《中国古代物质文化史》共60余卷，是一套基于考古发现和传世文物等物质实体而书写的中国古代文化史。包括通史和专史两个系列，通史系列以史前中国、商周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元明清六个阶段进行划分，共6卷。专史系列则是根据中国古代物质文化遗存的分类，按“类”来叙述某类物质文化遗存的分述系列，包括古建筑、石窟寺、古陵墓、古水利、古天文等基于不可移动文物进行研究的分卷，也包括玉器、铜器、铁器、瓷器、金银、玻璃、雕塑、绘画、兵器、货币、纺织品等基于各类可移动文物进行研究的分卷。两个系列从纵横两个维度，多层面地展示了中国古代物质文化史的煌煌篇章。同时考虑到视觉感知非常对于形象地认知和理解中国古代物质文化非常必要，每卷又配图片200幅左右，用四色全彩印刷，图文皆堪称精美。《中国古代物质文化史：乐器》是《中国古代物质文化史》专史系列的一个分卷，由秦序、李宏锋、曹贞华等撰写。作为古代物质文化的重要组成部分，我国乐器文化源远流长，且随时代不断发展、丰富。《中国古代物质文化史：乐器》近40万字的篇幅，以历史时间为次，研究各个时代的器乐文化，介绍各时代的重要出土乐器并研究其历史时期的乐律学成就，既突显每个时期的乐器及器乐文化的成就与特征，又体现乐器及器乐文化的历史发展脉络。同时全书附古乐谱十余例，配图230余幅。所配图既包括大量的出土及存世乐器实物图，也有古代壁画、雕塑中的奏乐形象及历史典籍中所绘乐器线图等，从视觉上丰富读者对我国古代乐器文化的感知。

《中国古代物质文化史 隋唐五代》是《中国古代物质文化史》的一个分卷，立足于考古发现及传世文物，以物质文化视角解读隋唐五代时期的历史，对城市、陵寝/墓葬、陶瓷器、纺织品、周边民族的城址及陵墓、外来器物的影响等皆有深入诠释，尤其对不同地区不同类型的墓葬形制、墓葬图像、随葬品等有着细致独到的分析。书中配图丰富，全彩印刷，从视觉上辅助读者对内容的感知。

《中国古代商业文化史》对商人的那些事断断续续从源头写起，力争使读者了解我国商业文化历史真相，弄清“重农抑商”及“贱商”思想始末，还“诚商”、“廉贾”一个清白。书中引录了较多的原文，可能为你阅读带来不便。但《中国古代商业文化史》做成有知识、有趣味、有故事、有惊奇，老少皆宜，雅俗共赏的普及性的商业文化读本。

《源的守望：徽州文化生态保护研究》通过对“徽州文化生态保护”这一个案的实验实践和理性思索，为构建中国特色的文化生态保护理论体系提供一些新鲜的思想材料，给文化生态保护的“现在进行时”提供一些有益的借鉴启示。《源的守望：徽州文化生态保护研究》为了直观、形象地展示徽州文化生态保护的进展和问题，还配发有关资料图片。

中医药学在中华民族在长期生活和生产实践中形成的宝贵财富。它以解除人类的疾病痛苦为目的，以人与自然的和谐相处为基本思路，在吸收中国古代哲学理念的基础上，构建了自己的理论框架，形成了独特的诊疗方式。

中国人习惯把日常生活概括为“衣食住行”，服饰排在了第一位，可见它在生活中的重要位置。在这个历史悠久的衣冠大国，从古至今，伴随着民族间的相互融合和东西方文化的交流，服饰的样式和穿着习俗始终在不断演变。

《中国文化史论纲》着重介绍传统文化发展过程中文化传统是怎样形成、裂变、重整的，重点不仅在于从整体上说明中国古代文化是什么样的、对文化传统有些什么影响，还在于阐述中国现代文化是怎样的，在哪些方面扬弃了古代文化、在哪些方面吸收了新的养分，从而使整个中国文化和文化传统发生了怎样的变化。

自15世纪西方大航海以来，人类历史上一种规模前所未有的跨洲际贸易与文化活动蓬勃兴起。大批的西方人来到中国，揭开了明清之际中西文化交流的大序幕。 在这种早期全球化的时代潮流中，传教士的东来与商业交往、移民流动及文化交流纠葛一处，呈现出一种世界性的意义。本书考察了耶稣会士利玛窦、艾儒略等人入华后的文化活动及其在中西文化交流史上的作用。书中尤其重视从中文文献视角探讨明清时期中国士大夫对待西学的态度认识，并强调对个体在历史中的投射加以细致探究。作者认为从这种小历史角度，深入考察不同文化背景的文人文化接触行为，可以为中西文化相遇大历史提供另一种审读视角。

《明代山东文学史/国家社科基金后期资助项目》入选2013年第一批国家社科基金后期资助项目。 本书属于明代诗文与地域文学研究的结合，力图展现明代三百年间山东文坛的整体风貌，揭示出山东文人的诗文创作与齐鲁文化之间的紧密联系。对于填补明代诗文领域研究的空白，推动山东地域文学、文化的深入研究都是很有意义的。

本书从历史与文化的视野，研究近代中国社会中传统的儒、释、道三家文化与外来的基督宗教、进化论、科学思潮、社会主义等近代主要西方文化和新生的三民主义等近代中国文化之间的互动关系：从相遇、冲突，到交流、对话，最后到融合与共存，探寻近代中国宗教文化的基本特点及其与当代中国宗教的直接或间接关系，具有重要学术价值。