本书以人物暗含的时间为线，讲述了从马可·波罗到清帝退位几百年间西方对中国的认识不断深化的历史过程。该书亦涉及到鸦片战争、火烧圆明园、日俄战争、清帝退位等近代史上的重大事件，且配以精美图片呼应内容，其中亦不乏国内首见。无论是历史研究者，还是普通读者，从中都会有所裨益。

从历史断代上说，三国起于公元229年孙权称帝，建立东吴，止于公元263年曹魏灭掉蜀国，共计35年。在此之前，曹丕称帝，但蜀汉与江东并没有称帝，是不能称为严格意义上三国的；在此之后，中国大地上只留下曹魏以及后来的晋与东吴两个政权，亦不能称为三国。这一理解与我们平素基于《三国演义》而得出的印象大相径庭，因为我们耳熟能详的“三国英雄”大多活跃于所谓的“三国”之前！本书主要描写从公元184年黄巾起义到公元223年刘备去世共计40年的历史。这段历史在史学上应当属于后汉史，却是我们印象中的三国史，也是三国故事*精彩的一段历史时期。

《森林帝国》是一部原创性史学著作，开创性地提出了“森林文化”“森林帝国”“中华五种形态”以及“文化统合”的概念。从文化史的角度，重新审视和解读我国东北地区的历史演进和族群发展。从森林文化出发，讲述满族的崛起和清代的建立与巩固。书中论述中华文明具有农耕文化、草原文化、森林 文化、高原文化、海洋文化等五种文化形态，其中，森林文化孕育肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真直到满洲，文脉之承续，三千年不绝。以森林文化为纽带，统合农耕、草原、高原、海洋多元文化，形成多元一统的中华文明帝国，屹立于世界东方。

胡民是一个从农村走出来的孩子，怀揣文学之梦来到了城市，结识了沦落风尘的林博雯和游戏人生的何冬生等人。但过于现实的城市生活让他无所适从，而自己坚持的梦想似乎也不值一提，眼看着和所谓朋友们的关系渐行渐远，无奈之下，胡民只得回归农村，为扛起照顾家庭的重任而操劳。得知自己身世的恋人吴如柔万念俱灰，要远去他乡。而此时已经身染重疾的胡民用尽气力，要和吴如柔做最后的道别。本书以几位毕业大学生毕业后的种种经历为主线，囊括了工作生活、情感纠葛、家庭婚姻等内容，讲述了毕业大学生面对新的生活的态度和向往。小说深刻地揭露了同一时期不同性格的年轻人对待人生的态度、责任和使命。

太平天国史研究曾取得丰硕的成果，如今每推进一步都需要付出极大的努力。夏春涛著的《太平天国与晚清社会》尝试从多方互动的角度，将太平天国放在整个近代中国社会进行考察。既从社会层面探究太平天国时期的政治、军事、经济状况；又聚焦当时的社会动态和洪秀全等人的思想特征，涉及太平天国史扑朔迷离、众说纷纭的问题；还考察了作为对立而的清廷的应对之策，官场风习、民生状况的起伏，以及对晚清社会的影响。老题新做，言之有据，新意迭出，无疑将有力推动晚清史与太平天国史研究。

《解读》主要内容包括山河大势，遥远年代，风云变幻，抗蒙守城，附录I考古新证，附录II钓鱼城筑城史，附录III战事表。

《中国边疆学年鉴2017》是边疆学研究领域的第二部年鉴，以总结近年来中国边疆领域的研究成果和发布学术动态为宗旨，力图展现从新中国成立到2015年期间中国边疆学的全貌。该年鉴主要包括：本刊特载、中国边疆研究综述、学术动态、刊物介绍与论点摘编、论著撷英、边疆学人、研究机构概况、中国边疆研究大事记、附录等栏目。中国社会科学院中国边疆研究所负责本年鉴的编写工作，保障了年鉴的学术质量和政治导向。

五代和凝、和（山蒙）撰。陈振孙《书录解题》称，《疑狱》三卷，上一卷为凝书，中、下二卷为蠓所续。今本四卷。《补疑狱集》六卷，明张景所撰，共一百二十八条所记皆平反冤滥、抉摘奸慝之事，俾司宪者触类旁通，以资启发。虽人情万变不可限以成法，而推寻故迹，举一反三，师其意而通之，于治狱亦不无裨益也。

《贝思福考察记/近代世界对华印象》是查尔斯？贝思福1898-1899访华后对中国的描述。作者描写了到达中国后拜访北洋大臣、被邀请参观旅顺港、拜访衙门、参观天津、唐山、烟台、威海、上海、南京、汉口等地的情况，还描写了中国的军队，俄国对中国的渗透，各国在中国的势力范围等等。

《先秦史》是吕思勉先生的中国断代史系列著作的 部，写于二十世纪三十年代。本书前半部分是为政治史，按历史事件的顺序编排；后半部分是社会经济文化史，采用分门别类的方法叙述。吕思勉曾对《先秦史》这样自评：“论古史材料，古史年代，中国世族起源及西迁，古代疆域，宦学制度，自谓甚佳。”