《汉书详节》三十卷，是南宋著名学者吕祖谦编纂的一部抄辑类史著，为《十七史详节》系列之一。对于今天的读者来说，一百卷的《汉书》，经过删节为三十卷，字数大大减少，而全书的基本结构和内容都得以保留，便于读者以第一手资料人手来了解汉代社会的历史，优越之处是显而易见的。今天看来，读《汉书详节》，至少还能够在以下几个方面有所收获，有些心得甚至是直接阅读《汉书》未必能获取的。

本书是南宋高宗、孝宗两朝的编年史著作，分类记载了两朝的君臣言行，是研究南宋政治史以及宋代政治文化的重要史料。

以史为镜，诚能鉴往知来。但中华史籍浩如烟海，对普通学人而言，无疑鲜能穷竭，似乎也不必一一卒读。因此，自唐代起便有各种史著的选本问世，其中影响最大、流传最广的当推宋代大儒吕祖谦编纂的《十七史详节》。《后汉书详节》即是其中一种，今以明代正德慎独斋刻本为底本，参校元代刻本，予以标点出版。部分版刻错误适当参照中华书局《后汉书》整理本作了改正。

捻军是十九世纪五六十年代与太平天国几乎同时的中国北方大规模农民起义，其规模声势略逊于太平天国，但活动的范围和影响、经历的时间却很大很久。《捻军》是一部全景式反映这场农民起义的长篇历史小说。作家以大量史料为依据，精心构思情节，打造人物形象，对捻军的兴起、发展、全盛到最后衰亡作了深刻的文学性记录。本书是《捻军》的第…部，主要讲述捻军兴起的过程，以清朝咸丰年间为背景，反映安徽淮北的毫州、蒙城、寿州等地的农民，因大歉年缺吃食，在张乐行的带领和太平军北伐部队的影响下，组织捻军武装、“吃大户”挖取富户浮财，打击牛老会、联庄会团练等地主武装，聚五大旗与清朝军队作战的故事。小说充满当地乡土气息，情节脍炙人口，富有可读性。

本套书共八册。分别为：第一才子书是《三国演义》，为元代末年罗贯中所著，清初文人毛宗岗评点，还有清初著名文学大家金圣叹的序文。第二才子书是《好逑传》，又名《侠义风月传》和《侠义好逑传》，为清初名教中人（又名华阳散人）编次，游方外客批阅。第三才子书是《玉娇梨》，又名《双美奇缘》，为明末清初荑荻散人编次，天花藏主人题序并评点批注。第四才子书是《平山冷燕》，为清初佚名氏所著，经荻岸山人编次，天花藏主人题序并评点批注。第五才子书是《水浒》，为元末明初施耐庵所著，经金圣叹评点批注。第六才子书是《西厢记》，为元代王实甫所著，经金圣叹评点批注。第七才子书是《琵琶记》，为元人高明所著，经明末清初毛纶评点批注。第八才子书是《花笺记》，为明末清初佚名氏所著，经静净斋主人钟戴花评点批注。第九才子书是《捉鬼传》，清初樵云山人编次。第十才子书是《驻春园》，又名《双美缘》，清中叶吴航野客编次，水箬散人评点批注。

中国风水，即郭（璞）杨（筠松）风水，本是我国古人的一大发明，它非但是唯物辩证的古代科学风水，而且是人定胜天的革命性风水。众所周知，理论源于实践，又能指导实践。中国风水，由明代“气乘风则散，界水则止”的蔽风界水的“风水”理论，导致清代的风水江湖化。同时又因清代江湖风水先生的实践，演化出更多的江湖风水理论。这样江湖化的质量互变，使得今日几乎所有的风水先生都成了江湖风水先生（从事郭杨风水的除外）。因此，当务之急就是要进行拨乱反正，正本清源，以唯物辩证的科学的风水理论为指导，把《四库全书》中的非郭杨风水典籍纠正过来。这样，或可为当代诚心研究风水的专家学者提供一些参考资料。同时，也给江湖风水先生以借鉴，从本质方面抛弃江湖风水，从事利国利民的风水活动。

《后山谈丛》和《萍洲可谈》是宋代两部重要的史料笔记。前者对北宋重要史实人物关注尤多，间或涉及书法绘画、农事水利、佛徒道流以及奇闻异物等；后者为作者朱彧随父游宦所至见闻的记录，尤其在广州的见闻更为可贵，另外亦涉及宋代朝章国故、士人风气等。两书史料价值甚大，有裨益于宋史研究。两书皆由李伟国先生整理，校点精严。

《梦蕉亭杂记》初版于1924年，作者是清末官僚。书中记述了作者亲见的重大历史事件，如戊戌政变、义和团运动、辛丑条约、武昌起义等等，有较高史料价值，此书用文言写成，作者之孙陈南濂作了译注，以飨现代读者。

本书收集了参加南京大屠杀的19名日本士兵的战争日记，这些日记都是日本军人自己书写的阵中生活及战争、行军情况，真实地记录了这些日本军人从一个普通的农民应征入伍，到变成杀人不眨眼的刽子手的心灵历程，再现了南京大屠杀那段残酷的历史。真实深刻，撼人心灵。该书除日记正文外，还附有原日记本的影印及作者的简单情况介绍、日记来源等附属资料，是南京大屠杀的珍贵历史资料。

《白下琐言》记述了清朝江南重镇江宁（今南京）的自然、政治、军事、经济、文化、民俗等方面的趣闻逸事，是研究清朝江南城市风貌的重要参考资料。