《民国史研究》是由中国人民大学民国史研究所主办的专业学术集刊，依托地处北京的区位优势和本单位现有的学术条件，在全面关注整个民国时期历史的同时，自觉以北京政府时期的历史研究为侧重点；在兼顾政治史、经济史和社会史等领域的同时，尤为彰显思想文化史的研究特色。此外，在推动民国时期北京史的研究方面，也将提供一个专门持续的学术发表平台。本辑为创刊号，分“专题论文”“学术笔谈”“前沿信息”“书评”“珍稀文献”五个栏目。

长期以来，有关慈禧的老照片基本上是1903年隆裕勋龄等人拍摄的，之前的则几乎没有。1900年庚子年，慈禧一路西逃。1901年慈禧由西安返回北京。这次回銮前后竟持续了三个月的之久，特别是在洛阳、开封两地驻留了较长时间，与庚子年仓皇西逃时不同，此次辛丑回銮堪称一次特殊的长途旅行，作者手头有一套60张反映慈禧辛丑回銮沿途所路过地方情形的照片（约8寸），为目前国内所仅见，系负责打前站的官员请照相馆拍摄的。这些照片的内容，既有洛阳、开封等地预先为慈禧兴建的行宫、牌楼，也有河南、直隶各地慈禧驾临过的名胜古迹，还有地方官员们准备迎驾时的情形。正是在这次旅途中，受到庚子国难刺激的慈禧开始反思帝国的命运，并出台了一系列重大改革政策，从而奠定了清王朝zui后几年发展变革的基调。与此同时，在慈禧回銮过程中，还发生了许多重大历史事件。遗憾的是，由于这一段历史毕竟不是什么光彩的经历，因而清朝的官方史书中，对于慈禧的具体形迹并无详细的记载，大多是泛泛而谈。目前所知较为详尽的记载，当属吴永所著《庚子西狩丛谈》，不过由于他随驾到开封后便前往广东任职了，因此对开封之后慈禧的行程记载得也较为简略。从这个意义上讲，这批老照片恰恰可作为珍贵的史料补充。本书以这60张照片为核心，适当补充相关的历史图片（如西安行宫、慈禧抵达北京马家堡、正阳门时照片等），共约100张，结合官方史书、媒体报道、当事人回忆录以及各类方志等对当年慈禧行程的记载，深入发掘照片背后的历史。作者试图给读者营造一个历史现场感，让读者不仅能读到这段历史，还能看到这段历史，并触摸到这段历史。

周树立、王昊、于慎鸿*的《中国近现代史纲要实践教学论》的“问题意识”源于笔者在高校从事《中国近现代史纲要》（以下简称“纲要”）实践教学中所遇到的实际困难以及由此所展开的实践探索及相关研究。基于“纲要”课程特质及其定位的特殊性，究竟在其实践教学中应该解决哪些理论问题和现实问题 ？以什么为抓手？如何让党的创新理论为青年大学生所理解和认同并化作自觉维护与践行的行动？如何构建 “纲要”课程的实践教学长效工作机制，从而配合课堂教学有力论证“三个选择”的历史正确性和必然性，有力回应通过否定历史上的重要***、英雄人物来制造认知混乱的“历史虚无主义”思潮，有力提升高校思想政治教育“进课堂、进教材、进头脑”工作的实效性通过结合东西方高校道德教育和社会实践所走过的历程及其研究，结合河南财经政法大学围绕“ 大学生实践教学平台”所开展的校内实践教学以及形式多样的校外实践教学活动，结合我国高校社会实践未来发展总体趋势，笔者对在“纲要”实践教学中所面临的一系列重大理论问题和现实难题，包括“纲要 ”实践教学的目标、内容、形式、意义、过程监控与 *终考核等问题进行了初步的思考与研究，认为必须从组织资源、工作机制和活动内容三个方面着手，有效构建大学生实践育人的长效工作机制，从而谱写“ 纲要”社会实践的新篇章。

侯林*的《南运河航运与区域社会经济变迁研究 （1901-1980）》基于区域经济学和历史地理学相融合的研究视角，以近代以来南运河航运的发展演变为线索，探讨在新旧交通工具变革中南运河航运的作用和地位。新旧交通工具具有各自的优势与不足，它们之间既有竞争也有合作，沿岸地区运输网络呈现出多样化、多层次的特征。内河漕运停止后，南运河航运并未迅速衰落，它不仅促进了沿岸地区农业、工矿业、手工业、商业的发展，而且还加快了沿岸城镇经济的发展和近代化的步伐。但随着南运河的衰落和区域经济中心的转移，沿岸地区经济日趋衰落。本书全面勾勒了南运河沿岸区域社会经济的兴衰史，可以帮助我们*加全面地认识大运河航运的兴衰，亦有助于我们理解交通在区域经济发展中的重要地位。

“汉学主义”是国内外华裔学者提出的一个文化理论。大致上是西方人在与中国交往中处理各种中国事物并理解纷繁复杂的中国文明时所构思并使用的一种隐性系统，其中包含观点、概念、理论、方法、范式。“汉学主义”理论立足中国的问题脉络，以对话的姿态，谦逊地把自身定位于东方主义和后殖民主义之外的另一种可选择的方案（而不是替代）。它彰显了不同于东方主义理论的知识贡献——不再美化对西方的对抗，转向自我反思。这个反思同时指向本土的妄自菲薄和妄自尊大，进而对自我有一种清醒而理性的认识，同时恰当地认识他者的智慧，这正是“文化自觉”的基本内涵。《汉学主义论争集萃》由美国*名学者顾明栋和周宪主编，将国内外学者讨论“汉学主义”的论文结集，内容包括“汉学主义”理论的提出、对该理论的评价、批评以及对批评的回应。该书的出版必将促进汉学主义理论的进一步深入和发展。

由肖献军*的《唐代湖湘客籍文人年谱》主要对唐代湖湘地区九位客籍文人诗文进行系年考辨，全书分为三部分：（1）对贾至、戎昱两位文人的生平、行迹及诗文进行系年；（2）对张说、杜甫、吕温、元结四位文人的湖湘经历及诗文进行系年；（3）对刘长卿、刘禹锡、柳宗元三位文人有争议的湖湘作品进行系年考辨；还有两篇不属于诗文系年，但关系到对湖湘诗文的理解，以附录的形式收进了本书中。

王刚*的《古文献与学术史论稿》以系列论文的形式，对古文献与学术史上的相关问题作了专题研究。一、就方法论而言，本书以学术发生学的角度，提出了在学术认知史基础上进行“研究之研究”的必要，及对地上、地下文献需同等对待等问题。二、就古文献的研究而言，既有对传世文献《诗经》等的研讨，也有对清华简《系年》、上博简《孔子诗论》等个案的分析。三、就学术史研究而言，通过个案分析，既有对“周道”及儒、墨关系的讨论，*有大量篇幅探讨文化保守主义的相关问题，以及近代学人在“新史学”建构过程中，如何在顺应时势的基础上，重接传统学术资源的问题。

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这是用白话文写成的中国通史，亦是一部能让你快速了解中国史的经典历史杰作。史学泰斗吕思勉，以通俗通透的解读，讲述上古至民国的政治变革得失、经济发展规律、文化变迁脉络、衣食住行特色等方方面面，全书旁征博引、生动有趣、深入浅出，开创白话通史写作新纪元，问世至今已持续畅销80多年，被海内外读者誉为“一本书让你读懂五千年中国史”。