迪，可陶冶性情，可提高素养，可谓开卷有益，掩盖有得。柏恕斌先生在《后记》中说得好：谏议的“灵魂就是策见，策见的基础是才、德、学、识、胆”。《谏议经典》的选文注重内容美、形式美及谏议者的人格美，不愧为警世真言。但愿我们的领导者和参政者有机会能见到这些难得的名篇。<

公元前431-前404年，数百个城邦卷入了规模空前的“希腊世界大战”，战火几乎波及当时整个地中海文明世界。以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟和雅典帝国这两大城邦集团，一个在陆上称雄，一个在海上称霸，双方巧施权谋，展开长期的拉锯战。正当双方两败俱伤、财尽兵竭之时，虎视眈眈的波斯人借机干涉，最终协助斯巴达人击败雅典人，摧毁了盛极一时的雅典海上帝国。这场战争对希腊城邦政治造成巨大的冲击和震荡，对于社会经济和民生无异于一场浩劫，对于其后希腊人的思想文化、对于地中海世界的国际局势都产生重大而深远的影响。亲历这场大战的历史学家修昔底德，以其客观冷静的态度，生动豪放的史笔，简洁流畅的文字，不仅全面地记载了战争的主要史实（迄至公元前411年），展示了陆战海战的恢宏场面、党派斗争的严酷惨烈，还恰如其分地描述了其间人们心理心态的微妙变化。此著是希腊古典文明极盛时期的文化精品。作者提出的人性不变论，书中大量精彩的演说词，字字珠玑，饱含哲理，千百年来一直吸引着无数读者去欣赏、玩味、思考……

西学在国人心目中，可能已经有一个相当明确的概念，那就是西方世界的学问。不过这个东方与西方的分野，虽然看似分明，细究起来却也纠缠不清。我们只能大体地说，这里的西学指的是西欧和美国的学问。当然，这些学问中，本刊只关注社会科学和人文科学方面，而对自然科学、技术科学等则无力探讨。中国人对西学的接触，由来已久。从明末利马窦等传教士输入西学算起，已有四百多年，即使从鸦片战争前后中国人学习西方算起，也有了一个半世纪的时间。这期间产生了中体西用、全盘西化、全盘苏化（苏联的学问也是西方的）以及现在相当有势力的全盘欧美化的各种思想和行动，应该说我们的西学已经研究的不错了。不过，直到今天，我国的西学似乎还没有达到世界一流水平，其证明就是我们既缺乏在世界上堪称一流的西学著作，也几乎没有可以和西方一流学者抗衡的西学学者。这一情况的造成，主要是因为长期以来，我国的国力太弱，不能为我们提供丰富的西学资源和学习西学的有利条件，但大概也和历来我国学者的心态有关。我国学者对西学的态度，虽然可以说千差万别，但大体说来不外两种，一种是以国学为本，学习西学，只是为了学到一些理论、方法，用来研究国学；另一种则以为我们既然落后，对西学就只有学习的份儿，那能与之质疑辩难呢。当然，也有许多人想认真研究西学，另辟蹊径，走出我国的西学研究独特之路，可是限于条件，也未能做出特别好的成绩。现在、我们的综合国力已经大大提高，我们已经有了比较良好的研究西学的条件。经过好几代西学学者的努力，也有了比较可观的西学学术资源，有了比较优良的西学中、青年学者，因此本刊才敢提出西学的研究作为办刊的目标。我们希望：一，要以平等的心态、世界的眼光来研究西学。自有人类以来，创造出许多伟大的文明，都对人类的发展做出过贡献。近代开始，西方是走在人类发展的前列，有许多值得我们学习的地方。可是学习并不能亦步亦趋，更不能顶礼膜拜。而是要把西方文明也放在人类历史的长河中，从全世界的角度加以研究和鉴别。过去我们曾经激烈地反对西欧中心论，其实可能连西欧中心论的真谛在什么地方还没有搞清楚。今天我们也不能制造一个东方中心论或者什么中心论来。二，我们提倡一种朴实、认真的学风。研究西学，首要的是过语言文字关，过这一关要付出艰苦的劳动。进行研究，要从原始资料出发。前人说“无一字无来处”，固然有点过分拘泥，可是必须言必有据，信而有征。如果只在西人的研究结果、二手材料上兜圈子，则很难会有什么创造发明。三，我们更希望从材料出发，在西学的研究中有理论创新。怀疑是创新的开始，要对西学已有的理论、方法、结论，敢于怀疑。有怀疑才会有问题，有问题才会去研究。当然，怀疑不是胡思乱想，而是要认真研究材料，以世界的眼光进行比较、观察，多建立几个参照系。有了正确的、科学的问题，也就等于有了解决问题的门径。然后还必须进行艰苦的劳动，才可能会对提出的问题有所解决，达到创新。我们希望通过一点一滴的积累，一砖一瓦的构造，在西学的各门学科中逐渐建立起中国人自己的体系、理论和方法，这样才能产生一流的西学著作，一流的西学学者。当然，我们也不希望缺乏具体研究，就做出涵盖宇宙、包罗万象的体系来。希腊的学问一般认为是西学的源泉，因此希腊研究、拜占廷研究是本刊首先要发展的。同时我们也希望通过本刊，使整个西学有所发扬，有所发展。所以凡是西方之学，不管是哲学、历史学、语言学、法学、经济学、政治学、社会学、宗教学等等，都在本刊关注之列。不过我们希望研究西学，从头做起，所以可能有点厚古薄今。<

本书是由中国现代国际关系研究院资深国际问题专家历时一年，在广泛搜集资料，对其进行分析、整理的基础上，对2003年度世界政治、经济、军事、中国对外关系、国际恐怖、反恐怖与情报、反间谍等多个领域做的全景式的记录和概述。同时还对2003年度美国、俄罗斯、日本、东北亚、东南亚、南亚、中东、非洲、欧洲、独联体、拉美等国家和地区的政治、经济、军事、社会文化和国际关系等多个方面进行了全面的分析、扫描。

内容提要本书是一部从宏观和动态的角度来探讨人类文明演化历程及其动因的学术专著，书中将人类文明的长程演进历程划分为神话时代、英雄时代、宗教时代和工业时代四大历史形态，并对它们进行了深入细致的研究。本书在时间坐标上注重亲体—子体文明之间的内在联系和演变机制，在空间坐标上注重共存各文明的同异之点和相互关系，力图以高屋建瓴之势来展现人类文明演进的宏伟图景。书中还就农耕世界与游牧世界冲突融合的历史效应、“文化杂交”的理论预设、“轴心期”文化精神变革的深远影响、宗教—伦理价值系统对于文明体系的决定性意义、“泛西方化”浪潮的历史特点等重大的文化学理论问题提出了独到的见解。本书内容丰富、气势磅礴、文字流畅，堪称文化史研究的佳作。

暂缺简介...

本书载入1945年1月至1990年7月世界诸国政治、经济、外交、军事、科技和社会等领域发生的重要事件、现象和问题。收集词目2190余条。

据纽约和埃文斯顿哈珀和罗出版公司1962年版译出。本书概述第一次世界大战的起因、性质、规模、进程、结局、影响及经验教训等。

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本书是作者在长期从事美国研究，特别是潜心研究美英两国原始档案的基础上的力作，完成于上世纪九十年代初期。它以杜鲁门总统当政时期的美国外交政策和行动为经，以当时美国、中国、苏联和英国之间的关系为经，以当时美国、中国、苏联和英国之间的关系为纬，起自罗斯福在雅尔塔会议后匆匆去世，终至朝鲜战争在板门店停战落幕、纵横捭阖的全球大局；在结论中分析了影响杜鲁门外交的诸种因素。注解部分的厚实使读者眼睛一亮，其中也不乏精彩的叙述和披露。本书既是关于冷战初期美国外交政策规律性的总结。1992年先出了中文版，又由美国康奈尔大学东亚丛书于1993年出了英文版，在中外学术界和广大读者中引起强烈反响，受到了广泛推介，以迄于今；有的大学在有关课程教学大纲中将它列为必读参考书，有的评论者将它誉为本领域的“找鼎之作”。在当年出版时，本书以三个“新”字为期特点：材料新——所用材料很大部分是当时国内学者未曾涉及过的美英两国的政府和个人的原始档案，不少材料外国学者也没引用过。观点新——作者对于书中所涉及的重大历史事件和问题，几乎都有与中外其他学者有别的精辟独到见解。写法新——作者在写作过程中既坚持学术研究为本，又兼顾著作的可读性。因此，本书既是一部高水平的学术专著，同时又是一本适合多种层次读者群的大众历史。从国内外十多年各方面的反响来看，本书的这三个鲜明特点迄今依然闪现着耀眼的光彩。