元朝的大统一，结束了中国近四百年的分裂，但实现文化、心理认同上的真正统合，是更为艰巨的历史任务。《元初“中州士大夫”与南北文化统合》的研究取径跨越文、史，提出“中州士大夫”概念，揭示了北方在唐以后中国文化发展脉络中曾经存在的主动性，基本厘清了从金朝中期到元朝中期，汉地北方、南方文化统绪流变的基本线索，分析了南北士人精英围绕“文”与“道”的思考、论辩、交流和融通，从一个侧面揭示了元朝在完成政治统一之后，如何在半个多世纪的时间内实现士人精英在国家认同上的转变。

本书将巴蜀成汉政权放入两晋十六国时代背景下，对流民与政府关系，社会、民族、文化的发展，外来群体与巴蜀地方豪强的斗争，巴蜀地区新旧“移民”的矛盾，巫觋文化，天师道信仰等做了全面、深入的分析。 \n突破史学研究的单一视角，借助考古学、民族学、政治学等学科的研究方法和理论，对成汉王国的历史进行多视角的解读。 \n

《艺文中的政治》以南宋时代士大夫的仕宦、文学交流、人际交往为中心议题，讨论他们的文学作品及人际关系中所反映出的士人的文化生活、南宋一朝之政治发展和社会文化。全书主题分作三编，“议题编”两篇文章讨论南宋政局与社会文化之关系，“研究编”六篇文章，以楼钥、刘宰等为例讨论士人文化互动与人际网络的构建，“评述编”是作者对近年来宋代政治、社会研究的简要评述，包括对邓小南教授《祖宗之法》的评议，以及对中国社会史研究的开拓者陶希圣的追怀。

《大宋帝国三百年》系列小说，可以说是《宋朝那些事儿》，是宋朝粉儿的所爱哦！其中既有男生为之神往的金戈铁马（比如让宋太宗上演了“奔跑吧，皇帝”的高梁河之战）、厚黑博弈（比如“半部《论语》治天下”的赵普如何巧妙整死政敌）；也有女生为之痴迷的霸道帝王（比如陈桥兵变、黄袍加身的赵匡胤）、唯美爱情（比如契丹第一美女萧燕燕与韩德让的再续前缘）。本系列小说按照时间顺序，讲述了从唐末农民起义到崖山海战之间三百余年中发生的历史故事，史料均源于正史。 其中既有国与国之间的博弈，也有人与人之间的爱恨；既有帝王的开疆拓土、或明或昏，也有名臣的生平际遇、宦海沉浮。十余部连载作品、百余个登场人物、千余起历史事件，交织成一部大气磅礴的两宋历史剧。读者可从中感受到当时的社会风貌与人情百态，更可品味出中国社会千余年不变的世情冷暖与处世之道。有趣儿、有料儿、长知识！比《知否》《清平乐》《大宋宫词》还好看，一读就停不下来！

《民间叙事与区域史建构：辽宁民间叙事的文化透视》从新历史主义理念出发，以辽宁民间各种类型的叙事文本为关注对象，立足于民间叙事的社会记忆和历史记录功能，将民众口述史与区域史的建构相关联，全面揭示辽宁民间叙事的叙事类型、主题内容、文化内涵等区域性特征。并结合辽宁地方志及区域史等相关资料，展现民间叙事中所描述的辽宁民众的族群建构、自然生态认知、生计模式转变、信仰观念建构及家庭伦理观念等多维度日常图景及生活轨迹，揭示作为民众历史记忆、知识积累、经验传承的民间叙事，在区域文化史的建构中发挥的多种功用。《民间叙事与区域史建构：辽宁民间叙事的文化透视》从民众底层视角对辽宁区域文化史的建构做出解说与脚注，以期为辽宁文化史提供多元视角与多声部的言说空间。

《中国通史（套装上下册）》分为两部分，其一主讲政治史，按照历史顺序加以串联，在理乱兴亡的同时，将历史知识更系统地进行梳理；其二主讲文化现象。本书作者吕思勉，中国近代历史学家、国学大师。与陈寅恪、钱穆、陈垣并称为“现代史学四大家”。作者著此书时正值抗日战争，本书是为了满足当时大学教学的需求而编写的，对初学者系统地掌握历史的各个方面有很大帮助。

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《历史与现实：100个词了解新中国（中）》以词条为切入点，以讲故事的形式，简明阐释关于新中国的方方面面，帮助外国读者解疑释惑，了解中国、中国共产党。比如，开国大典、毛泽东思想、改革开放、科学发展观、四个全面……这些词条，既是线索，又是要点，便于查询。

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永乐、洪熙、宣德三朝，祖孙三代，因其稳健且大胆的制度变革成为明代历史，甚至中国历史发展的关键时期。 永乐帝朱棣大刀阔斧地改变了朱元璋的若干政策；而其子仁宗朱高炽、其孙宣宗朱瞻基又审时度势，改变了朱棣种种好大喜功、耗费国力的做法，并且力挽狂澜在政治制度、施政理念上进行了彻底的扭转，力图使大明帝国在常态中平稳发展。 全书史料详实，图片丰富，然删繁就简，笔调轻松，让读者能够感受明初复杂的政治风云。