《资治通鉴》，是北宋著名的史学家司马光和助手刘恕等人编写的一部编年体史学巨篇，其编撰时间共历十九年，正文共二百九十四卷，记载了上起东周下迄五代之间一千三百六十二年的历史。《资治通鉴》采取编年体形式，以时间先后为顺序记录史事，涉及的范围十分广泛，其所记内容以政治、军事和民族关系为主，兼及社会经济、思想文化及重要历史人物等诸多方面。当年宋神宗在听司马光讲读了该书的部分内容后，十分赞赏，认为该书“鉴于往事，有资于治道”，于是下令将该书改名为《资治通鉴》，并亲自撰写了序文。自《资治通鉴》问世以来，历代为官为政者都将它视为案头必备之书，并从中汲取了丰富的精神食粮。它也是一代伟人毛泽东终其一生最爱读的巨著之一，他读之入迷，共批阅了十七次之多，虽至书页残破，仍爱不释卷。这套彩图版《资治通鉴》是用白话文的形式对原《资治通鉴》整理编译而成的，它既保留了原书的精髓，又在语言文字上更适合当代人的阅读习惯。同时，本书在生动详实地叙述史实的基础上，配以二千多幅珍贵的历史图片和大量精美的手绘图，图文对照，形象而直观地再现了中国历史的各个方面。书中历代帝王将相、文臣武士的为政治国、待人处世之道将给您以无穷的启发，而众多人物的荣辱沉浮、生死悲欢则会让您深生感慨：在书中，您可以见识到司马光犀利的笔触下的一位位明君昏君、忠臣奸臣、将帅奇才、文人墨客，也可以读到“君道”、“臣谊”、“国是”、“民情”等丰富多彩的内容。读罢此书，您肯定能体会到司马光“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者”以“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非”的良苦用心。在气势恢宏的大背景下，每一位历史人物都显得那么真实而生动，每个历史事件所晓谕后人的经验和教训，无不给人以深深的启迪和思索。

京内外数家大学、研究院的几十名专家学者，费时数年，从卷帙浩繁的古代经典文献中博选精诠出1500余篇有关治国之道与为官之道的文献，认真点校，精心注译，编成《资政通鉴》一书，全书共分修身，齐家、力学、治政、通变、任贤，亲民、廉洁、谋断，驭众十卷，各卷又根据内容为分若干篇，披览全书，各种修身要诀、从政理念、治国方略，无不毕集。虽源于传统典籍，但以现代观念加以编辑，仍能给人精新之感。许多篇目的确耐人寻味，发人深思，予人启迪，我相信，此书的出版，对于目前深入贯彻中共十六大精神，加强干部伍建设，提高广大干部特别是领导干部的修养必将发挥有益的作用。

《资治通鉴（套装共4册）》采取编年体形式，以时间先后为顺序记录史事，涉及的范围十分广泛，其所记内容以政治、军事和民族关系为主，兼及社会经济、思想文化及重要历史人物等诸多方面。当年宋神宗在听司马光讲读了该书的部分内容后，十分赞赏，认为该书“鉴于往事，有资于治道”，于是下令将该书改名为《资治通鉴》，并亲自撰写了序文。自《资治通鉴》问世以来，历代为官为政者都将它视为案头必备之书，并从中汲取了丰富的精神食粮。它也是一代伟人毛泽东终其一生最爱读的巨著之一，他读之入迷，共批阅了十七次之多，虽至书页残破，仍爱不释卷。

本丛书以出土楚、秦、汉简牍、帛书为研究对象，作者来自中国社科院、清华大学、武汉大学等科研所，着重对新出简帛中蕴含的思想文化意义进行研究和阐释。

一、本书以中华书局一九七九年十一月影印阮刻《十三经注疏》为底本编纂而成，对《十三经注疏》的经书正文进行索引。索引的字形、断句以该本为准，我们对个别讹误的字形和断句进行了修改。二、本书的单字索引，可以利用部首箪画检字表、拼音检字表和四角号码检字表进行检索，人名、地名、职官、引书、其它专有名词及校勘记索引等内容，则依部首箪蛊排列顺序另设专类检索表，以便查检。三、索引的全部内容，包括索引条目和引出的文句，均以《辞源》部首单画的川贝序排列一一引出文句第一个字的部首笔画数少的在前，多的居后；引出的文句第一个字相同的，则依第二个字的部首笔画的多寡排列，下依此类推。其它索引项（人名、地名、职官、引书、其它专有名词、校勘记索引等）也照此处理。四、本书采用分经索引的方式，即列出一个索引条目（包括单字、人名、地名、职官、引书、其它专有名词、校勘记索引）后，标出该索引条目在《十三经》中出现的次数，然后按《十三经》从《周易》到《孟子》的顺序，分别标出该索引条目在每一经中出现的次数，接下引出含有该条目的所有文句。

北宋著名文学家苏辙所撰的一部笔记体小品文集，记述了当时社会、政治、人物、典章等许多掌故和轶闻。

本编旨在为温州申报国家历史文化名城和开展地方史研究提供资料，所录碑文一般仅行分段、标点。其有题署者，按原次序排列，以存原貌。收录碑文地域范围，以事关温州全局者为主，其属旧城区者一并收录，城郊农村酌选一二以见梗概。收录碑文时间，下限止于建国前，上限不拘，宋代以前碑文，迄今尚未发现，故起始于北宋。收录碑文性质范围，限于传统碑记，墓碑及其他刻石除外。收录碑文，由于分类内容多少参差不齐，故不依内容性质分类编排，而按宋、元、明、清、民国顺序排列。共收各类碑记210件。篇末加“附注”，说明碑记来源及相应情况，个别疑难文字酌加诠释，有异说者则摭拾资料提供参考。作者生平则就力所能及略行介绍，生平未详者亦予以说明。

《岐海琐谈》，明姜准撰。姜准，字平仲，号艮峰，永嘉（今温州市鹿城区）人，生卒年不详。据《岐海琐谈》内所记年月考之，当生于嘉靖年间，卒于万历末年。文化方面，本书以较大的篇幅记述了人文学士的举止言行，诗文唱酬，所录诗文多有原书已佚者，特别需指出的是，迻录了多位明代女子诗作。本书保存了大量的民俗史方面的材料。本书还录了嘉靖时期温州人民遭受倭寇侵扰和温州军民的抗倭斗争；时代农民起义的情况；当时人民对自然科学知识认知等等。本书的缺点在于鬼神梦卡、祥端灾异的篇幅过多，但这也反映了“温俗重鬼”的事实和作者劝善的意图。

藏书盒：选用“不可再生的国宝树”进口花梨木精制而成，配以雕刻贴金图案，古色古香，高贵典雅，永世不朽。纯真皮封面：采用小牛皮制作封面，每本因所用部位不同而颜色各异。高温高压定型技术制作图案，高技术防伪，永保古书本色。纯金版：选用上海百年商号“老凤祥”黄金制作，纯度为99．99％，老凤祥著名商标。上海国家金银制品质量监督检验中心检验通过。黄金重量9．18克。黄金币：选用中国人民银行和中国金币总公司1992年生产发行的1/20盎司（市场价约460元）熊猫金币，纯度99．99％，作为馈赠品，赠送一次性购买3册以上书友。黄金箔：选用南京金箔集团生产的“金陵牌”24K纯金箔制作。南京国家金银制品质量监督检验中心检验通过。整版面烫金：选用书面整版烫金，高难度防伪，豪华气派，独一无二。鎏金边：进口纸边一律烫金、鎏金，更显古朴、典雅。高技术装帧：进口卡纸对裱装帧，外边鎏金，更衬黄金名贵。独一无二防伪标志：采用中国著名书画家张峰篆刻印章，手工制作，独家版权。中英文对照：更具文化品味和时代气息，永久珍藏。纯手工工艺：每套作品手工制作，不重复，珍贵无比。排版技术的创新工艺：选用双重工艺，图文并茂，更显专业精湛。全球限量发行999套

段熙仲（1897-1987），安徽芜湖人，在东南大学中文系读书期间，师从胡小石、吴梅等著名学者，研治古代文学。解放前任中央大学师范学院国文系教授，解放后任南京师范学院中文系教授，直至1986年退休。其主要研究成果为《水经注疏证》和《仪礼正义》二？榈牡阈Ｕ硪约胺⒈碛凇段氖贰贰ⅰ段难б挪贰ⅰ吨谢氖仿鄞浴返瓤锏氖畚摹？上一世纪末，段老弟子之思慕者，整理其师说《 春秋公羊学讲疏》，以广其传，甚盛事也。《 讲疏》凡分导言、事、辞、例、义、余论六编，对《公羊传》的写作凡例、微言大义、流传经过，以及研治历史，皆有详晰的介绍论述。虽书中主要以西汉董仲舒、东汉何邵公及清儒庄存与、孔广森、刘逢禄、凌廷堪等人所论为依归，然亦时下己说，辨证然否，语多精当，允推独步。又段老对《公羊传》之大一统、通三统、张三世、异内外等微言大义，多所发明，发表于 1963 年《中华文史论丛》第四辑的《公羊春秋三世说探源》等论文足资证明。在《公羊传》几成绝学的今天，整理出版段老这部遗著，实为嘉惠学林的一件大事。又段老历年所撰诗文多篇，皆其精心之作，亦望及早加以搜集出版，有厚望焉。