跟着Q小子、A博士和远古神龟；穿越五千年历史；遇见历史人物，参与历史事件；见证文化发端，揭秘科技起源；横贯东西，感受人类文明发展脉络；认识中国，了解世界；形成大格局，大视野，大思维。本册将由这三位带领大家进入夏商周，领略古人的智慧和朝代兴衰交替的过程。正文部分为七个章回，分别为太康失国、少康中兴、末代夏朝、伊尹放太甲、商末暴君、武王伐纣、烽火戏诸侯。

本书为谭丕模先生《宋元明思想史纲》和《清代思想史纲》两书的合编，由开明书店分别于1936年和1940年首印。本书从严正的科学观点出发，把宋元明清思想的范畴及流派重新划分，整理出一个新的条理。不仅是从思想本身发展上去研究思想，也不仅从政权表面的形式上去研究思想，而是从社会的、经济的、政治的诸多关系去探求思想产生的必然性，既有时代的激情，又有历史的理性。书中不少论题与论点经过半个多世纪的检验，至今闪耀着光辉，具有很高的价值。

本书以阮元校刻《十三经注疏》嘉庆刊本为底本，参考道光重印本等诸本，充分吸收前贤研究成果，设计解题、释读、绎文、后案等。不仅揭示今文《尚书》每篇经文的述作之意及其流传背景，运用传统朴学方法对各篇经文做了切中肯綮的疏释与注解；在经学义理方面，也有不少度越前贤的思想发明。作者以文章学的方法，将《尚书》的每个篇目视为自我完足的内在言说系统，通过文章自身的前后关联及其相互照应的自我诠解性，解决了不少历来经注家未能解决的疑难问题，也纠正了不少因袭已久的曲说与误解。

“嘉靖大倭寇”的起因与海外贸易关系密切。16世纪中叶的明代中国，社会结构发生转变，经济发展显著，其成因较为复杂。《海商、海盗、倭——明代嘉靖大倭寇的形象》从“嘉靖大倭寇”最早发生的江南区域入手，从探究“嘉靖大倭寇”如何被记忆，以及这个记忆又是如何被传播的视角，去探讨处于学术争论中的“嘉靖大倭寇”问题。“嘉靖大倭寇”是明代的一件特殊事件，应该将其独立而非归类于长时段的倭寇，并从此处着眼来看明代中国面临世界体系中其他势力侵入时，是如何去应对的。在彼时的世界秩序观下，又是如何来认识世界体系中其他势力入侵的，这也许才应该是研究嘉靖大倭寇史的重心。

本书对清代以来湘黔鄂渝桂省际毗连区的历史演变及其城市发展变迁历程进行了系统的梳理研究；综合考察了该毗连区城市数量、城市经济、城市交通、城市文化与教育、城市规划与市政建设、城市内部功能结构、城市社会保障与社会治理、城市社会生活、人口发展与规模等级、城市分布格局与体系的演变、城乡关系、城市发展的动力机制和制约因素、城市发展的内地化问题以及城市发展的基本特征等基本内容；并在总结清代以来该区域城市发展经验的基础上，对其城市发展所取得的成就和存在的问题作了初步的历史评估。

中国戏曲历史悠久，源远流长，在漫长的发展过程中，曾产生了“南戏”、“杂剧”、“传奇”、“花部”四种戏曲形式，在这四种古典戏曲形式中，南戏形成早，产生于南北宋之际，是我国古代戏曲史上第一种成熟的戏曲形式，如宋末刘埙《水云村稿·词人吴用章传》中有关宋咸淳年间“永嘉戏曲出”的记载和明祝允明《猥谈》有关宋光宗时赵闳夫榜禁南戏的记载，都说明南戏在两宋时期就已经产生并流传了。作为第一种成熟的戏曲形式，南戏在剧本形式、音乐体制、脚色体制及具有写意特征的舞台表演等都为后世的戏曲形式如明清传奇及清代中叶以后兴起的各种地方戏奠定了基础。综观南戏的发展历史，无论是静态的传播，还是动态的传播，其对中国戏曲的发展和戏曲史的研究都有着重要的影响。也正因为此，对南戏传播的研究，也是南戏研究的一个重要内容。

中国传统海洋宗教与民间信仰是指中国涉海民众创造和传承的有关海神信仰的生产、生活习俗的总称。《中国传统海洋文明丛书：中国传统海洋宗教与民间信仰》从四海海神、蓬莱仙境、徐福东渡、海神妈祖等维度对其进行了系统梳理和介绍，提炼了其主要特点，概述了其主要作用，对我国建设“海洋强国”、建设“21世纪海上丝绸之路”国家战略有一定学术参考意义。

近一百年来，在今闵行区境内，有历史文献记载的出生或牺牲的革命烈士，以及目前安葬在闵行区烈士陵园的英烈，合计有285人。然而，由于历史资料有限，又缺乏全面深入地挖掘、整理、研究和宣传，以致今人知之甚少。为迎接中国共产党建党100周年，全面传播闵行区革命英烈事迹，在近十年整理红色文化资源的基础上，在闵行区烈士陵园的大力支持下，在地方志资料和历史档案基础上，广泛收集历史资料，深入整理史迹故事，采访烈士遗属，考证历史细节，经综合整理，终于编成《英烈传记》。目前，该书的出版已被列为闵行区文化发展专项资金资助项目。

杭州是中国较早开启现代化进程的城市，其主要诱因是文化变革相对较早。本书以观念为主轴和路标，以异在文化与原在文化的冲突、融合为基本线索，为杭州文化史立传、构形。全书分为地缘文化集成与中国文明的起源、先宋思想文化交织与地缘文化主体再造、宋代新社会主体确立与思想文化近世化、元明清思想文化次近世化、晚清民国思想文化现代性转换几大部分。作者在研究杭州历史后有一种基本感受：之所以有今天的杭州，千百年以前就已经种下了根，这个根的最恰当的表达是综合性概念“杭州历史文化”。“杭州历史文化”决定了何以杭州。何以中国，情同此理。思考今天而探索历史文化是本书撰写的缘由。

《近代蒙古文献大系》是一部将1833-1949年百余年中，散见于各种期刊杂志、报纸文摘、回忆录，及各类公报中，关于蒙古的中文文献，进行分类编辑整理而成的史料集成，旨在全面系统地汇总近代蒙古文献，为研究近代蒙古历史提供可用的史料。自元至清，蒙古问题已经不是单纯的区域性问题，而是关系到中国乃至世界的全局性问题，是中国北部边疆非常重要的问题之一。鸦片战争以后，中华民族饱受内忧外患之苦，蒙古亦不例外，且有过之而无不及。为挽救危亡，包括蒙古民族在内的中华民族作了种种努力。本民族的自救尝试、帝国主义势力的侵略与宰割、内地移民的大量涌人，三者共同作用于这片广袤的土地之上，使得该地区的社会结构、阶级关系、行政建制、经济文化、社会面貌等，都发生了急剧的变化。这种急剧的变化，自然引得各种各样的目光投向这里，各方出于不同的目的，对蒙古的关注和研究空前增加，这就为今天的我们提供了大量的史料。