本书为《中法战争》的第四册，具体内容有法国议会讨论的问题，法兰西在印度支那，东京问题，东京事件摘要，东京小舰队8月1日至31日活动情况等。

本书是维新派领袖梁启超在戊戌变法前夕撰写的一组政论文章，主要内容是论证中国社会变则存，不变则亡；只有改良现行的腐朽官僚体制和科举取士制度，兴办新式学校培养变法人才，才能从根本上解决封建制度的弊端，维护清朝的政治统治。

本书从历史、地理、人文社会性格、政治、经济、文化教育等多维角度对多元一体格局中的回汉民族关系进行了较为系统的调查研究。

壮族历史悠久，源远流长。早在两千多年前周代，他们的祖先就以瓯邓、桂国、损子、产里、九菌等名载于古籍。自古以来，壮族及其先民就在华南－珠江流域重版繁衍。这是一个自成一体的地理单元。它有自己独特的文化。本书全面，系统、深入地考察与研究壮族自然崇拜文化，通过壮族自然崇拜文化群、壮族自然崇拜文化丛、壮族崇拜文化圈概念的提出以及对壮族自然崇拜文化主体的各子文化圈之间所存在的互动循环关系、壮族自然崇拜文化与壮侗语民族、汉族及其中华其他民族的自然崇拜文化的关系的研究，揭示出壮族自然崇拜文化的特点类型以及所蕴藏着生死崇拜文化和“那”文化的文化内蕴。廖明君，壮族，1978年就读于宜山县师范学校，1980－1984年在宜山县梅洞小学任教，1984－1991年就读于广西师范大学中文系，获文学硕士学位。现为广西民族文化艺术研究院院长、研究员，中国民族民间文化保护工程广西分中心主任，广西民族学院壮学研究中民主副主任，民族艺术杂志社社长兼总编辑，中国艺术人类学研究会常务副会长，广西壮学学会副秘书长，长期进行民族文化艺术考察与研究，主持《壮族艺术的人类学研究》、《壮族自然崇拜文化

本书是一部描述和阐释20世纪20年代以来的台湾文学思潮发展历史的著作。就文学史门类来看，这部书是地区性的文学史，它研究的对对象是台湾地区文学思潮在一个特定的历史时期里发生和发展的情况和其中的问题。这部书又是一部各体文学史，它不包括文学史学科体系中的其化各体文学史，如小说史、诗歌史、散文史、报告文学史、戏剧文学史等。这部书还是一部断代史，它不包括台湾古典文学的思潮，它描写和阐释的范围只是20世纪20年代以来的台湾新文学思潮。新文艺思潮中的“文学”以外的其他文艺思潮。所以说，这部书是一部地区性的、各体的、断代的、单一“文学”范围的思潮史。

一一五师的前身是中央红军的精锐主力，八年抗战，屡建奇功。大小3万战，歼敌50万，由15000人发展到正规军、地方军近百万。主力部队自云阳誓师东征，直抵东海之滨，纵贯华北，所向披靡；所辖地方武装浴血奋战，威震敌胆。《八路军一一五师征战纪实：抗日战争卷》为“中国人民解放军征战纪实丛书”中的一本，采用纪实文学的手法，融史实性与文学性于一炉，通过对林彪、聂荣臻、罗荣桓、陈光、肖华、李天佑、杨得志、杨成武、杨勇、陈士榘等众多名将的刻画，真实、生动、客观地再现了一一五师主力自平型关大捷到山东大反攻的整个征战历程。在华北国民党八十万大军一触即溃之时，毛泽东突然亮出了王牌——八路军一一五师东渡黄河，平型关首战告捷。一一五师的前身是中央红军的精锐主力，八年抗战，屡建奇功。大小三万战，歼敌五十余万，由一万五千人发展到正规军、地方军近百万。主力部队自云阳誓师东征，直抵东海之滨，纵贯华北，所向披靡；所辖地方武装浴血奋战，威震敌胆。《八路军一一五师征战纪实：抗日战争卷》通过对林彪、聂荣臻、罗荣桓，陈光、肖华、李天佑、杨得志、杨成武、杨勇、陈士榘等众多名将的刻画，真实、生动、客观地再现了一一五师主力自平型关大捷到山东大反攻的整个征战历程。

本书记述了在第二次世界反法西斯战争中，以金九、金日成、胡志明为代表的众多革命志士，他们来到中国，与中国人民并肩战斗，共同反抗日本帝国主义的侵略和奴役，不惜流血牺牲，结下的深厚友谊。

《红河彝族辞典》是编纂过程中，以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，坚持四项基本原则，坚持实事求是的方针，认真贯彻党的民族政策，力图全面、系统、准确地反映红河彝族的整体历史文化面貌，突出民族性和地方性，用民族性反映地方历史文化概貌，用地方性突出民族文化特征，力求达到民族特色与地方特色的统一。本辞典是红河州民族文化建设史上的一项重大工程，也是红河州彝族人的第一部辞典。它内容丰富、事涉古今，纳彝族各类文化学科为一体。坚持全、新、准、优的原则，按准确、科学、统一的要求，发动多学科人才，广泛收集，博彩群书，参阅经籍文献，以最新、最优的学术成果为依据，做到翔实、全面、准确、精练，抢救和保存了大量的彝族历史文化资料。可以说，本书是一本融资料性和学术性为一体的综合性彝族文化工具书。

本书研究了中国乡村史，内容涉及乡村史研究的理论与方法、乡村社会、文化与权力结构的变迁等诸多方面。

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