清代和近代学者对宋元以来《三国志》的各种版本，进行了不懈的校勘考订工作，成果卓著。上世纪五十年代末，中华书局对通行的《三国志》刻本一百衲本、武英殿本、金陵活字本、江南书局本进行全面性的整理，刊行为一种新型的点校本。

《金文引得·春秋战国卷》附有《商周金文断代字频表》。通过对商周青铜器铭文用字的穷尽性严格整理，得到了商周金文用字5962个，本表依据《金文引得·殷商西周卷》和《金文引得·春秋战国卷》的青铜器铭文释文，并利用 “金文电子资料库”的全文检索功能，逐个列出这些金文用字的断代分布及其出现频率，为金文考释及文字系统研究提供有用数据。《金文引得》（分“殷商西周”和“春秋战国”两卷）是一部商周青铜器铭文释文检索工具书。也是第一部出土文献引得类图书。 青铜器铭文是殷周时代主要实物文字资料，具有多方面的重大学术研究价值。汉代以降，特别是清代以来，众多学者对青铜器铭文进行了卓有成效的考释研究，取得丰硕成果。但是这些考释成果迄今尚未有全面汇集，尤其是由于古文字构形特点给传统检字手段造成难以逾越的障碍，青铜器铭文至今还无法像传世文献那样全面实现以字为单位的语境检索。本书作者――教育部人文社会科学重点研究基地华东师范大学中国文字研究与应用中心，在计算机信息处理技术介入金文研究的基础上，借助《金文语料库》和《金文字库》所提供的便利条件，终于编纂完成了这部《金文引得》，同时也保证了该书具有如下特点：一， 所收资料集大成。全书所收青铜器铭文释文对应的青铜器囊括2001年上半年以前所传世及出土并发表者共13271器（殷商西周9916器，春秋战国3255器）。这是以往任何一部金文著录专书所不及的。二， 以尽可能简洁的篇幅包含尽可能丰富的信息。全书由“释文”、“引得”、“检字”三大部分构成。“释文”即铜器铭文的隶定断句，异器同铭者归并为一篇释文，并在释文下标明同铭各器器名，然后逐器标明其重要著录； “引得”以字为单位列出各字在“释文”中所出现的所有句子；“检字”标明“引得”中所有单字的页码。通过这样的编排，最大限度地避免了重复，完成了一个由简洁文字量蕴含丰富信息的各单字所出现的句、篇、器以及器的著录等各层次语境的检索系统。三， 完备的检索手段。通过适用于古文字原形字和隶古定字检字的“三级字符全拼检索编码”的开发，把原本无法检索的大量古文字字形都纳入了有效检索的范围之内，辅之以笔画检索，解决了金文单字检索这个难题，从而使各个层次的查检都变得简洁有效，容易操作。

资治通鉴》既是一部伟大的史学著作，也是一部伟大的文学著作，在这部巨著中，作者运用敏锐深刻的观察力和匠心独具的艺术手法，不仅形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面，而且成功地塑造了大量栩栩如生的历史人物形象。 《资治通鉴》首先开创了编年体通史之先河，以时间先后为顺序记录史事，不仅包括的年代久远，而且包含的内容也更加宏富，大大扩展了编年体史书在时间和空间上的容量。其所记内容以政治、军事和民族关系为主，兼及社会经济、思想文化和重要历史人物。 为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术；为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民；为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，作事不足以垂后。《资治通鉴》流传至今，虽过千年，仍历久弥盛，它为什么有这么大的魔力呢？晚清著名思想家龚自珍曾经讲过：欲知大道，必先为史。一部《资治通鉴》，既包括社会的进退得失之道，政治的兴衰治乱之道，也包括了个人品德的善恶美丑之道。 本书是为普通读者所编的一个《资治通鉴》选本，以建国后古籍出版社出版的点校本为底本。该底本为繁体字，本书改繁体为简体。《资治通鉴》宏篇巨制，所涉人物、地名、职官众多。本书选取其中25个重大事件，按年代发生的先后编排，并加标题，予以注释。

本书是光明日报出版社重点图书工程——光明彩图书系中华传世经典系列中的一种。编者甄选《史记》中为人称道的本纪、世家、列传等精华内容，对其进行译白，以通俗却不失文彩的语言诠释历史，力图通过简明的体例、精练的文字，新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结合，将这部享有“史家之绝唱，无韵之离骚”美誉的史学巨著全方位、立体地展现出来，为读者提供一条回归历史的彩色通道。使读者轻松获取知识的同时，为其提供更广泛的文化视野、审美感受、想像空间和愉快体验。

《经史说略：十三经说略、二十五史说略（套装全2册）》全面、精练、准确地介绍《十三经》与《二十五史》的书名缘起、编纂始末、刊刻流布、内容特点、学术成就、思想影响、研究状况等各个方面；各篇论述尽量用通俗易懂、流利畅达的文字书写；作者以自己丰富的学术积累、深切的研究经验，深入浅出地向读者介绍阅读本部经书或正史的心得与方法；每篇字数原则上限制在三万字以内（个别的适当增减）。在遵守基本体例统一的前提下，不追求全稿的文风统一，而是由作者利用自己及学术界的研究成果，根据《经史说略：十三经说略、二十五史说略》的特点和作者自己的见解，自由挥洒，呈现出作者个人的撰写特点；注释采用随文括注的形式，简明清楚；每篇之后推介十种左右参考书目，以期为年轻学子或经史爱好者指示门径。

藏书盒：选用“不可再生的国宝树”进口花梨木精制而成，配以雕刻贴金图案，古色古香，高贵典雅，永世不朽。纯真皮封面：采用小牛皮制作封面，每本因所用部位不同而颜色各异。高温高压定型技术制作图案，高技术防伪，永保古书本色。纯金版：选用上海百年商号“老凤祥”黄金制作，纯度为99．99％，老凤祥著名商标。上海国家金银制品质量监督检验中心检验通过。黄金重量9．18克。黄金币：选用中国人民银行和中国金币总公司1992年生产发行的1/20盎司（市场价约460元）熊猫金币，纯度99．99％，作为馈赠品，赠送一次性购买3册以上书友。黄金箔：选用南京金箔集团生产的“金陵牌”24K纯金箔制作。南京国家金银制品质量监督检验中心检验通过。整版面烫金：选用书面整版烫金，高难度防伪，豪华气派，独一无二。鎏金边：进口纸边一律烫金、鎏金，更显古朴、典雅。高技术装帧：进口卡纸对裱装帧，外边鎏金，更衬黄金名贵。独一无二防伪标志：采用中国著名书画家张峰篆刻印章，手工制作，独家版权。中英文对照：更具文化品味和时代气息，永久珍藏。纯手工工艺：每套作品手工制作，不重复，珍贵无比。排版技术的创新工艺：选用双重工艺，图文并茂，更显专业精湛。全球限量发行999套

段熙仲（1897-1987），安徽芜湖人，在东南大学中文系读书期间，师从胡小石、吴梅等著名学者，研治古代文学。解放前任中央大学师范学院国文系教授，解放后任南京师范学院中文系教授，直至1986年退休。其主要研究成果为《水经注疏证》和《仪礼正义》二？榈牡阈Ｕ硪约胺⒈碛凇段氖贰贰ⅰ段难б挪贰ⅰ吨谢氖仿鄞浴返瓤锏氖畚摹？上一世纪末，段老弟子之思慕者，整理其师说《 春秋公羊学讲疏》，以广其传，甚盛事也。《 讲疏》凡分导言、事、辞、例、义、余论六编，对《公羊传》的写作凡例、微言大义、流传经过，以及研治历史，皆有详晰的介绍论述。虽书中主要以西汉董仲舒、东汉何邵公及清儒庄存与、孔广森、刘逢禄、凌廷堪等人所论为依归，然亦时下己说，辨证然否，语多精当，允推独步。又段老对《公羊传》之大一统、通三统、张三世、异内外等微言大义，多所发明，发表于 1963 年《中华文史论丛》第四辑的《公羊春秋三世说探源》等论文足资证明。在《公羊传》几成绝学的今天，整理出版段老这部遗著，实为嘉惠学林的一件大事。又段老历年所撰诗文多篇，皆其精心之作，亦望及早加以搜集出版，有厚望焉。

本编旨在为温州申报国家历史文化名城和开展地方史研究提供资料，所录碑文一般仅行分段、标点。其有题署者，按原次序排列，以存原貌。收录碑文地域范围，以事关温州全局者为主，其属旧城区者一并收录，城郊农村酌选一二以见梗概。收录碑文时间，下限止于建国前，上限不拘，宋代以前碑文，迄今尚未发现，故起始于北宋。收录碑文性质范围，限于传统碑记，墓碑及其他刻石除外。收录碑文，由于分类内容多少参差不齐，故不依内容性质分类编排，而按宋、元、明、清、民国顺序排列。共收各类碑记210件。篇末加“附注”，说明碑记来源及相应情况，个别疑难文字酌加诠释，有异说者则摭拾资料提供参考。作者生平则就力所能及略行介绍，生平未详者亦予以说明。

《岐海琐谈》，明姜准撰。姜准，字平仲，号艮峰，永嘉（今温州市鹿城区）人，生卒年不详。据《岐海琐谈》内所记年月考之，当生于嘉靖年间，卒于万历末年。文化方面，本书以较大的篇幅记述了人文学士的举止言行，诗文唱酬，所录诗文多有原书已佚者，特别需指出的是，迻录了多位明代女子诗作。本书保存了大量的民俗史方面的材料。本书还录了嘉靖时期温州人民遭受倭寇侵扰和温州军民的抗倭斗争；时代农民起义的情况；当时人民对自然科学知识认知等等。本书的缺点在于鬼神梦卡、祥端灾异的篇幅过多，但这也反映了“温俗重鬼”的事实和作者劝善的意图。

本丛书以出土楚、秦、汉简牍、帛书为研究对象，作者来自中国社科院、清华大学、武汉大学等科研所，着重对新出简帛中蕴含的思想文化意义进行研究和阐释。