2012年，四座汉墓在成都被抢救性发掘，在位于金牛区天回镇的3号墓中，考古人员发现了大量医学简书，它们被称为” 天回医简”。经过近10年的研究整理，《天回医简》日前由文物出版社正式出版。 《天回医简》是国内迄今为止发现的内容最丰富、体系最完整、最具理论和临床价值的古代医学文献。它并非单篇医书，包含《脉书•上经》《脉书•下经》《逆顺五色脉臧验精神》《犮理》《刺数》《治六十病和齐汤法》《经脉》《疗马书》等8种医书，涉及经脉、脏腑、腧穴、刺法、治疗马病等内容，更有沿用至今的多个古代方药。在出土的900多支医简上，粗略统计文字20000多字，兼见篆隶、古隶及隶书。竹书用语中还不乏齐地方言。它还是一部出色的书法作品。 和医简一同出土的还有一件髹漆经脉人像，该人像的头面、四肢、关节、小腹、腰背处刻有111个点和若干铭文，体表有纵贯全身的彩绘、刻划经脉线共63条。 《天回医简》反映的中医经典理论体系说明至少在汉代以前就已经有了较为完整的中医临床诊治体系。天回医简及医药文物的发现，为研究早期中国医学的历史提供了新史料，也将为当代中国医学研究和应用提供新思路和新方法。 2012年，四座汉墓在成都被抢救性发掘，在位于金牛区天回镇的3号墓中，考古人员发现了大量医学简书，它们被称为” 天回医简”。经过近10年的研究整理，《天回医简》日前由文物出版社正式出版。 《天回医简》是国内迄今为止发现的内容最丰富、体系最完整、最具理论和临床价值的古代医学文献。它并非单篇医书，包含《脉书•上经》《脉书•下经》《逆顺五色脉臧验精神》《犮理》《刺数》《治六十病和齐汤法》《经脉》《疗马书》等8种医书，涉及经脉、脏腑、腧穴、刺法、治疗马病等内容，更有沿用至今的多个古代方药。在出土的900多支医简上，粗略统计文字20000多字，兼见篆隶、古隶及隶书。竹书用语中还不乏齐地方言。它还是一部出色的书法作品。 和医简一同出土的还有一件髹漆经脉人像，该人像的头面、四肢、关节、小腹、腰背处刻有111个点和若干铭文，体表有纵贯全身的彩绘、刻划经脉线共63条。 《天回医简》反映的中医经典理论体系说明至少在汉代以前就已经有了较为完整的中医临床诊治体系。天回医简及医药文物的发现，为研究早期中国医学的历史提供了新史料，也将为当代中国医学研究和应用提供新思路和新方法。

上海是开放的，是中西文化的融合。武康大楼是上海的一座地标性百年建筑，具有浓厚的历史蕴含和强烈的艺术气息。武康大楼原名诺曼底公寓，始建于1924 年，由万国储蓄会出资兴建，由著名建筑设计师邬达克设计，是上海第一座外廊式公寓大楼。1953年，诺曼底公寓被上海市人民政府接管并更名为武康大楼，其后一些文化演艺界名流均入住此间，现今积极开展居民自治和弄管会自治，国际化程度高。口述历史是一种起源于美国，并广为世界各国应用的公众记忆历史的记录方式。口述历史相较于大历史，是一种公众记忆的微观历史。口述历史在复原历史方面，有其他任何档案、文献资料无法替代的价值。口述史是为城市发展和历史保护留下鲜活资料的重要途径，是保存城市生活方式、社会习俗、价值观念等记忆的重要载体。居民口述历史从平民的角度反映一个时代的特征，见证一个城市、一个地区的发展轨迹。本书由出版家陈保平、作家陈丹燕采访武康大楼里的居民，由居民们讲述这座大楼的历史。通过口述史记录民间的生活，为上海的城市更新提供文化基础。《武康大楼口述史》，为中国城市居民、社区民众的口述史写作，提供了先例和路径。

本书的主人公孟威廉（Wilhelm Mann， 1916-2012），生于曼海姆的犹太知识分子家庭，父亲为著名精神病科医生。1936年入海德堡大学。1939年逃抵上海，同年在贵州图云关加入中国红十字会。1949年入职中科院上海生化研究所，成为王应睐下属，合作研究抗生素和胰岛素。1966年返回民主德国，在柏林著名夏里特医院生化实验室工作。本书记录的就是孟威廉的口述回忆，作者是药物学家出身的汉学家文淑德（Ulrike Unschuld）女士。在21世纪初年柏林的一次聚会中，文淑德女士认识了孟威廉。在他辞世前的几年里，文女士为他做了口述史的访谈，成为《有办法》这本书的主干。与一般口述史书籍的不同在于，文女士不仅为口述内容做了详实的注解，记述了19世纪到20世纪德国犹太人真实的生活处境，还对孟威廉在中国所经历的各阶段的历史做了简明而准确的介绍。

路遥教授出生于1927年，是山东大学目前健在的包含两院院士在内的8名终身教授之一。自20世纪60年代开始，他率领团队在义和团与民间宗教研究领域锲而不舍地从事田野调查和研究工作，是海内外公认的义和团运动史与民间宗教史著名学者。路遥教授于1947 年考入山东大学中文系，1949年转入新成立的历史系并在1951年留校工作至今，见证了山东大学 76 年的发展史、山大历史学科74年的建设史和新中国史学界72年的变迁史。本书采用口述历史形式，讲述中华人民共和国成立后一名马克思主义史学家的成长历程，从路遥教授所经历的学术人生解析时代与学术的关系，也从路遥教授的史学研究展现中国史学家建构中国特色学术话语体系的演变过程。本书既有学术性，也有可读性，既能供学人参考，观察中国当代史学界的学术变迁，又能为一般公众阅读，审视个人与国家、学术与政治的紧密关系。

《老照片》是一种陆续出版的丛书，现每两个月推出一辑。辟有“故时风物”“名人一瞬”“旧事重温”“私人相簿”等栏目。通过刊发有意思的老照片并辅以生动活泼的文字，以独特的视角回望百多年来人类的生存与发展，是可看、可读的历史读本。本辑《老照片》中记录了北京正阳门的历史变迁；刊登了华西协合大学蓝天鹤先生珍藏的私人相簿中的多幅老照片；再现了1931年武汉水灾的真实场景，忍不住“长太息以掩涕，哀民生之多艰兮”……

《英藏敦煌社会历史文献释录》共三十卷，本书是第十九卷。此套书以英国国家图书馆收藏的全部汉文非佛教文献为资料来源，将这些数百年前或一千多年前的古代写本，全部按号释录成通行的繁体字，并对原件的错误加以校理，尽可能地解決所涉及文书的定性、定名、定年等问题。每件文书释文后附有校记和一百年来学术界有关该文书的研究文献索引。本书收录的文献对于研究我国古代的政治、经济、军事、宗教、民族、历史、艺术、语言、文学、音乐、舞蹈、社会、建筑、科技及中西交通等都具有重要参考价值。

清史学家阎崇年先生倾六十年心血的力作《清朝开国史》（修订本），分上下卷，33章，130余万字，史料弘富，结构谨严。本书视野开阔，将明清易代史事置入16至17世纪东北亚等大变局之中，展现各方势力的交错与消长，探讨农耕、森林、草原、高原、海洋等文化板块的互动与激荡。本书聚焦辽东争局，以萨尔浒、沈辽、宁远、北京、松锦、山海关等重大战役串联历史文脉，完整讲述了自万历十一年（1583年）努尔哈赤起兵到顺治十八年（1661年）南明永历政权结束的中国历史。兴亡更替，殷鉴不远。

起源于图绘的中国古文文字，是历史悠久的非物质文化遗产。一笔一画中，隐含了先民言语的符号。象形的文字可以反映创字时的生活环境、使用的工具、生活的方式，甚至是处理事务的方法和思想观念。以分析古文字来探求古代社会的具体状况，可以解读古文明的重要信息。本书是作者于加拿大多伦多大学东亚学系讲授The Written Word in Ancient China一课的教材。作者将文字学与考古材料、人类学知识相结合，用421个古文字巧妙地重构了中国上古时期的社会生活途径，囊括了文字、古史、渔猎、畜牧、农业、谷物、冶金、工艺、饮食、衣服、居住、交通、生命、娱乐、商业、医学、战争、祭祀、天文、方向与四灵等各个方面，在解析文字神秘起源与其意蕴、字形流变之外，更诠释了中国古代社会几千年来的发展脉络。

该书由宇文鲜卑资料辑录和段部鲜卑资料辑录两部分组成。二者均包含纪传体、编年体、典志体史书以及大型类书、地理总志中的有关资料。前者断限上起宇文部见诸史载，下迄东晋康帝建元二年；后者断限上起段部鲜卑见诸史载，下迄东晋穆帝升平元年。

“三礼”——《周礼》《仪礼》《礼记》是记载我国古“礼”的三部儒家典籍，是中国古代礼文化的主要载体，是我国古代国家政治活动和民众社会生活的经典依据，是先人传给我们的宝贵文化遗产。三礼学是中国传统礼文化的理论形态，是中国传统学术的重要组成部分。本书是第一部有关三礼学的通史性专著，对三礼学从先秦至当代的学术发展史进行系统的梳理和总结。不仅对各个历史时期有代表性的三礼学著作进行深入的梳理和阐发，同时还探讨三礼学与思想观念、政治制度之间的相互影响，揭示三礼学发展演变的基本规律。本书不仅对于深化三礼学术史研究具有重要学术意义，而且对于弘扬和传承中华优秀传统文化具有重要学术价值与社会价值。