本书包括：《西藏密宗漫谈——破瓦法》、《米拉日巴传》述评、《从看古代青藏高原上的部落社会》、《读笔记——关于大圆满的思想》等10篇论文。

何成轩撰著的《儒学南传史》（北京大学出版社出版）论述了儒学在我国两广、海南地区传播，并进而向越南传播的历史。作者将中原儒学南传的历史划分为五个阶段：第一阶段为儒学传入岭南的准备时期。论述传说时期至春秋战国时期中原与岭南的联系及华夏文化南渐的情况，以说明儒学南传的社会历史条件。认为华夏文化的南渐，由传说时期开其端绪，启其滥觞，中经夏商周三代之发扬光大，至春秋战国时期而成波涛潮流，为秦统一岭南地区，将其正式划入中国版图奠下了精神文化的基础。第二阶段是两汉三国时期。儒学在两广地区得到广泛传播并传入今越南北部和中部地区，当时的交州成为南方文化中心和中外文化交汇点，出现了陈钦、陈元、陈坚卿、土燮等一批儒家学者。隋唐时期，儒学在该地区影响进一步扩大，出现了张九龄、姜公辅等崇奉孔子思想学说的政治家和文人学士。韩愈、柳宗元等谪贬岭南，为儒学南传作出了各自的贡献。这是儒学南传的第三阶段。第四阶段在宋明理学兴起之后，大批著名理学家如周敦颐、二程、王守仁等都亲自赴岭南宣传理学、心学，因之门派兴起，人才辈出，蔚为时尚。以陈献章为代表的江门学派，在中国思想史上曾经产生过重大的影响。而这一时期越南儒学的主流，则是程朱理学，其间出现过不少儒学家和儒学著作。第五阶段为十九世纪至近代，随着中国、越南封建制度的没落和西方近代思想的冲击，中越两国儒学由盛而衰，失去了正统和独尊的地位，但其影响并未消失。

《辛亥革命（全8册）》为套书，包括了8本书，主要内容包括了：一九一一年的辛亥革命，是近代中国的一次伟大的民主主义革命。这次革命，推翻了清朝的统治，结束了两千多年的君主专制，制订了资产阶辍民主性质的临时约法，建立了民主共和国，奠定了民主主义的思想基础，给中国资本主义的发展创造了条件，莺此后中国人民的解放事业开辟道路，功绩是辉煌的，意义是重大的。由于当时中国处在半殖民地半封建社会，中国资产阶级有它的软弱性，领导革命不能彻底，以致辛亥革命胜利之棱，革命的果实反被北洋军阀篡窃，既没有改变中国的社会性质，民主主义革命事汇也并未完成。这是历史条件的限制，是值得我们研究的问题。

本书依据丰富的史实描述太平天国自身起伏兴亡的全过程，并从众多的人物中选取与太平天国盛衰有重大关系者逐一进行深入的剖析，对太平天国的制度和重要文本进行重新解读，最后分析太平天国战事对中国特别是江南地区后来的历史所产生的影响。

高新民，山东沂南人。先后就读于山东大学和中国人民大学。现任中共中央学中校党建教研部教授。主要著作有：《毛泽东与中国共产党的建设》《毛泽东之路——民族救星》、《中共十一届三中全历史档案》等，发表文章数十篇。张树军，山东泰安人，先后就读于山东大学和北京师范大学。现任中共中央党史研究室研究员。主要著作有：《毛泽东之路——民族救星》、《中共十一届三中全会历史档案》、《红军长征史》等，发表文章20余篇。曾获“国家图书奖”、“国家图书奖提名奖”、“五个一工程”奖、中国图书奖、“中国青年优秀图书奖”等奖项。半个多世纪前，在中国陕北延安发生了一场震撼人心的整风运动，它是在特殊的历史条件下，为肃清曾给中国革命带来巨大损失的“左”倾教条主义而开展的一场思想教育运动，也是一场破除把苏联经验和共产国际决议神圣化的思想解放运动。本书作者以清新的语言记述了延安和各根据地整风运动的来龙去脉，分析了其缘由和逻辑发展结果，揭示了党的建设的必要性、曲折性和复杂性等特点，对延安整风涉及到的重要事件、人物也都作了必要的实事求是的评述。作者在阅读大量史料的基础上，吸收国内外研究的有益成果，澄清了一些史实的误说，从而使本书成为同类题材中资料丰富、史实可信、特色独具且有较强可读性的专题史学著作。

编辑推荐：本套连环画收入了太平天国的故事多个，有《东南战役》、《上游争夺战》等等，再现了太平天国的斗争历程。该套图画册绘制精美、语言简洁、通俗易懂，是一本老少皆宜的读物。

采访人：郭洪新，被采访人：夏春涛：郭洪新（1966～），生于山东泰安，《北京日报》理论周刊文史版编辑，合著《太平天国倾覆揭谜—一位新闻记者对太平天国历史真相的独家访谈》：夏春涛，历史学博士，中国社会科学院近代史研究所研究员，中国哈佛—燕京学者联谊会会员。著有《太平天国宗教》、《从塾师、基督徒到王爷：洪仁轩》等学术专著。合著《太平天国倾覆揭谜—一位新闻记者对太平天国历史真相的独家访谈》。：本书通过对历史学博士夏春涛采访，将近年最新研究成果用通俗的语言，以读者关心的140多个焦点问题为线索，辅以珍贵的历史图片，为人们展现了太平天国的真实历史图景。

编辑推荐：本书由土家族文化的生成机制、土家族文化的特点、土家族文化的发展历程（上、下）、土家族文化发展的动因：人口互动、土家族文化发展的动因：中央政府的政策、余论七部分组成。本书是作者近几年学习和研究文化史学和土家族历史和文化的成果。本书向你介绍了土家族有着悠久的历史和灿烂的文化，土家族人民十分热爱自己的故土，他们披荆斩棘，辛勤耕耘，用勤劳的双手开发祖国山区，使昔日榛榛荒蛮的山岭，变成绿绿葱葱的草野，为中华民族的发展、繁荣作出了重要贡献。

编辑推荐：本书是作者的博士学位论文集。本书主要论述了元、明、清三朝各个时期土家族土司的主要活动，中央王朝对土家族土司的征服与治理，土家族土司与中央王朝的关系，土家族土司内部政治结构与统治状况，不同时期土家族土司势力发展的变迁以及改土归流中土家族诸土司的覆亡历程。文中论述与考辨相结合，对众多相同史实但记载矛盾之史料，尝试着进行了考辨源流、去伪存真的艰苦研讨。论述以土司的兴亡作为贯穿全文之主轴，由此出发，刻画出土家族土司发展的历史轨迹。

从完备形态的意义和学术研究的层次上来说，欧洲汉学的真正创立是在18世纪末至19世纪初。那时，中国的明王朝早就不复存在了。那么，欧洲汉学又是缘起于何朝何代的呢？我们知道，“创立”和“缘起”是有不同涵义的。本书的答案就是：欧洲汉学缘起于明中后期，即16世纪中叶至17世纪中叶这百年间。当欧洲人走近中国，对大明王朝进行近距离、全方位、多层次的观察后，欧洲汉学便在不知不觉中问世了。真是“无心插柳柳成荫”！或许有人会说，将欧洲汉学的缘起定在16世纪，未免为时过早，那个时期至多只是汉学的序幕、汉学的萌芽、汉学史上的第一页。然而，序幕也好，萌芽也罢，第一页也可，都不应妨碍我们对欧洲汉学的探本溯源。没有序幕，何以有随后的高潮？没有萌芽，何以有当今汉学世界那蔚为壮观的园林？没有第一页，何以续成卷帙浩繁的皇皇巨著？