中国史料典籍
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溥仪的另一种真相(日)中田整一 著,喜人影雪 译《溥仪的另一种真相》作者中田整一曾是NHK电视台近代史记录片的制片人,在进行二战题材取材的过程中,偶然发现了伪满洲国皇帝溥仪和历代关东军司令官的“绝密会见录”。“绝密会见录”由一直担任着溥仪的随从翻译林出贤次郎暗中记录,内容包括溥仪和关东军司令官等日本要人的会谈内容,堪称伪满洲国的最高机密。《溥仪的另一种真相》稿围绕《绝密会见录》展开,作者又进行了多方实地佐证,并在和其他资料进行比较对照的基础上完成了本书。作者从庞杂的绝密文件中,以全新的视角解读了和溥仪的自传《我的前半生》有所不同的历史真相。内容包括溥仪与关东军司令官之间相互欺骗,相互利用的对话、“日满议定书”的签订 、关东军对“满洲国”的操控、溥仪的健康秘密、人事对立、关于帝位继承问题的密约、溥仪不得不放弃复辟清朝等,全书共计20万字。在出版后获得日本每日新闻社主办的“第60届每日出版文化奖”。 -
名家讲解战国策王延栋 著《战国策》主要是战国时期纵横家和智谋之士纵论国事与时势的言论辑录,充分展现了古代先贤语言和计谋方面达到的高妙境界,洋溢着令今人叹为观止的人生智慧,具有独特的艺术魅力。王延栋先生用几十年功夫研究《战国策》,吸收众家之长,多有创获之见。《名家讲解战国策(套装上下册)》校勘精审,注释准确,译文流畅,讲解简明,是研习先秦秦汉文学、上古史的必备书。 -
资治通鉴(宋)司马光 著,顾长安 整理《资治通鉴》是古典史书中的一部巨著,司马光毕生心血,凝聚成了这样一部浩大却精致的作品。王国的兴替、人生的盛衰,风起云涌的政治、惊心动魄的战争,奋勇争先的勇士、运筹帷幄的智者,精彩史实,纷纷在此呈现。岁月悠悠无端,人生不过百年。探索人性中最永恒的情感,体验今生活不到的精彩,何不到历史中游览一番? -
紫禁城见证韩欣 主编紫禁城,城墙厚重,宫门层叠,它是建筑,是历史,是文化,是精神,这500年的文化古堡,每一块砖都是历史,每一条路都是故事,每一缕穿过古城墙的光线都是诗篇,每一阵划破长空的鸽哨都是歌声……城内的深宫秘庭与城外的幽巷浅宅,谁能说它们不是历史的见证?虽然今天嘈杂纷乱的都市,暮鼓晨钟的音响早已被淹没,但纵横500载,紫禁城见证了一切,容纳了所有,只要存在,就足以傲视天地,铸造永恒…… -
线订二十四史精华(西汉)司马迁 等著五千年的漫漫积淀、无数人的默默求索、百代人的无私传承,才使得博大精深的中华文明没有湮没在浩荡的历史长河中。在她身上,铭刻着中华民族的繁衍生息,在她心中,深藏着中华历史的跌宕起伏。而她,正是记载着传统文化与智慧的中华史籍。〔二十四史〕卷帙浩繁,文字古奥,内容涉及广泛,很难普及。为了满足广大读者对经典的渴望,我们精选〔二十四史〕中有代表性的人物传记,配以译文,以飨读者。其中包括英武悲壮的西楚霸王项羽、权倾朝野的西汉大臣霍光、挟天子以令诸侯的三国奸雄曹操、东山再起的东晋良相谢安、荒淫无度的隋炀帝杨广、治世的明君唐太宗李世民、秉公执法的狄仁杰、功过参半的女皇武则天、貌美羞花的贵妃杨玉环、精忠报国的爱国将领岳飞、致力于改革的明代贤臣张居正等等。他们都是名噪一时的人物,他们的人生传奇与得失成败,对现代人来说,是一笔宝贵的财富。本书的一大亮点是配图部分,我们严格按照版画必须清晰、图文对应的原则,从中国古代的优秀木刻版画中选取插图。用直观形象的方式,图文并茂地将一段段波澜壮阔的历史,将一个个活生生的人物展现给大家。 -
线订资治通鉴(宋)司马光 编《资治通鉴》是华夏先哲给我们留下浩如烟海的文化典籍中最为辉煌的一部,它是先人智慧的结晶。[鉴于往事,有资于治道]是《资治通鉴》的本意,也是司马光深感[历代史繁重,学者不能综,况于人主]的杰作。在这独具匠心的巨著中,可以看到中华民族发展的血脉,看到历史发展的趋势,了解治内攘外的权谋。该书问世后一直被推崇为中国史学的巨篇,历代帝王将相、文人学子都熟读此书。元世祖忽必烈重视《资治通鉴》,请儒士讲解其中的治国之道;设立蒙古国子学,用蒙古语译写的《通鉴节要》作为教材。明太祖朱元璋推崇《资治通鉴》,每日早晨进行研读,习闻明知古代帝王之道,身体力行《通鉴》原则。清圣祖康熙迷恋《资治通鉴》,经常翻阅,说《通鉴》事关前代得失,甚有裨于治道。伟人毛泽东对《资治通鉴》的反复阅读圈点竟达十七遍之多,这也是他最喜欢阅读的书籍之一。 -
线订战国策刘向 编选战国时期,是中国历史上一个激烈变革的时期。这一时期,七雄并立,征战不休,战争的激烈程度远远超过了以前。孟子评价这一时期的战争是[杀人盈城,杀人盈野]。为了在兼并战争中立于不败之地,各国争相变法、延揽人才。于是士作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上,他们以自己的才能、学识游说于各国之间,施展着自己治国安邦的才干,他们甚至决定着国家的命运。生动、客观地记录这一时期重大历史事件以及纵横家的言论的当属《战国策》。《战国策》为国别体史书,是现在保存不多的记载战国时代的历史文献之一。西汉末年刘向将其编定为三十三篇,全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次编写。这是一部史学名著,详细记录了当时纵横家的言论、事迹及一些义勇志士的风采,反映了当时的历史特点和社会风貌,全书没有系统完整的体例,都是相互独立的单篇,是研究战国历史的重要典籍,具有极高的史学价值。司马迁撰写《史记》战国时代的内容主要参考的就是《战国策》。此外《战国策》具有非常突出的文学性,尤其在人物形象刻画、言谈技巧、寓言故事等方面具有极其鲜明的艺术特色。可以说《战国策》代表了先秦散文的最高成就。《战国策》对人物都有鲜明生动的描写,尤其是一系列栩栩如生、光彩照人的[士]的形象。纵横之士如苏秦、张仪,勇毅之士如聂政、荆轲,高节之士如鲁仲连等等,都具有一定的典型意义。《战国策》长于说事,辩论喜夸张、渲染,畅所欲言,具有很强的说服力。 -
春秋左传(春秋)左丘明 著,崔钟雷 主编在中华民族历尽风霜的苍茫大地上,燃烧着五千年来传承不息的文明之火。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦,照亮了中国历史的前进之路。泱泱中华,滚滚逝水,多少文人墨客留下脍炙人口的鸿篇巨著。在历史的画卷前回首抑或前瞻,总有千般华彩、万种风流,等待后人品味与鉴赏。秦汉的文人风骨凝就了气吞山河的壮丽诗篇;盛唐的明月美酒流淌出流传千古的锦句华章;宋代的古笔酽墨书写着一朝盛世的婉约风骨;明清的演义传奇描摹出一个时代的人世沧桑;孔子周游列国,教授弟子三千,铸就了文化的底蕴;孟子潜心著书,推行仁政,流传下思想的精髓。古老的文化有如一杯香茗,透过历史的尘封散发出无尽的幽香;古老的文化有如一阵清新的微风,透过亘古的光阴迎面扑来。品读经典,在时光的轨道中自由穿梭,与名家大师进行思想的对话,妙趣横生、回味无穷。学海无涯,“励志中国”丛书愿帮你推波助澜,探求无尽的知识宝藏,在先贤哲人的睿智和哲思中汲取智慧精华。为此,我们精心为您编纂了本套“励志中国”国学经典系列丛书,以弘扬民族文化精髓,展现中华民族璀璨的文明成果为目的,旨在增强我们的民族自尊心与自信心,沿袭先辈为我们留下的光辉与骄傲。本套丛书文字简洁.图片生动,展现了五千年以来的社会变迁、战争战事、风云人物、诗词歌赋、文学名著等。内容涵盖全面、考证权威,在不失其历史原貌的基础上进行了精心的编排和润色,力争为读者奉上滋养头脑、愉悦身心的书籍盛宴。 -
澳大利亚华人史(澳)艾瑞克·罗斯 著,张威 译《澳大利亚华人史(1888-1995)》是为澳大利亚读者写的,作者略去了一些对当地居民来说是家喻户晓的基本知识。然而,对中国读者来说,这些基本知识直接关系到对《澳大利亚华人史(1888-1995)》的理解,因而,对某些问题的解释是必不可少的。(一)关于澳大利亚的历史,澳大利亚原是一块只有土著人居住的未开发的南太平洋大陆。从15世纪起,欧洲一些探险家就不断对其进行探险。1788年,英国人开始在澳大利亚东海岸今新南威尔士建立罪犯流放地,同时也开始向该地移民。1851年,澳大利亚发现黄金,世界各地的淘金者蜂拥而来,其中也包括中国人,这是澳大利亚历史上的第一次移民大潮。在1901年以前,澳洲的6个殖民地,新南威尔士维多利亚、昆士兰、塔斯马尼亚、西澳洲、南澳洲(包括北领地)都由英国政府管辖。1901年,这6个各自独立的英国殖民地成立了澳大利亚联邦政府,摆脱了英国殖民地的地位。第二次世界大战以后开始了第二次移民潮,随着大量欧洲人的涌入,澳洲政府对当地本来数量就很少的华人进行了进一步限制,华人沦为“二等公民”。直到20世纪70年代,澳洲开始推行多元文化政策,情况才逐渐有所改善。(二)澳大利亚行政区域划分1901年,澳大利亚成立联邦后共有6个州,1个行政区,1个首都区。6个州分别是:①新南威尔士州,首府:悉尼;②维多利亚州,首府:墨尔本;③昆士兰州,首府:布里斯班;④南澳州,首府:阿德雷德;⑤西澳州,首府:珀斯;⑥塔斯马尼亚,首府:霍巴特。1个行政区:北领地,首府为达尔文。1个首都区是堪培拉。(三)《澳大利亚华人史(1888-1995)》使用的一些重要概念 这些概念都有特定的历史含义,不了解它们,有时会造成误解。这些重要的概念包括:殖民地:这个概念在《澳大利亚华人史(1888-1995)》中特指英国殖民地澳大利亚。在1901年澳大利亚联邦成立前,各个州是独立的英国殖民地,彼此没有政体上的联系。入籍:指移民放弃原国籍,归化为澳大利亚公民。欧洲人(欧裔人):在《澳大利亚华人史(1888-1995)》中指居住在澳大利亚的欧洲移民。人头税:在澳大利亚历史上,各殖民州政府为推行“白澳”政策,对入境的华人课以重税,以达到限制华人的目的。英语听写测试:是指各殖民州政府为推行“白澳”政策、限制非白人人境的英语语言考试,极尽刁难之能事。 -
历史的性格刘义光 著中国人之所以钟情历史,是因为过去曾如此,现在是如此,将来要如此,借鉴往事以知照当下,方能做到出言适要、行事得宜。司马光编著《资治通鉴》的目的也是如此,欲使读者在历史的兴亡与荣辱中,”自择其善恶得失,以为劝戒”。《资治通鉴》纪兴乱、论成败、志卓行、述得失,评注者甚众,各家皆能体贴出不同道理。《历史的性格:布衣读“资治通鉴”》从平民百姓的视角,读史论世,品评人物,自成风格。作者解说古人谋国谋身之道,非纠缠于一般为人津津乐道的权谋、诈术,而是特别强调儒家的“大德敦化”、文治教化在历史中的作用,于闲情雅趣中透视历史的性格。
