《后汉书》一百二十卷，其中纪传九十卷，南朝宋范晔撰，唐李贤注；志三十卷，晋司马彪撰，南朝梁刘昭注。因旧注时代久远，后人已觉难以索解，有些需重新加以注释、校勘和考辨。清代以降，研治《后汉书》的学者不少，成果累累。其中《后汉书辨疑》十一卷《续汉书辨疑》九卷，清钱大昭撰；《后汉书注补正》八卷，清周寿昌撰，对《后汉书》及其旧注颇有考辨补正之功。《后汉书集解》一百二十卷，近人王先谦撰，则以唐李贤注和清惠栋《后汉书补注》等为基础，广采博收，校勘文字，订正讹误，诠释名物典章制度，为《后漠书》注之集大成者。《后汉书集解》未刊成而先谦已卒，底稿有散佚，赖弟子黄山及柳从辰校勘补成之。兹将以上四书合并出版，以供历史研究者参考。

荣德生，近代中国著名爱国实业家。名宗铨，字德生，号乐农居士，一八七五年出生于江苏无锡。先祖务农，兼业商。他九岁进私塾，十五岁去上海当钱壮学徒，十九岁随父亲荣熙泰到广东任税务账房。从一八九六年起，他与胞兄荣宗敬一起携手创业，在上海、无锡、武汉、济南等经营钱壮，开办面粉、纺织、机器制造等工业企业，创立茂新面粉公司、福新面粉公司和申新纺织公司；荣宗敬逝世后，他带领儿辈，继续艰苦创业，把企业扩展到内地，修复被侵华日军毁坏的企业，创办合丰企业公司、天元实业公司和开源机器工程公司。荣氏企业是旧中国规模最大的民族资本企业集团，荣氏家庭被毛泽东主度称为“中国民族资本家的首户”。在大力创办民族工业企业的同时，荣德生毕生致力于社会公益事业。他兴办学校，建立图书馆，收藏古书文物，保护和修复历史古迹；造桥辅路，兴修水利，修建园林，开发风景旅游资源；还提出许多有远见卓识的建设祖国和发展家乡的思想和主张，为国家经济文化的发展和地方的繁荣进步，做出了重要的贡献。

《绩资治通鉴长编》是一部记载北宋九朝史事的编年体史书，史料价值极高。该书原有九百八十卷，因卷帙庞大，传写刊刻不易，自元以后，世鲜传本。至清代，传钞本仅剩一百零八卷。今本五百二十卷，乃四库馆臣从《永乐大典》中辑出。南宋杨仲良曾取李氏书改编为纪事本末体，撰成《续资治通鉴长编纪事本末》一百五十卷。清人秦缃业、黄以周等即利用杨书，还原为编年体，以补李书《四库》辑本之佚文，其中杨书缺略者，旁采他书，加注于下。其余典籍所引《长编》原文或注语，亦均加采辑，纂成《续资治通鉴长编拾补》六十卷。此书起于英宗治平四年（一○六七》四月，止于钦宗靖康二年（一一二七）五月，为研究北宋历史的重要资料。兹据清光绪九年（一八八三）浙江书局刻本影印。

本书收入了关于吴文英词与词论的历代评论及其生平事迹有关记载。吴文英词在元明时期流传较稀，几近湮没，而清中叶之后，却受到异常关注，评论迭起，这与当时时代颇有关系。本书收入的重点是清中叶以后的资料，所以这本书不仅为治宋词或吴文英词及吴文英词的爱好者提供了丰赡的资料，同时也是治晚清词及民国词的必不可少的参考书。宋元部分因舆吴文英年代接近，且资料较少，故收录尺度放宽，力求其全；明清以后则取其精。属于和员之作，除宋元酌情收录外，一般不录。内容相同者，则取其最完僃、最早的论述。资料辑编的目次，仅量以朝代、生年为序，有些作者的生卒年限难以查清，则酌情编排。所收资料以作者立目，同一作者名下的资料，其次序是先本集，次其他著作，最后为他人轉引的资料。他人轉引而无新意且又重复者，一律不录。

本辑收有著名者钱钟书《陈松茂＜钱子泉先生文史通义讲授记＞批语》，另有标点整理的《林则徐佚稿二篇》、盛宣杯档案中的《回銮来往电报抄存》以及李鸿章等名人多通信札。还收有研究介绍珍贵文献的论文《武进陶氏藏闵凌刻套板书源流考》、《福建师大图书馆藏英文中国基督教史珍善本书目提要》（一）等。内容丰富，极具研究价值。

莎士比亚的全部作品的基本思想是人文主义或称人道主义，用他的语言说，就是“爱”。他的作品就是“爱”的观念多方面的表现。人文主义是新兴资产阶级反封建的思想武器。莎氏作品反映了新兴资产阶级的理想。他生活感受深，善于思考，艺术修养高，作品的形象性强；他吸收了欧洲各国的新文化、新思想，因而他的作品深刻而生动地反映了16至17世纪的英国现实，集中地代表了整个欧洲文艺复兴的文学成就。本书是用英汉对照，以中国年谱的方式记写了莎士比亚的传略。材料详实可靠，配有一定的背景材料，眉目清晰。

“棚户区”在近代以来的上海历史中，一直是规模庞大、形态独特的城市贫民区。在上世纪80年代以前，这里居住的主要是50年代中期以前自全国各地迁徙来沪的下层移民，也有小部分是原来即居住于此的“本地人”和50年代中期以后零星搬入的居民。 本书为“现代城市社会研究丛书”之一，通过大量人、事调查研究，阐述了上海市城市贫民区人们的生活状况。城市社会的转型及其扩充、发展，是当今中国社会演变的最重要、最深刻的内容之一。如何记录、描述这样一种社会变迁的过程，并对其作出相应的解释、阐述，是需要各门学科从事城市社会研究的研究者们共同努力的艰巨工作。由于城市社会研究的内容涉及到从人口生态、空间形态、社会结构到社会生活、社会意识以及人的行为、心理等各个层面，还涉及到全球化的背景以及城市作为一种社会类型的跨地域、跨文化的共通性，所以，其研究的艰巨性不仅在于这项工作需要有实证性的调查研究，需要跨学科的交叉研究，更需要有各种形式、各种层面的比较研究，包括国际间的、城市间的对照和比较。

“敦煌吐鲁番研究”由中國敦煌吐魯番學會、上海師範大學敦煌吐魯番學研究所、香港中華文化促進會、香港大學饒宗頤學術館、北京大學東方學研究院合辦。每年由中華書局出版一卷，編輯部設在首都師範大學歷史系。本刊以刊登研究敦煌吐魯番及相關地區出土文獻的中文論文為主，也發表英文論文和書評。内容包括歷史、地理、藝術、考古、語言、文學、哲學、宗教、政治、法律、經濟、社會等各方面的傳統學術問題。本刊的特色是追求學風嚴謹、創新有據，倡導發表新史料、新書評和相關學術信息。

本书分为十一章，第一章讲述英国分离主义者对英国宗教革新的见解；第二章讲述他们起程前往荷兰，途中所遭遇的麻烦，以及他们所碰到和遭遇的许许多多艰难困苦的事情；第三章讲述有关他们定居荷兰、他们的生活习惯和娱乐的事情；第四章讲述他们离开莱顿城的理由和起因；第五章讲述他们为这次重要的航程做准备所使用的办法；第六章讲述他们与那些为此次航行进行风险投资的商人和其他人签订协议和契约，以及他们为这次航行进行储备所发生的事情；第七章讲述他们从莱顿出发，在莱顿发生的一些事情；讲述他们到达南安普敦，在南安普敦汇合，并将备用食品汇集在那里的事情；第八章讲述他们在海岸边以及海上遇到的麻烦，经过许多波折他们被迫离弃其中的一只船和船上的伙伴的事情；第九章讲述他们的海上航程，他们渡过重洋并安全抵达科德角的事情；第十章讲述他们如何找到一个安居地以及此后发生在他们身上的事情；第十一章介绍五月花号公约。

本书重新编列划分为政务、军务、政法、外事、宗教、财贸、农务、文教八类，又在档案末尾附上原属衙门。八个类目是：政务：此类收档案47件，内容以职官任免、奖励以及地方政务为主。其中收入了这批档案中仅有的四件明档案。军务：此类76件，内容以海防、战事、地方营伍情形为主，有些是研究第一次鸦片战争的重要史料。政法：此类收录档案150余件，内容大致可分为鸦片、刑事、辛亥革命三个方面。外事：凡涉及中外政府之间相互照会、立约、进贡、外籍人员效力等皆归人此类，近200件，是香山清档中价值最高的部分。宗教：此类69件，所录主要是天主教在中国传播的资料，而其中又以中国政府对传教的管理控制为主，多为地方大员向皇帝奏报办理天主教案情况的折子。财贸：此类凡200余件，以税务与对外贸易为主。农务：本类档案数量不很大，近50件，篇幅短小者居多。文教：此类收入康熙至光绪年间部分小金榜、