本书原为“中国近现代稀见史料丛刊”（辑）之一种，先经作者修订，仍名为《扶桑十旬记（外三种） 》，并加入了吴真教授的《一个清朝官员在东京逛博览会》一文，可帮助读者更好地理解此日记的背景情况与其中的相关内容，作为“中国近现代稀见史料丛刊典藏本”而重印。本书收录了1903—1907四位出使日本的清朝官员的见闻笔记：杨芾《扶桑十旬记》、王景禧《日游笔记》、许柄榛《甲辰考察日本商务日记》、张维兰《乙巳东游日记》四种。对于了解和研究清末中国与日本在政治、经济、科学、法律、教育、文化等多方面的交流有着重要的价值。

《英轺日记两种》含日记两种，《英轺日记》12卷、《白话演说振贝子英轺日记》12卷，后者为前者之白话本。日记虽署庆亲王载振名，实为七下属唐文治执笔。日记详细记录了1902年载振随赴英国，庆贺英王爱德华七世即位，回国途中，路经比利时、法国、美国、日本等国的见闻及思考。描写了各国20世纪初的政风民情，记录了各国政治、经济、军事、外交制度以做推行新政的参考。晚清众多的出使日记，多为外国报章内容的摘编，本日记则针对

本书的主人公孟威廉（Wilhelm Mann， 1916-2012），生于曼海姆的犹太知识分子家庭，父亲为著名精神病科医生。1936年入海德堡大学。1939年逃抵上海，同年在贵州图云关加入中国红十字会。1949年入职中科院上海生化研究所，成为王应睐下属，合作研究抗生素和胰岛素。1966年返回民主德国，在柏林著名夏里特医院生化实验室工作。本书记录的就是孟威廉的口述回忆，作者是药物学家出身的汉学家文淑德（Ulrike Unschuld）女士。在21世纪初年柏林的一次聚会中，文淑德女士认识了孟威廉。在他辞世前的几年里，文女士为他做了口述史的访谈，成为《有办法》这本书的主干。与一般口述史书籍的不同在于，文女士不仅为口述内容做了详实的注解，记述了19世纪到20世纪德国犹太人真实的生活处境，还对孟威廉在中国所经历的各阶段的历史做了简明而准确的介绍。

陈廷焯（1853—1892），晚清著名词家，常州词派后学。本次整理，将陈氏散见于各种文献中的论诗诗话集结整理，特别是首次将其未刊稿本《骚坛精选录》中的论诗之语摘录汇辑。本书是研究晚清词学的重要文献资料，具有文学史价值。

孟宪彝（1866-1924）于清末民初历任东北路分巡兵备道、吉长道尹、吉林巡按使、吉林省长等职，与曹锟、黎元洪、徐世昌、孟恩远等军政要人多有交往。《孟宪彝日记》上起宣统二年（1910），下讫民国十二年（1923），不仅记录了孟宪彝任职、罢职、办理河工赈济、经营煤矿铁路等实业情形，更以一亲历者的身份记载了清民之际中国社会政治、军事、经济、外交、民风民俗等方面所发生的鲜活的事件、事情，反映了中国社会所发生的各方面的变化、变革，中国社会走出封建制迈向近代的艰难步履和可喜、可惜的历程。对于清末民初的历史研究尤其是东北区域史的研究具有重要的史料价值。

自从1492年哥伦布发现“新大陆”，美洲开始进入全世界的视野之内。不过，哥伦布认为他所到达的是东方的印度，故误将所到之地称为印度群岛，将当地原住民称为“印地人”。意大利航海家阿美利哥在随葡萄牙船队到南美洲探险后，于1507年出版的《阿美利哥·维斯普西四次航行记》中宣布哥伦布所发现的土地并非东方印度，而是一个新大陆。稍后学者为了纪念新大陆的发现，将这一大陆命名为“亚美利加”，即美洲。此后很长时期内，欧洲人，无论是西班牙、葡萄牙还是英国、法国的探险家，都将这一大陆称为美洲。葡萄牙航海家费迪南德·麦哲伦，西班牙探险家赫尔南·科尔特斯、弗朗西斯科·皮萨罗，英国探险家弗朗西斯·德雷克、沃尔特·雷利无论在发给欧洲的报告、书信还是出版的行记中，都将新大陆称为美洲。甚至到18世纪后期，克雷夫科尔撰写的《一位美国农夫的来信》使用的依然是“America”，而法国入托克维尔在19世纪30年代出版的名著《论美国的民主》也是如此。可以说，在“新大陆”被发现后的数百年中，美洲在欧洲人的观念中都是一个整体。1776年，随着英属北美13个殖民地的独立，美洲各区域开始走上不同的发展道路。首先独立的美国逐渐发展壮大，西进运动势如破竹，领土扩张狂飙猛进，到19世纪中期已经俨然成为美洲大国。接着，原在西班牙、葡萄牙殖民统治之下的广大拉丁美洲地区，也在19世纪20年代纷纷独立，建立了众多国家。不过，新独立的拉美各国在资源禀赋极为有利的情况下，却未能实现经济快速发展，社会问题丛生，现代化之路崎岖缓慢。现代学者在谈及拉美问题时，屡屡提及“现代化的陷阱”。最后，加拿大在19世纪中期经过与英国谈判才获得半独立地位，但此后其“国家政策”不断推进，经济发展和国家建设稳步提升，于20世纪初跻身经济发达国家之列。表面上看，似乎美洲各国因为国情不同、发展道路各异而无法被等同视之，但当历史进入19世纪末期以后，美洲一体化的趋势却日渐明显，似乎应了“分久必合”的老话。1890年4月，美国同拉美17个国家在华盛顿举行首次美洲会议，决定建立美洲共和国国际联盟及其常设机构——美洲共和国商务局。1948年在波哥大举行的第九次美洲会议通过了《美洲国家组织宪章》，联盟遂改称为“美洲国家组织”。这一国际组织包括美国、加拿大与拉丁美洲大部分国家。时至今日，美洲各国在经济和政治上的联系日益紧密，美洲在政治、经济和文化等诸多方面依然是和欧洲、亚洲、非洲迥然不同的一个区域。无论是被视为一个整体的美洲，还是走上不同发展道路的美洲各国，抑或走向一体化的美洲，都值得学界从历史、文化、外交、经济等多维度、多视角进行深入研究。

本书收杨懋建《留香小阁诗词抄》《留香小阁诗附词》《实事求是斋文抄》诗词文集3种，《京尘杂录》笔记1种，《帝城花样》笔记1种，合为《杨懋建集》。杨懋建（1806-1872），字掌生，号尔园，广东嘉应州人。道光辛卯恩科优贡、举人，后因科场作弊故被罢，流放于湘西达十年。晚年在广州、连州等地教书、做幕。这是首次将杨懋建的诗文创作集合整理出版，无论是对于杨懋建个人的研究还是他所处时代的社会研究，都具有重要的史料价值。

辜鸿铭是清末民初著名文人，学贯中西，辜鸿铭的一生充满了传奇色彩，然而面对翔实可信史料的缺失，对于其生平和思想研究中的种种难题无法有突破性的进展。一个重要原因是由于他精熟于多种西方语言，其主要文章和投书大都发表在欧美各国的报刊上，很难系统地搜寻。本书辑录其100余通现存信函，绝大部分为英文书写，包括私人信函和在报刊上发表的公共信函，译成中文。信函起始时段几乎涵盖了辜鸿铭留英回国后至逝世前6年的全过程。其中绝大多数为未刊资料，极具史料和文学价值。

莫友芝（1811—1871），字子偲，自号郘亭，又号紫泉，贵州独山人。晚清金石学家、目录版本学家、书法家，宋诗派重要成员。家世传业，通文字训诂之学，有“西南巨儒”之称。曾为胡林翼、曾国藩幕僚。本次将其手书日记整理成册，时间跨度自咸丰十年至同治十年，日记以真实朴素的笔触记录了其去世前十余年日常生活状态，包括其居家生活、亲友交游、工作、藏书等内容，其中涉及许多近代史重要人物与历史事件细节，具有相当的学术价值。末附人名字号音序索引，便于读者查检。

本书主要介绍了汉代丝绸之路的历史作用和文化意义。作者从“汉代丝绸之路民族文化”“汉代丝绸之路物质文化交往”“汉代丝绸之路精神文化交往”“汉代丝绸之路文化史料丛考”四个方面研究了丝绸之路在文化交接、文化交流、文化交融方面的历史效能和文化价值。其中，丝绸之路交通对于汉代文明面貌、汉代文明特质、汉代文明风格以及汉代文明之历史影响的意义，是作者考察的重点。本书的出版，既有益于从不同侧面推进丝绸之路史的总体研究，又可深化学界对丝绸之路文化意义的全面认识。