《陕甘宁边区时期的盐池：档案史料汇编（套装共3册）》包括《陕甘宁边区时期的盐池档案史料汇编（上）》《陕甘宁边区时期的盐池档案史料汇编（中）》《陕甘宁边区时期的盐池档案史料汇编（下）》共三册。《陕甘宁边区时期的盐池：档案史料汇编（套装共3册）》主要是对盐池县陕甘宁边区时期的历史档案的整理与汇编，主要内容涵盖政治、经济、教育、人物、军事等。对于人们认识和了解盐池，以及修史资政提供了珍贵的史料。

顺治入主中原，平定战乱，开启汉化之路；康熙强势亲政，平定四方，盛世初显；雍正大力反腐，革新吏治，天下一振；乾隆文治武功，继承先祖，盛世巅峰。到了这儿，清朝历史进入一个转折点。嘉庆开始进入守成时代，一个帝国正在缓慢地走向它的衰亡。到了最后，一个叫做叶赫那拉的女人会走到历史的前台。清朝的历史政治有着独属于自己的特点，而这也是《这也是清朝：革新天下》中所要着重揭示出来的。

中美两国之间的全面了解和认识，漫长而复杂。《美国画报上的中国：1840—1911》编者从近现代美国影响非常大的综合性大众文化期刊的海量资料中，精选有关中国的近千幅画作珍品，生动呈现了美国社会对中国以及生活在美利坚的华人的普遍认知，这其中，既有鲜明的歧视与恶意的攻击，也有美好的误解与善意的认可。这些题材丰富、描绘细腻的画作，也从一个侧面反映出清末多事之秋的中国自然景观、社会生态与国际交往，使得本书不仅具有珍贵的艺术价值，同时具有极高的社会历史价值。

女权主义是英文feminism的翻译词，起源于十八世纪法国大革命时期奥兰普·德古热（Olympe de Gouges，又译辜杰）发表的《女权与公民权宣言》（简称《女权宣言》）。此后一直沿用于欧美各国。晚清时女权主义曾点滴传人中国，至五四时期才被大量介绍过来，音译为“弗弥湼士姆”，也有译为“妇女主义”的，但涵义一致，都指争取女子应与男子一样有天赋的自由、平等、财产等的权利。那么，何谓女权主义？五四时期的《现代妇女》杂志，曾刊登芦田教授的先辈日本早稻田大学讲师本间久雄《妇女运动的来由及其意义》一文，其中专门介绍了弗弥涅士姆的意义，他的结论是：“弗弥涅士姆的要旨：换一句话，就是发挥在人的妇女中的种种可能性。为了发挥这种可能性，要求在种种的分野，与男子的机会均等。”①其所说的作为人的妇女的可能性，即发挥妇女作为人的“天赋才能”，其所说的分野，指的是选举权、职业权、教育权、经济独立权等等之分。所以与男子权利平等正是feminism的要旨，不管翻译为女权主义或妇女主义，其实质完全一致。那么，为什么今天“女权主义”发生了“危机”？大约在上世纪末，国际上出现了一股认为女权主义一词反映不出feminism的丰富内涵而主张代之以“女性主义”的思潮。然而所谓“女性主义”，却歧义百出，派别众多，如有西方女性主义、第三世界女性主义、自由主义女性主义、马克思主义女性主义、社会主义女性主义、激进女性主义、精神分析女性主义、后现代主义女性主义、文化女性主义、存在主义女性主义等等②，名目众多，不一而足。而将过去的“女权主义”，改称为传统女性主义，或经典女权主义。我对这些眼花缭乱的女性主义，择其对《晚清女权史》有关的，发表一些个人的看法。

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本书所要探讨的就是伴随城市中产阶级而应运而生的中间团体的发展历程与社会参与模式。中间团体由于介于个人与国家之间，所以它既是两者的媒介又承担着联结公与私的责任。民国政府对于城市内的中间团体始终予以关注，并试图通过颁布相应的法规将其整合进国家体系内。在中产阶级的中间团体中，它们以其成员不具人身依附的独立人格作为自由结社的基础，以共同的利益和志趣做为有机团结的凝聚根基。这种业缘组织产生的现象与西方历史发展有着一定的相似性。这种特殊的社会组织，即以利益为基础的、自治、无血缘关系的组织和个人主义为中心的社会组织，正是这些组织主要是以社团的形式支持了引导近代中国社会发展的行为和绩效。

《宋辽金史论集》是刘浦江教授关于辽金史以及宋代历史研究的论文集，本书大量运用辽金石刻材料及契丹、女真语文资料，将历史学与考古学、语言学、文化人类学紧密结合，解决了诸多悬而未决的重大难题。全书具有全局性的问题意识，跨学科的研究视野与深刻的学术关怀，具备代表了宋辽金史研究的一个前所未有的高度。本书所收论文大多散见于各种学术刊物，未曾结集，不便于读者集中阅读。本次精选刘浦江教授宋辽金史论文，并按照主题加以排列，可以见其学术格局。

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1964年军事大比武是五十年前*亲自向全军倡导发起的一场声势浩大的群众性练兵活动，在全国乃至全世界都产生了广泛而深远的影响，直接有力地提高了全军军事训练水平，在我军建设发展史上留下了浓墨重彩的一笔。《图说大比武》，以翔实的文字资料和生动的历史图片，揭示了这一对军队乃至国家产生重要影响的历史事件。全书分为“郭兴福教学法——撬动大比武的杠杆”、“高层决断——拉开大比武的序幕”、“历史定格——党和国家领导人视察大比武”、“百日高潮——全军性比武活动蓬勃兴起”、“成就与荣光——大比武的重大典型及主要成就”五个单元，完整地展示了大比武从产生、发展到高潮的全过程，再现了当年波澜壮阔的比武画面，对我们今天开展实战化军事训练具有历史借鉴和现实指导意义。参与此书编写的人员为北京军区、南京军区、济南军区档案馆的领导及业务干部，多年工作在档案*线，具有丰富文字经验。 本尽收眼底以原北京军区档案馆现存的官方历史为主线，充分运用可以公开解密的历史照片和档案，来解读1964年的全军大比武运动，是一部不可多得的图文书。 为保持档案资料的原貌，维护档案资料的真实性、严肃性，所有文件资料均采用影印方式处理，对资料中一些现在看来不妥的说法并未做处理；由于受篇幅限制，尚有大量档案文献资料未能收录，请大家给与理解。 1964年1月，中央军委做出学习“郭兴福教学法”的决定，全军各部队积极响应军委号召，迅速掀起了群众性大练兵比武热潮。同年6月15、16日，*主席等党和国家领导人在北京观看了北京军区、济南军区部队汇报表演，伟大领袖的亲切关怀，给人民军队建设史上写下了光辉篇章。值此全军开展学习“郭兴福教学法”，群众性大练兵大比武活动50周年之际，我策划组织作者，对馆藏档案、资料、图片等进行了系统开发、整理和研究，形成了现在的研究成果。本书汇集了军委、总部和北京军区有关学习“郭兴福教学法”、群众性练兵活动、参加全军大比武、向*汇报等文件材料，重点选录了有关讲话、总结、报告、通报等具有指示性、启发性、经验性的资料。 2016年3月21日期 兰草

医生是医学史上的主要角色。这一关于上海医生的历史叙述，旨在关注医生的社会生活，而不在疾病、诊断和治疗的技术层面。近代上海，医生人数集中，且声望较重；医生世界，中西并存，以西为主（虽然中医人数仍然占绝对优势地位）。由传统而现代的过渡中，医生资质良莠不齐。更由于医政缺位、医派的利权之争，呈现畸形而繁荣。本书考察对比了中西医生的收入。由西医的资产者形象到中医的处“变”趋新，揭示着社会风尚的改变。同时，医生的信仰世界，医生的情趣、交游和消遣，由仁术与利益追求的矛盾到新型医患关系的出现，以及“男权框架中”女医生所经受的职业的解放和苦痛，构成了近代上海医生职业内外的生活图景。