秦朝史：秦朝是中国历史上第一个真正意义上统一的帝国，为持续了两千多年的中国封建文明提供了一个范本。

战国史：三家分晋、战国七雄、百家争鸣、刀光剑影下，生灵涂炭、却又英雄辈出。孙斌、廉颇、苏秦、商鞅....时势造英雄，英雄亦造时势。

清朝史：从春秋战国到清末残阳，从大秦一统到晚清遭列强蚕食瓜分，历史如一面镜子，折射的是昔日的光辉，照耀的是未来的旅程。

本书是晚清时期史料整理，涉及1900-1901年，为各地大员致清朝湖广总督张之洞的电稿，后曾于《河北月刊》连载刊出。其内容核心为庚子之变，而为《张之洞全集》所未收。其史料价值之大，亦可想象。张之洞相关史料，向来为近代史研究的重点之一。而往来电稿，又是重中之重。其全集的编撰，就有本稿作者许同莘的功劳，而本稿电稿又为全集所未收。庚子之变时，诸如山东巡抚袁世凯、两江总督刘坤一、陕西巡抚端方等人，密切关注时变，又极其密集地与张之洞等电报往来，读此稿可知当时诸多历史细节。

《金轺筹笔》，曾纪泽撰，为晚清重要的西学书籍之一。清光绪六年（1880），驻英法两国公使曾纪泽奉命赴俄国商谈改订崇厚草签收复俄占伊犁之条约，自六月二十九日至次年正月二十五日，与俄国外交大臣格尔斯、驻华公使布策，经数十次争辩，俄方始同意改约，另定《中俄伊犁条约》及《中俄陆路通商章程》，为中国挽回若干权益。商谈争辩时双方发言，均记录刊布于书中，为研究中俄伊犁交涉的第一手资料。此次整理以光绪九年朱克敬《挹秀山房丛书》刻本（藏于国家图书馆古籍部）为底本，参校《小方壶斋舆地丛钞》本、湖南新学书局本、台湾商务印书馆影印光绪十三年杨楷刊本（袁同礼校订）等。

本书是一本关于清代文献的古籍整理图书。为清代海军章京凤凌游历英国、法国、意大利、和比利时四国，为将其欧洲见闻提交给海军衙门的考察报告，专门记述在法、英、比意四国所考察的军事设施、军工企业等方面的考察。以考察西方军事设施、军工企业为目的，注意到西方国家技术的进步、现代化程度较高的事实，另外也注意到工厂中男女分工、技术上精益求精、重视教育等情况。

《建瓯市革命老区发展史》的编集过程，既是对建瓯乃至中国革命历史的一次审视和回顾，也是对建瓯乃至全国革命先烈的一次缅怀和追思。《建瓯市革命老区发展史》共四篇十六章八十七节，系统叙述建瓯人民为夺取新民主主义革命胜利、建立社会主义新中国所走过的艰难历程、所发挥的重要作用、所做出的重大贡献，回顾总结新中国成立以来建瓯发展成就，展望建瓯建设新时代中国特色社会主义的目标任务、发展愿景，是一部充满浓郁乡土气息的革命历史和爱国主义教育教材。

作为国际古迹遗址理事会的一员，我坚守国际大家庭的共同信念，怀揣梦想循着遗产前辈的足迹前行，也时常被工作中的点点滴滴感动。时间长了，想把自己的工作、学习体会整理出一个文化遗产的小读本，也为自己所热爱的事业贡献一点萤火之光。现在有很多大学开设了文化遗产学，并有渐成显学之趋势。目前，国内有关文化遗产学的教材和著作较为匮乏，关于文化遗产学的学科体系和理论方法构建尚未得到足够的重视。古往今来，国人素以实践见长，却较少将其提炼至理论乃至哲学范畴。本书虽不是一本专业著作，只是工作实践中的随笔，亦试图探讨理论在实践中的应用与发展。如果您已经是行业专家，又或者您对历史文化、人类社会、文化遗产相关工作一点都不感兴趣，您可以合上书，出门左转找家咖啡馆闲坐；如果您是想了解文化遗产的基本概念、研究内容、学科方法论等教材类内容，您可 以合上书，出门右转找家书店买一本教材，没必要听我絮叨。除此以外，欢迎有兴趣的您和我一起走进文化遗产的大门，走马观花一番。毕竟大家都忙着生活，我尽量讲得简短一些，期望您用一壶茶的工夫，饶有兴趣地把这本入门读本看完，一起关心人类的过去、现在以及未来的命运。若是您在准备高考或者考研，在犹豫要不要报考文化遗产相关专业，想看看文化遗产行业在想什么、干什么，欢迎您通过这个读本来粗略了解一下，而不是通过《盗墓笔记》。曾经，文化遗产的话题是专业领域的事情，从一开始似乎是社会精英们思考和倡导的事业，如今这种趋势发生了很大的转变，公众对于文化遗产的关注热度持续升高。从文化遗产保护理念到实践，都有社会深度参与的印记。辽宁“最美长城”、北京“梁林故居”等一大批案例反映出公众对参与文化遗产的热切期盼，甚至引发了激烈的讨论或争辩。这也是文化遗产领域所期望的，我们也期待利益相关者特别是所在地社区的共同参与。书中以人类学、考古学前沿话题为起点，结合遗产专业理念对相关文化现象和热点案例徐徐道来，是期望读者能够初步了解文化遗产的保护使命与共识，了解文化遗产保护的核心线索——价值，这是文化遗产保护的灵魂。抓住了价值的线索，就抓住了文化遗产研究、阐发、保护、管理的关键点。书中初步阐释了价值的诞生、发展、特性等内容，提出了基于价值的保护方法（Value-Based Approach），这种方法充满了人文精神，这是我们一起关怀人类命运、携手共同前行的基础。而且这种基于价值的研究方法，提供了一个理性分析的新视角，让我们能够更加辩证、客观地看待文化遗产诸多争议分歧，化解心中的迷茫，相信对于探讨社会领域的难题亦颇有助益。很显然，即便是面对新冠肺炎这样的人类灾难，温暖心灵的人文精神给予我们的力量，是护佑人类披荆前行的内在动力。越是重大灾难，遗产所蕴含的人文精神越显珍贵。2020 年新冠肺炎疫情期间最火的一句汉语是“山川异域，风月同天”，我想这也是文化遗产的价值所在。如果说医生是为了拯救人类受损的体魄，而文化遗产从业者，则是为了保护人类美好的心灵！

本书将巴蜀成汉政权放入两晋十六国时代背景下，对流民与政府关系，社会、民族、文化的发展，外来群体与巴蜀地方豪强的斗争，巴蜀地区新旧“移民”的矛盾，巫觋文化，天师道信仰等做了全面、深入的分析。 \n突破史学研究的单一视角，借助考古学、民族学、政治学等学科的研究方法和理论，对成汉王国的历史进行多视角的解读。 \n

宇宙洪荒，人在何处？考古人有自己的感悟和故事。作者作为长江流域文明化进程中重要遗址的一线发掘者，上山文化与跨湖桥遗址正是在作者的手下，渐露真容的，是史前江南和考古所见中华文明起源故事的讲述人。不仅如此，《万年行旅》并不是停留在考古学科的层面进行写作，更多地是作者自我拷问的“沉思录”，具有较强的人文关怀。作者文辞清丽，写作态度严谨与文采并举，文稿深具可读性。