中山火炬高技术产业开发区（原名东镇）是中山市重点侨乡之一，旅居海外同胞分布于世界近40个国家和地区，人数达4万之众。广大旅居海外的侨胞和旅居港澳地区的乡亲艰苦拼搏，用勤奋与智慧创出自己的一片天地后便回家乡置业兴家，并支持家乡建设，热心投入家乡的文化教育卫生事业、福利及老年人事业。本书以传、录、表的记述体系，发掘、搜集、整合、梳理各种材料，多层次、多角度、较全面地记载了开发区从东镇立镇起至2016年的华侨出洋史、发展史以及旅居海外的侨胞和旅居港澳地区的乡亲对家乡的巨大贡献，讲述了不少具有代表性和影响力的先侨乡贤、善长仁翁的感人事迹。

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本书系钱穆先生所作读史劄记三十五篇之合集，所涉涵盖较广，其中既有对春秋车战不随徒卒的考证、对东汉人养生率性论的阐述，又有对蜀中道教先声以及晋代民族自卑心理等若干问题的论述。所为极简要而汇通，读者可随所造诣，各得道路。

《西北联大：抗战烽火中的一段传奇》是一部讲述西北联大校史的作品。本书主要讲述了1937至1946年，从奉命西迁，三校（北平大学、北平师范大学和北洋工学院）合一，组成西安临时大学，到翻越秦岭，移师汉中，改称国立西北联合大学，再到西北联大子体八校（平津冀三校：北平师范大学、北洋工学院、河北女子师范学院；西北五校：西北大学、西北农学院、西北工学院、西北师范学院、西北医学院）的历史渊源、组织框架、校长及教授、课程与活动、抗战与学术。

在中华民族抗日战争中，除了战场上你死我活的殊死斗争之外，国共双方还展开了强大的宣传战。在各种宣传方式中，传单因散发方式灵活多样、制作廉价便捷、表现形式丰富多彩，而被大量使用，甚至被誉为“纸弹”“无声的炸弹”。 这些传单有一般文字形式、图画形式、书信形式、数表统计形式、诗歌形式、纸币形式，还有通行证、招待券等，宣传的对象既有日伪军，也有中国民众，宣传内容则因对象而异，宣传渠道也灵活多样。这种宣传，在降低日伪军士气，使其减少或丧失战斗意志，甚至主动投降方面，在揭露敌方的政策和谣言，抵御其宣传，以稳定、凝聚我军心、民心，动员和组织民众参与战争方面发挥了重大作用。 许金生著的《无声的炸弹（传单上的抗日战争）》使用一百多种极其珍贵的传单原件，以图文并茂的形式，对抗战期间我敌后战场和正面战场以传单等为武器抗击日本侵略的历史，进行了比较全面、系统的考察。适值七七事变80周年，传单成为*生动的历史证人，跨越时空，将我们带回那场伟大的卫国战争。

本书是一部以弘扬中华传统文化精神、传承闽台血脉文化为主要内容，以为海峡两岸中华儿女尤其是为青少年一代寻根谒祖为目标的大型寻根文化文献全书。该书根据福建省各个姓氏的族谱资料进行编撰，汇聚了数十年来海内外专家学者的研究成果，书中收入的215个姓氏在福建有聚落、族谱、祠堂、宫庙，可以满足福建及海内外福建籍百分之九五以上人口寻根问祖的需求。

《战国策》三十三卷，汉代刘向编录，是一部记载战国史事的国别体史书。《战国策》并非本名，是由六种性质相近的书——《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》整理而来。所记录内容上起春秋之后，下至楚汉兴起之前，凡二百四十五年间事。《战国策》的内容大略可以分为记事和记言两大类。纵横游说之言，占《战国策》zui da部分，如苏秦、张仪、陈轸、公孙衍之流的言论都属于此类。除了纵横游说之言，《战国策》也记录了很多君臣的治国谋略，还记录了一些有识、有义之士的言论。《战国策》的记事类策文有记史事者，又有介于史事与故事之间者。《战国策》具有较高的文学价值，更具有重要的史料价值。此次收录的是国家图书馆所藏的宋代刻本。全书框高二十二点五厘米，宽十五点三厘米。每半叶十一行，行二十字，小字双行同。白口，左右双边。此本钤“泽存堂藏书印”“冯氏秋寉”“黄印丕烈”“宋本”“百宋一廛”“士礼居藏”等印。

我们借《新史学》一角，编纂医疗史的专辑，并名之曰“医疗史的新探索”，一方面固然是希望藉此向学界展示海内外中国医疗史研究的新进展、新成绩，更好吸引更多的研究者，特别是青年人才加入到这一研究队伍中来。同时，也是希望能够通过展现这一新兴研究的新追求、新取向，并阐发其意义和价值，来推动该研究的不断向前发展。这里所收入6篇专题论文和2篇学术述评，虽然在内容和方法上未必完全如我们上面所述，可归于比较典型“生命史学”的范畴。但相较于大多比较传统的研究，称其为中国医疗史的新探索，应是名至实归。这些研究基本都具有社会文化史的视角，且颇多日常生活史、物质文化史、身体史和性别史的色彩。不仅如此，它们还大多与我们倡导在日常生活的语境中关注历史上的生命的诉求相关。周启荣的《医治公众：清代士商社会的公共与慈善医疗服务》最终的落脚点虽然是期望通过明清慈善医疗的探讨，展现清代社会的士商社会特性，但其文章中诸多具体论述，实为我们更好了解和认识当时社会的医疗场域、行为和方式提供了可能。边和的《谁主药室：中国古代医药分业历程的再探讨》是一篇在具体的历史情境中探究中古以来，中国传统社会医疗行为中医学和药业关系的力作，不仅颇为清晰了梳理出来医药关系从医者医药合一到医药分业的演变历程，而且还能立足日常生活的逻辑与语境，对这一演变的原因和意义做出来颇为深入的阐释。董琳的《“药气蒸为瘴”：大黄隐喻与清代士人边地观》通过大黄这味常见药物的隐喻的文化史解读，赋予了药物以生命的意涵。而张瑞的《疾病的文化意义：晚清日记中的病痛叙事》则更是利用日记等私人化记录，探究了生命应对病痛苦难的体验和应对及其所反应的社会文化意义。皮国立的《从镇静到补养的救赎：民国时期新医药对纵欲致病的医疗史》则以较为丰富的史料和颇为细腻的笔触，书写了民国时期人们在面对诸多所谓纵欲行为是身体经验。沈宇斌和范瑞的《近代中国的疾病、身体与成药消费文化：以五洲大药房“人造自来血”为中心的考察》则以“人造自来血”为例，重点考察了近代药物的消费文化是如何型塑和影响人们的疾病感受和身体体验的。陈昊和杨璐玮的两篇学术述评，则直接面对国际医史学研究中身体、性别、药物交流和知识生产等医疗史、身体史、性别史和全球史研究前沿议题，通过有针对性地评述几本较新重要著作，探究了同样是前沿研究的中国研究和西方研究在立意和旨趣的异同。

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《城市史研究》创刊于1988年，是目前国内城市史研究专业刊物，由天津社会科学院、天津市社会科学界联合会主办，2012年中国城市史研究会会成立后，正式成为该会会刊。作为城市史研究的品牌和阵地，《城市史研究》已经得到国内外同行学界的广泛认可，在各大图书馆和高校研究基地均有收录，刊物文章多次被转载和引用，2012年被收录入中国期刊网，并在人大复印资料《历史文摘》专题转载。