严耕望（1916 -1996），安徽省桐城县人， 1941年毕业于武汉大学历史系，师从于历史学家钱穆。历任中央研究院历史语言研究所研究员，香港中文大学教授，耶鲁大学客座教授等教职。1970年当选为台湾“中央研究院”院士。严耕望专治中国中古政治制度和历史地理，以治学方法严谨闻名。其研究向来建基于庞大的原始文献和细密的考证，凭着学术成果和学识修养，严耕望得到普遍的高度评价，如历史学家余英时在悼念文章中就称他为“中国史学界的朴实楷模”。本书为《严耕望史学著作集》中的一种，对魏晋南北朝地方行政制度进行深入细致的考辨研究，堪称这一领域的巨著。

“江阴八十一日”是明清易代之际所发生的惨烈一幕。江阴士民在原典史阎应元的率领下，为抵制清朝的“剃发令”，守城抗清，与清军苦战81日，几乎全部殉难。本书汇编正史、野史、地方志、笔记中有关江阴士民抗击清军的有价值的史志资料20余种，多角度地展示了这一重大的历史事件。

捻军是十九世纪五六十年代与太平天国几乎同时的中国北方大规模农民起义，其规模声势略逊于太平天国，但活动的范围和影响、经历的时间却很大很久。《捻军》是一部全景式反映这场农民起义的长篇历史小说。作家以大量史料为依据，精心构思情节，打造人物形象，对捻军的兴起、发展、全盛到最后衰亡作了深刻的文学性记录。本书是《捻军》的第…部，主要讲述捻军兴起的过程，以清朝咸丰年间为背景，反映安徽淮北的毫州、蒙城、寿州等地的农民，因大歉年缺吃食，在张乐行的带领和太平军北伐部队的影响下，组织捻军武装、“吃大户”挖取富户浮财，打击牛老会、联庄会团练等地主武装，聚五大旗与清朝军队作战的故事。小说充满当地乡土气息，情节脍炙人口，富有可读性。

《史记》不但是我国历代正史的鼻祖，也是一部文学巨著。常读《史记》，可以训练欣赏文学的能力和写作文章的技巧，因此，大学和中学都常选用《史记》作为国文教材。《史记菁华录》正是这部文史巨著的节本。 《史记菁华录》的选评者姚祖恩，从小喜读《史记》，有感于此书的意味深长，经“抽挹精华，批导窾郤”，使《史记》的天工人巧和太史公的苦心孤诣呈露给读者。经过姚祖恩精心剪裁的《史记》，无论本纪、世家、列传，都可当一本写得十分有趣的故事书读。再加上姚祖恩的评点，更是道出了太史公文章的三昧。《史记菁华录》问世以来，销行历久不衰，是众多《史记》选评本中最受青睐的一部，既可作为初学《史记》者的入门书，又可作为《史记》研究者的参考书，还可作为一般古典文学爱好者的读本。

本套书共八册。分别为：第一才子书是《三国演义》，为元代末年罗贯中所著，清初文人毛宗岗评点，还有清初著名文学大家金圣叹的序文。第二才子书是《好逑传》，又名《侠义风月传》和《侠义好逑传》，为清初名教中人（又名华阳散人）编次，游方外客批阅。第三才子书是《玉娇梨》，又名《双美奇缘》，为明末清初荑荻散人编次，天花藏主人题序并评点批注。第四才子书是《平山冷燕》，为清初佚名氏所著，经荻岸山人编次，天花藏主人题序并评点批注。第五才子书是《水浒》，为元末明初施耐庵所著，经金圣叹评点批注。第六才子书是《西厢记》，为元代王实甫所著，经金圣叹评点批注。第七才子书是《琵琶记》，为元人高明所著，经明末清初毛纶评点批注。第八才子书是《花笺记》，为明末清初佚名氏所著，经静净斋主人钟戴花评点批注。第九才子书是《捉鬼传》，清初樵云山人编次。第十才子书是《驻春园》，又名《双美缘》，清中叶吴航野客编次，水箬散人评点批注。

《桂苑笔耕集》是唐末新罗文人崔致远的诗文别集。崔致远，字海夫，号孤云，新罗王京（今韩国庆尚北道庆州）人。他于唐懿宗咸通九年（868）十二岁时渡海入唐，唐僖宗干符元年（874）进士及第，历任溧水尉、淮南节度使幕府都统巡官，直到唐僖宗中和四年（884）归国，留唐达十六年之久。他对中国文化有很深的造诣，韩国学界尊崇他为“汉诗学宗师”、“东国儒宗”，非常重视他在韩国文学史、思想史及中韩关系史上的重要作用。《桂苑笔耕集》二十卷是崔致远归国后自编的文集，是韩国现存最古、最完整的汉文典籍之一，也是朝鲜三国（高句丽、百济、新罗）时代唯一传世的个人别集，有“东方文章之本始”和“东方艺苑之本始”之誉。该集的内容是收录了崔致远在淮南节度使高骈幕府四年间所作的公私文翰与诗作，其中记录了唐末不少历史事件及历史人物，保存了许多我国正史失载的原始材料，是研究晚唐历史和晚唐文学珍贵的第一手资料。

林则徐（一七八五——一八五零），鸦片战争时期主张严禁鸦片，抵抗配方侵略的爱国政治家，史学界称之为近代中国“开眼看世界的第一人”。字符抚，又字少穆、石麟，晚号竢村老人。谥文忠。福建侯官（今福州）人。嘉庆进士，曾舆自珍、黄爵滋、魏源等提倡经世之学。林则徐一生主张改革，爂利除弊，提倡禁烟。一八三二年授江苏巡抚，采取许多利国便民的经济改革措施；他提出自铸银币的主张，这是中国近代币制改革的先声。一八三八年，上书道光帝呼吁禁烟，后被任命为钦差大臣，查办鸦片走私活动，在虎门海滩销毁鸦片二百三十七万余斤。期间，林则徐组织翻译西文书报，所译资料先后辑有《四洲志》、《华事夷言》、《华逹尔各国律例》、《澳门新闻纸》等，成为中国近代最早介绍外国的文献。林则徐平生爱好诗词书法，着有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》等。所遗奏稿、公版、日记辑为《林则徐集》。书法宗唐欧阳询而得其精髓，留下的书札，书法优美。随着我国近代史研究的深入，有关文忠的史料也陆续发现、出版。本社现收録其书札一百多对，集为《林则徐手札》均为其书法真迹。用玉版宣纸精印，传统袋装工艺，装帧古朴典雅，具有极高的史料价值和收藏价值。

王庆云，字雁汀，福建闽县人，日记是从道光二十六年正月记至咸丰十一年止，所记的是作者亲身经历，见于邸报、上谕、廷寄或奏阐，从与人交谈或往来书信中获得的信息。除记述事实外，还发表自己的看法或主张。作者由于职务和任职地区的不同，所记的内容也各有重点，前阶段重点在修史和理财，全阶段重点在吏治、治安、防务、盐政等，而清军和太平军、捻军的交战情况和外国侵略者的侵略行为，则始终都记述及之。日记除记述了清道光、咸丰年间政治、军事、经济等大事外，还记述了清廷的各种仪注、北京建筑物、科场试事以及赴任、出巡、晋京觐见沿途所见山川形胜、风土民情和与友人来往函礼、诗文等。具有一定的史料价值。可作为研究近代政治史、经济史、帝国主义侵华史、太平天国史和捻军史的参考，也可为陕西、山西、四川等省地方志的编纂提供省情。日记为传抄本，系王庆云裔孙王孝缉手抄，一年一册，共十六册，上有王孝缉所作的眉注，所注者以为人名、典章制度和语词等，可供读者参阅。日记手稿本迄未发现，全国仅存有两份传抄本，一藏于北京图书馆，一藏于福建省图书馆。八十年代中，中华书局计划出版日记丛书，以福建省图书馆所藏的较为完整，擬予采用，后以出版计划变更，未克实现，本丛书所收列的，即为福建省图书馆的藏本，传世稀少，弥足珍视。

《后汉书》是由南朝宋范晔所撰的一部纪传体断代史。其所记史事，起于刘秀起兵，终于汉献帝禅位，囊括了东汉一朝195年的历史。《后汉书》撷取众家之长，有条不紊地叙述了东汉一朝的兴亡大势，作为“正史”，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”。

《汉书》这部史学巨著，分为纪12篇，主要记载西汉帝王的事迹；表8篇，主要记载汉代的人物事迹等；志10篇，专述典章制度、天文、地理以及各种社会现象；传70篇，主要记载各类人物的生平以及少数民族的历史等。班固作《汉书》沿袭《史记》的体例，所不同的是《史记》有世家，《汉书》没有；《史记》记载典章制度的部分叫作“书”，《汉书》改称“志”。《史记》贯通古今，不以朝代为限，所以叫通史。《汉书》纪传所记的都是西汉一代的史实，所以叫断代史。断代为史始于班固，以后列朝的所谓“正史”都沿袭《汉书》的体裁，正如刘知几所说“自尔讫今，无改斯道”了。可见，其史学地位之重要。此外，《汉书》在我国文学史上的地位也很突出。它写社会各阶层人物都以“实录”精神，平实中见生动，堪称后世传记文学的典范，例如《霍光传》、《苏武传》、《外戚传》、《朱买臣传》等。 本书以中华书局点校本《汉书》为底本，保证了其学术可靠、文字准确。为保持阅读的连贯，删除了原点校本中《汉书叙例》、颜师古等人的注以及“八表”的表格等。而对广大读者来说，本书最大的特点是方便阅读，书中涉及的大量古代人名、地名、书名等，如果不加注明，即使是专业人士，也难以轻松识别。