文艺复兴已厌倦原罪，她也不再理会死亡，而是开始面对生命，早在席勒及贝多芬之前，她便唱出快乐的、无比的颂歌礼赞欢乐。文艺复兴恢复了古典文化，也结束了东方精神千年来在欧洲的统治。这伟大的解放的福音从意大利由百条路线翻山越海传到法国、德国、佛兰德斯、荷兰及英国。观念、道德及艺术的思潮不断地从意大利向北流了一个世纪，在1500年至1600年之间，所有的西欧国家都承认她是新的科学、艺术及人文主义的文明之母。“世界文明史”是世界著名哲学家、文化史专家威尔？杜兰特历时四十余年写就的旷世巨著，是举世公认的传世经典，作者因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。这套书总共11卷，记载了人类发展史上的种种文明成果，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域，极具可读性。作者对于“世界的”“历史的”这样的宏大叙事选择了从思想的角度切入，用文明的线索贯穿。奥斯卡？王尔德说：“任何人都能创造历史，却很少有人能记录历史。”杜兰特这两样都做到了。他所有的作品都是为了体现文明的发展对人类进步的推动这一主旨。因此，“世界文明史”绝对不是有关历史的时间、人物、事件的一种堆积。杜兰特以文明的流变作为考察历史的方式，向我们描绘了一幅横跨诸多世纪的波澜壮阔的文化图景，而历史也就在这样的举重若轻中赫然呈现。杜兰特用他那简练而富有诗意的文字讲述了一个事实：许多往昔的文明留下来的财富是人类的珍贵遗产，是历史进程中最闪亮的主线。杜威说，这是一套很有用的书。季羡林说，这是一套把无羁的热情和横溢的才华完美结合在一起的文化史的不朽巨著。

在我们的西方文化中，除机械以外，几乎没有一样现世的事物不是自希腊流传下来的。所有那些激起古希腊光辉灿烂而又动荡不安的生活，似乎可作为我们后世的殷鉴。然而希腊人一再的努力，却未能使其政治达到廉正、统一及和平，甚至深陷于内战与阶级对立的混乱中，丧尽了土地，瓦解了民心士气，终向东方的独裁政治、无为主义及神秘主义投降，最后几乎是主动迎接前来征服的罗马人。通过罗马人，濒亡的古希腊将其科学、哲学、文学、艺术传给欧洲人，成为我们现代世界生动活泼的文化基石……“世界文明史”是世界著名哲学家、文化史专家威尔？杜兰特历时四十余年写就的旷世巨著，是举世公认的传世经典，作者因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。这套书总共11卷，记载了人类发展史上的种种文明成果，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域，极具可读性。作者对于“世界的”“历史的”这样的宏大叙事选择了从思想的角度切入，用文明的线索贯穿。奥斯卡？王尔德说：“任何人都能创造历史，却很少有人能记录历史。”杜兰特这两样都做到了。他所有的作品都是为了体现文明的发展对人类进步的推动这一主旨。因此，“世界文明史”绝对不是有关历史的时间、人物、事件的一种堆积。杜兰特以文明的流变作为考察历史的方式，向我们描绘了一幅横跨诸多世纪的波澜壮阔的文化图景，而历史也就在这样的举重若轻中赫然呈现。杜兰特用他那简练而富有诗意的文字讲述了一个事实：许多往昔的文明留下来的财富是人类的珍贵遗产，是历史进程中最闪亮的主线。杜威说，这是一套很有用的书。季羡林说，这是一套把无羁的热情和横溢的才华完美结合在一起的文化史的不朽巨著。

源于1300年、结束于1700年的文艺复兴运动，诞生了但丁、薄伽丘、达·芬奇、米盖朗琪罗、哥白尼、伽利略、牛顿、哥伦布等一连串不朽巨擘，缔造了共和制、市民社会、人文主义、银行、巴洛克建筑、歌剧、雕塑、绘画、出版、航海等一系列令人眼花缭乱的文明瑰宝，开创了人类文明的新纪元。《欧洲文艺复兴（插图本）》追寻了文艺复兴从意大利起步，席卷整个欧洲的历史踪迹；探寻了作为一场植根于城市社会中的文化运动，皇帝、罗马教皇、商人、平民、知识分子等各阶层人士如何交织，为各自的权力与利益而战；揭示了农民的迁移、饥荒、疫病、战争、商业、新技术的发展等重大事件是如何影响社会与制度创新的；并结合绘画、建筑等实物，对文艺复兴时期的权力、财富、性别、阶级、荣誉、耻辱、礼仪等作了专题研究，其独特的视角和丰富的内容读来令人兴趣盎然。书中穿插的大量著名绘画插图、精美地图，增加了《欧洲文艺复兴（插图本）》的观赏性和直观性在正文相关内容下设置的“声音”、“焦点”、“相关链接”文框，荟萃了所有相关主题的资料，起到了开阔视野、引领读者进一步探寻的作用。你可以不知道玛格丽特·金，一定要知道文艺复兴。

费尔干纳盆地是中亚地区历史文化遗迹中最为庞大和重要的地区，其遗存也是研究乌兹别克斯坦先民传统文化的重要资源。 由于保存情况不佳，费尔干纳盆地遗址出土古代纺织品极为罕见，这也给相关研究带来不便。在尊敬的丝绸历史专家赵丰教授及其同事的倡议和努力下，乌兹别克斯坦共和国科学院考古研究所和中华人民共和国东华大学服装艺术学院达成合作意向，首次针对费尔干纳盆地早期中古时代纺织服饰品进行了全面的综合性研究，并将研究成果汇编于本书中。本书所发表的主要资料均出白位于锡尔河右岸，今乌兹别克斯坦共和国帕卜市的蒙恰特佩一号和二号墓地。1988年，乌兹别克斯坦共和国考古学家对该墓群进行了考古发掘，相关出土物包括苇杆、丝绸、棉花、羊毛、木材、骨、金属等。鉴于这一重大发现，当地政府为其兴建了博物馆，用于常年陈列帕卜市的考古发现。

中西文化交流源远流长。从远古混沌时期开始直至清代。古代中国与西方的文化发展各具特色。西方贵族视若珍宝的丝绸，漂洋过海而来的宗教，还有那被称为China的瓷器，都是古代中西文化交流的见证。 本书介绍中国古代各个时期的中西文化交往，帮助读者从中认识文化的基本面貌、了解中华民族的精神所系。

对于中国人来说，富士山并不陌生，它作为观光胜地闻名遐迩。但是富土山对于日本人来说仅仅就是一个供人观赏和攀登的对象吗？绝非如此。在不同的历史年代，富士山有不同的象征意义。在绘画中，日本画家赋予它不同的形象；在文学作品中，日本作家借此抒发复杂的感情；在教科书中，日本政府将它作为统合日本精神的象征《富士山与日本人》详细描述了富士山在绘画、宗教、文学、文化、教育、社会等各个领域中的形象，具体阐释了富士山与日本人的关系，深入剖析了日本民族的特性。这是一本围绕富土山，全方位、多角度地介绍日本文化的读物。

“珞珈史学文库”是武汉大学历史学院教师学术研究成果的结集。第一批推出的是二十多位教授的文集。以后将根据情况，陆续推出新的集子。武汉大学历史学科具有悠久而辉煌的历史。早在1913年，武汉大学的前身国立武昌高等师范学校就设置历史地理部。1930年武汉大学组建史学系，1953年改名历史学系，2003年组建历史学院。一批又一批著名学者，如李汉俊、李剑农、雷海宗、罗家伦、钱穆、吴其昌、徐中舒、陈祖源、周谱冲、郭斌佳、杨人楩、梁园东、方壮猷、谭戒甫、唐长孺、吴于廑、吴廷寥、姚薇元、彭雨新、石泉等，曾在这里辛勤耕耘，教书育人，著书立说，在推动武汉大学历史学科和中国现代史学的发展、繁荣的同时，在武汉大学和中国史学史上也留下了嘉名。其中，唐长孺、吴于廑两位大师贡献最为卓殊。改革开放30年间，武汉大学历史学科建设成效显著。1981年，中国古代史和世界史获得全国首批博士学位授予权。1987年，历史地理学获得博士学位授予权。1988年，中国古代史被列为国家重点学科。1995年，历史系被批准为国家文科基础学科人才培养和科学研究基地。1997年，获得历史学一级学科博士学位授予权。1999年，建立历史学博士后流动站。

该书是笔者从事明清文化史研究的新的和结晶，就其内容，大致可分为四个方面：第一，有关明朝皇帝问题的研究，重点是对太祖朱元璋的心理、思想、政策以及因他所造成的社会文化现象；第二，有关明清时期中西文化交流的研究，主要是对西方物质文明成果传入中国之历程的研究；第三，有关明清文化转型的研究，包括《从明代城市功能的转变看中国文化的转型》等四篇论文；第四，有关明清文献和史籍的研究，重点是对明清实录休纂措施、内容及版本的研究。此书的编排机构，既考虑到内容的同类性，又兼顾到时代顺序，可以说是纵横结合的结果。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

《历史文献（套装全6册）》对历史文化进行了深入全面系统的整理研究，梳理文脉，提炼精华，在此基础上编辑出版《余杭历史文化研究丛书》。《余杭历史文化研究丛书》是余杭历史文化的真实记录，具有一定的统一性、系统性和权威性。它的出版，无疑有利于加深人们对余杭历史文化深厚积淀和精彩内容的认识，有利于提高余杭的知名度，有利于提升文化生产力，推动社会主义文化大发展、大繁荣。因此，《余杭历史文化研究丛书》对内是一套好教材，对外是一张“金名片”。我衷心希望能有更多的人阅读它、喜爱它，使之成为我们实现跨越发展、加快构建现代产业体系、打造最适宜居住的“品质之城、美丽之洲”的文化支撑和精神动力。

《中国古代酒文化通览》从古代酒文化的不同侧面，提取了十六个专题，藉此窥探酒在我国古代文化史上所呈现出的独特魅力。在庞大的中华传统文化体系中，酒文化是一个具有完整系统性的分支，这个支脉与其他各文化系统葆有血肉的联系，对它的研究是发掘和传播中华民族优良文化的重要组成部分。酒文化的研究之所以重要，其中一个根本的原因在于酒作为人们社会关系的黏合剂，它在人们的生活领域发挥着不可替代的作用。