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玉堂杂记，三卷，五十七则，为周必大於孝宗时两入翰苑、历经十载所撰，并由其子周纶裒集编订。玉堂杂记记载了南宋中兴以来的「九重之德美，前辈之典刑，恩数之异同，典故之沿革」（丁朝佐跋语），是一部为後人时常称引的重要翰林文献。玉堂杂记的版本主要因文忠集的版本繁多而繁多，目前笔者所见版本主要有四种：明代祁氏澹生堂钞奉（简称「明钞本」）、文渊阁四库全书之文忠集本（简称「四库文忠集本」）、文渊阁四库全书单行奉（简称「四库单行本」）、傅增湘校清欧阳药刻奉（简称「傅校本」）。其中，傅校本综合诸多版本之长，是诸版本佳者，故《玉堂杂记校笺》主要以此本为底本，同时参照其他三版本，进行校勘、笺注。

《清史论丛》坚持以“百花齐放，百家争鸣”为办刊方针，以促进清史研究的发展与繁荣。凡是对有关清史的某一问题确有认真研究，哪怕这种研究成果还不够成熟，但只要言之成理，持之有故，有助于对这些问题的进一步研究与探讨，都尽量予以发表。文章字数一般不作限制。潜心研究、学风严谨、把握学术前沿是该集刊的重要特色。该集刊在海内外有广泛影响，颇受学术界的重视。在由中华书局出版期间，一直被作为重点图书出版。《清史论丛》自创办以来，一直被海内外清史研究者、高校及相关研究单位广泛收藏。美国哈佛大学、荷兰莱顿大学、台湾中研院等许多著名科研机构的图书馆，均将该集刊作为清史研究必备图书，产生了良好的社会效益。 本辑是2018年第二辑，主要关注清代侍卫、侠客、小说《红楼梦》、徽商家族、恩丰仓储、御史南巡，以及云南移民与盐业等主题研究，颇具水准、

《民国研究》系教育部人文社会科学重点研究基地南京大学中华民国史研究中心主办的专业性学术刊物。1994年南京大学中华民国史研究中心正式成立后，即邀请国内外数十位专家组成编委会，以著名民国史专家张宪文教授为主任编委，开始出版《民国研究》，为海内外学者提供了一个学术研究和学术讨论的园地。《民国研究》目前为半年刊，入选CSSCI来源集刊。主要刊载有关中华民国时期（1912-1949）相关史实与理论的研究论文，设有专题研究、专论、学术动态、书评等多个栏目。在到一些重要的周年或者大事发生的时候，即设立相应的历史研究专题。对于一些热点问题和史学动态，本刊也始终关注。创办十余年，先后和南京大学出版社、南京大学学报编辑部、社会科学文献出版社合作，编辑出版32辑的《民国研究》，集中代表和反映了多年来史学工作者的成果结晶，作者既有海内外著名历史学者，亦有崭露头角的学界新秀。编辑部与欧洲﹑美国﹑日本、韩国、台湾、香港等地区的一些著名学者和学术团体建立了较密切的联系，每期兼采国内、港台和海外学者稿件，以简体汉语和英语为发文语言，体现国际化特色。《民国研究》栏目主要有“抗日战争”“经济与社会”“南京大学校史研究”“城市史研究”“专题研究”“学术综述”“书评”“史料视窗”等栏目。 《民国研究》编委会阵容强大，汇聚了海内外众多的知名专家学者，为组编高质量的学术刊物奠定了基础。

全书通过作者对法国巴拉聚克村各个历史时期人们日常生活细致入微的描述，对不同层次人物的思想和行为的刻画，让读者感受到法国城乡间的竞争，感受到中世纪人们观念的顽强，感受到现代社会发展的力量。这从一个侧面反映了历史发展的复杂性。

本书是四川革命老区发展研究中心的研究成果，书中收录的的论文和调研报告，是从四川革命老区发展研究中心近两年来的课题结题成果中遴选出来的。这些研究成果所涉内容十分广泛，包括老区经济社会发展研究，红色文化与经济开发研究，精准扶贫下的老区发展研究，老区社会建设研究，区域经济与城市发展研究等。作者多为高校教师或者长期从事相关研究的学者，具有较高的学术水平。本书的研究在推动四川革命老区经济社会加快发展、可持续发展方面具有较好的借鉴和参考作用

本稿是中共上海市委党史研究室汇编的回顾上海改革开放40年的文集。书稿收入市委领导、各部委办等负责人口述整理的文稿31篇，回顾了1978年至2018年间上海平反冤假错案、制定发展战略、开发开放浦东、城市建设规划、住房制度改革、文化事业发展、精神文明建设等，上海40年改革开放历程中具有重大影响和历史意义的史实。本稿是中共上海市委党史研究室汇编的回顾上海改革开放40年的文集。书稿收入市委领导、各部委办等负责人口述整理的文稿31篇，回顾了1978年至2018年间上海平反冤假错案、制定发展战略、开发开放浦东、城市建设规划、住房制度改革、文化事业发展、精神文明建设等，上海40年改革开放历程中具有重大影响和历史意义的史实。

《东岳庙》是一部外国学者对东岳庙记录的专著，作者是美国学者安·丝婉·富善女士，1964年在日本名古屋，由华裔学志出版发行，全书约18万字。本书是富善女士对居住在东岳庙附近的施老师口述内容的记录，分为前言、主要内容和附录三个部分，其中，主要内容部分分为十七章，从神职功能角度，对东岳庙所奉祀的神进行分类介绍。从共时和历时两个角度对东岳庙进行了全方位的描写。共时方面，书中勾勒出了20世纪30年代初东岳庙的盛况，是各个阶层，不同时段在东岳庙活动场景的生动再现；历时方面，这本书汇集了几乎所有殿座内主要奉祀神？o的由来与历史传说，以及由此所形成的普通百姓的信仰，立体呈现了东岳庙在大众生活中的地位和影响，是一部全面反映北*岳庙民俗事象的“百科全书”。

北洋政局，前后十七年间，自总统、国会、内阁，以至大军阀之起伏、小军阀之升沉；如戏剧之一幕一幕，如弈棋之一局一局；或由于派系战争之胜负，或由于依附势力之消长，倏兴倏灭，遂演成这一期间动乱之历史。北洋时代是中国近代史上的一个重要阶段，也就是指民国初年到民国十七年之间。袁世凯在世时，北洋派是完整的，也可以说就是袁世凯派，袁死后，则各自称雄，谁也不肯服谁，于是形成了分裂，皖系、直系之名才告出现。直皖战后，奉系又露头角，直、奉战后，国民军系脱颖而出，加上所谓鲁系、新直系、辫子军等等，真是你方唱罢我登场，像走马灯一样，一幕接一幕。皖系以段祺瑞为领袖，徐树铮、曾毓隽为谋主；直系比皖系复杂，因为它分为前后两个阶段：前一阶段的直系是由冯国璋为领袖，曹锟、李纯、王占元、陈光远为著名巨头。冯国璋交卸代总统职务后，他的直系领袖身份也吿结束，从此直系的正戏开场，主角是曹锟和吴佩孚。直系衰落后，还有所谓的新直系，是指的孙传芳。奉系自始至终都以张作霖为领袖。……北洋时代军人干政，军人窃国，祸国殃民。本书搜集了许多北洋旧人如薛观澜、薛大可、李北涛等人，有许多不为人知的秘辛，史料详尽，饶有风味。

《华夏史录（套装上下册）》为面向广大读者、较为简明介绍中国古代历史的普及性读物，以（清）赵翼《廿二史札记》、钱穆《国史大纲》为蓝本，力求从新的视角解读历史发展的因果关系与逻辑脉络，帮助读者在掌握丰富史实的基础上分析思考历史与现实。撰写方法博采众家之说，兼叙兼议，篇幅安排借鉴黄遵宪撰《日本国志》“远简近繁”之原则，以对今日影响*深的明、清两朝为主要着力点。