《外国文化史（第二版）》是以讲述东西方文化为内容的大学通识课教材，内容包括东西方文化基本知识及其发展历程，本书内容丰厚，学术知识视野宽阔，既大量描述了外国文化的千姿百态，深入梳理了外国文化的发展脉络，又为读者创造了一个史论结合的阅读空间，使大学生和读者对东西方文化有一个较为清晰地了解，引导他们进入一个更深层的文化殿堂。　此次修订在原书的基础上又增加了古代波斯文化、古代美洲文化、近代北美文化、近代拉丁美洲文化以及21世纪文化等内容。

《人与树：一本社会文化史》通过一系列曾发生在森林里的“真实故事”，探讨我们对树木、树林和森林的理解与认知。一切事物自诞生之日起，便无可避免要与其他事物、与整个世界发生关联。关联虽错综复杂，但世界总能运转自如。本书是这样一部聚焦树与人类“关联”的作品。它既是一部树的历史，同时也始终在书写人类活动的痕迹，帮助人们从更多层面去理解人和树木、树林，乃至森林之间的关联与意义。

《致我们正在消逝的文化印记（套装共9册）》为丛书“致我们正在消逝的文化印记”，从民间礼俗、百变方言、地名故事、匠人传奇、文物百代、声音记忆、古村行走、职业传承、戏曲乡音九个方面，讲述我国传统的风俗礼仪、文化传承、村落古迹、民族音乐等内容。在价值观、商业生态和审美心态都渐趋一致的全球化时代里，曾经赋予先祖生活巨大智慧的语言、建筑、艺术、工艺以及生活方式却在现代化的进程中被悄然地替换甚至遗忘。《致我们正在消逝的文化印记（套装共9册）》书正是透过这些维度去寻找遗失的文化，勾勒出人们记忆中的文化印记，展现中国传统文化的丰富多彩与精髓，解读当下中国现代社会对传统文化的追寻与向往。

道教在中国，留下许多栩栩如生的神仙形象，如玉皇大帝、天蓬元帅、土地公公、月老、八仙等。《知·道》从道教石窟入手，有趣地回溯了这些神灵的来龙去脉：玉皇大帝本是一个跑龙套的角色，如何变成“六御”之首？赵公明怎样从隋代的讨厌秋瘟，变成人间喜爱的财神？唐代名医孙思邈如何完成从人到神的转变？早年在民间影响不大的关羽，后来被抬为“关圣”，其间经历了什么样的造神史？《知·道》是一部全面考察道教石窟的作品。它带您走进繁复精美、神秘莫测的石窟艺术，重温活灵活现、栩栩如生的道教人物，驰骋于那波云诡谲的历史和政权。石窟的真实、历史的缥缈，时空交织，包罗万象。深山寻访，问道知道，构建一部雅俗共赏的石窟道教史。

全书分为三大部分，猎物考、猎物人写真和猎物天下。猎物考梳理了人类物质文明发展简史；猎物人写真描绘了诸多生动鲜活的猎物人个体，如蔡澜、李健、洪晃、陈晓卿、马未都，分享他们的猎物清单；猎物天下带你纵观古今中外的个体物件，探讨人与物的关系。

《齐文化理念·美德·精神》一书共三章30节，分别对齐文化核心思想理念、传统美德、人文精神进行了全面、深入地阐述。全书不仅以翔实的资料反映了齐文化的核心理念、美德、精神，独特魅力和价值功能，而且根据当代社会的需求，以辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，取其精华、去其糟粕、推陈出新，深入挖掘其借鉴价值，具有很强的思想性、史料性、社会性，是一部不可多得的宣传、普及齐文化的精品力作，很值得大家阅读。

本书作者师从谭其骧等学术大师，在历史地理学、中国文化史方面做出了独到的学术贡献，取得了享誉世界的学术成就。本书围绕谭其骧等学术大师的学问与个人经历展开叙述，既有趣味盎然的故事，又有独到的学术追求，图文并茂，对于读者了解近现代学术文化史与教育史具有很好的引导之功。

《中华图像文化史》是我国第一部中华民族的视觉文明通史，分专题深入研究了自远古至1949年大中华地区的图像，以及中华图像文化的形成机制。该项目分为断代史和类型史两个部分，“清代卷”属于断代史之一，专门研究了清代丰富的图像文化，包括“遗民绘画”、宫廷图像、金石学图像、文人画、受西方影响的图像、工艺民俗民生图像和版画等。还设专章对清代图像名家进行阐述，包括绘画名家、版刻图像名家以及工艺图像名家等。

《茶的真实历史》，以时间变迁为经线，以全球的地域传布为纬线，展现了一幅栩栩如生的茶史全图。既有中国茶饮的历史，中国茶叶向外传布的不同途径，亦涉及日本、印度、锡兰（斯里兰卡）等东方各国的茶饮历史，以及茶叶在西方世界的轨迹。作者梅维恒、郝也麟以社会、宗教、文化、历史、经济、文学、科学、语言等多种视角，串联起散落在历史长河中、遍及地球上各个角落的与茶相关的大小事件，解读茶在人类社会中具有的真实面貌，讲述一个关于茶的真实的故事。即使你未必全部接受作者的观点，但仍可从中扩展视野，汲取或许你未曾留意过的信息和见解。

《中国文化史》共分三编七十八章从文字与图书、科学技术、文学艺术、史学、社会习俗、中外文化交流等方面全面介绍中国文化的历史与发展。书中依据历史演进的顺序，讲述中国古代文化到近代文化的思潮、文化现象与文化制度的发生与发展，内容照顾到点与面、时间与地域、精英文化与通俗文化，勾勒出中国文化的全貌，表现出中国文化的整体观念和认同感。