中国专门史
-
中国文化史研究再出发武汉大学中国传统文化研究中心,武汉大学历史学院,武汉大学国家文化发展研究院,武汉大学台湾研究所 编中国文化史研究自20世纪80年代复兴以来,走过了四十年的发展历程。时值文化史专家冯天瑜先生八十寿辰,由武汉大学中国传统文化研究中心、武汉大学历史学院、武汉大学国家文化发展研究院和武汉大学台湾地区研究所发起编撰。旨在通过对冯天瑜先生及其团队四十年来研究文化史的学术成果、学术路径、治学精神等内容的全面回顾,总结文化史研究四十年来的现代学术转型和发展,进一步凝聚学科力量,团结国内相关学者,促进中国文化史研究的深入,及中国文化史学科再发展。
-
长安吉祥说朱文杰 著本丛书以图文并茂的形式解读中国吉祥文化与长安的渊源,阐述中国吉祥文化对长安城的影响和在长安的发展、演变,构成一幅“吉祥长安”的美好画卷。《福禄寿绵延长安》一册主要介绍福、禄、寿三星与长安的渊源和人们对“吉祥如意”的美好愿望。福、禄、寿是中国民间的三位神仙,象征幸福、吉利、长寿,在道教中为天上三位吉神。明朝以后,中国民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀,合称“福禄寿”,这三星是人们喜爱的三个福神,也是中国民间吉祥如意的象征。《喜财皆入长安门》一册主要讲述与长安城有关的喜文化、财文化以及出自关中的门神。喜文化中主要讲述了喜神的溯源、长安迎亲的习俗、新婚贺礼及提亲时的讲究等;财文化中主要讲述赵公明、比干、关公等财神与长安的渊源;门神文化中则介绍了魏徵、方弼、方相、秦琼、敬德等与门有关的人物。《龙飞凤舞绕长安》一册册主要介绍中国传统文化中龙凤在长安吉祥文化中被赋予的意义。在中国传统吉祥文化中,龙与凤无疑是个中十分耀眼而无法忽略的。“龙凤呈祥”之语最早出现于汉·孔鲋《孔丛子·记问》 :“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”它们是中华民族的图章、徽记、标志和象征。《瑞兽祥禽驻长安》册主要介绍守护长安千年的秦岭和其中的瑞兽、祥禽、嘉木给长安这片吉祥宝地所带来的福祉。在绵延数千年的长安吉祥文化长河中,秦岭是十分重要的一部分,秦岭中有数不尽的珍禽、野兽、花木,有的是在长安这个宝地“土生土长”,有的是外来“落户”在长安,但都给长安这个地方带来了深深的福泽。
-
围棋与海口王成艺 著中国围棋历史源远流长,是中华民族的一大发明,是中华优秀传统文化的重要组成部分。围棋文化在城市的历史与文化中是不可不谈的一部分。《围棋与海口》一书由海南省围棋协会指导编写。海南省尤其海口市围棋文化氛围浓厚,常有围棋赛事举办,也有不少围棋高手。本书通过梳理海口的围棋故事、提炼海口的围棋底蕴,为海口的围棋文化方面填补著作空白。本书的出版必将对海口市围棋事业的发展,围棋文化的弘扬以及海南省围棋文化的建设,起到积极的促进作用。
-
江户町[日] 内藤昌 著,[日] 穗积和夫 绘,王蕴洁 译·从杂草丛生的荒地发展为与伦敦、巴黎比肩的国际大都市作为东京的前身,江户町开创性地打造“の”字形城市布局,巧妙利用山丘、河流等自然地形,不受限制地不断向外扩张。历经五十年光阴,曾经荒芜的江户发展成为热闹非凡的日本第一大都市。然而,明历三年的一场大火,却使江户城大天守和江户町毁于一旦。·浴火重生,谱写出一部至今不褪色的“江户文化史”德川幕府以一套崭新的计划完成重建工程,应对都市清洁、治安等诸多问题。这一系列的建设工程使得江户成长为一座首屈一指的国际都市。 江户的市民文化也由此蓬勃发展,无论是歌舞伎、大相扑,还是浮世绘、浮世风吕,在传承与发展中成为日本文化的象征。
-
人类文明史[美] 塔米姆·安萨利(Tamim Ansary) 著这是一部讲述人类从石器时代走向数字时代的全球文明史。数千年前,当人类还只是分散在荒野中的狩猎者、采集者时,我们已经开始创造自己的故事——生存带来了聚落与组织,对目的和意义的追寻带来了语言和文化,文化之间的碰撞带来了进步与毁灭……散布在大陆之上的人类文明,如同一个个彼此独立的星群,依靠各自的文化凝聚在一起,闪耀着独有的光芒,同时又彼此影响,共同构成全人类的文化宇宙。作者充满洞见性地将独立的历史事件串联起来,阐明了人类创造和交流的独特能力及其对世界的影响。从这个角度看,历史就是文化宇宙中发生的事件,星群则是历史舞台上的主角,属于不同星群的人类共同演绎着一出宏大戏剧。本书探索了历史长河中,不同事件之间产生的涟漪效应,读者将了解,地理特点是如何塑造古代文明的?马镫和裤子的发明如何左右了帝国的兴衰?伊斯兰教如何推动了哥伦布的远航?13世纪蒙古帝国的崛起如何改善了英国农民的生活?本书追求一个全球视野下的叙述模式,在其中,“每一个我”都是塑造当今世界的重要因素。
-
当时只道是寻常田东江 著本书是作者“报人读史札记”系列文章的分类编排的部分,这一部分内容主要是关于传统文化。全书分为三个部分:Ⅰ 重要的传统节日。从正月初一到腊月三十,如今仍然重要的或曾经重要如今已经淡出或消失的那些传统节日。Ⅱ 二十四节气。自立春开始,到大寒结束,对二十四节气逐一探寻文化内涵。Ⅲ 传统文化中反映前人“三观”的独具特色的那些成分。文化特质,作者借用的是文化人类学里的一个专业概念。
-
围棋与贵阳何任叔 著贵阳简称“筑”,是一座位于祖国西南、坐落于北纬26度的山地城市,历史悠久,文化积淀厚重,围棋文化亦源远流长。这座城市具有浓郁的围棋文化氛围,具有深厚的群众基础。尤其是改革开放以来,贵阳市委、市政府怀着弘扬和振兴传统文化的雄心壮志,以围棋为抓手,让围棋文化的雨露润泽这片希望的土地,给予政策、资金支持,推动了围棋运动的蓬勃开展,使贵阳成为名副其实的围棋名城。因此,把贵阳围棋的历史记录下来,让人们记住贵阳的围棋人物、围棋事件、围棋故事,让更多的人喜欢围棋,学习围棋,参与围棋活动,很有必要。
-
江苏绘画史杨心珉,陶小军 著本书以唯物史观为指导思想,以江苏地区及其渊源地域的绘画活动为主要研究对象,以历史发展的基本时代脉络为纲,通过对史料中记录的主要画家事迹、核心绘画观点和相关绘画活动的梳理,厘清苏地绘画艺术发展的主要脉络,突出其别具一格的地域气质和引领时风的典型价值;通过对绘画文物以及与绘画艺术发展相关的其他文物及遗存的考察与鉴赏,展现苏地绘画艺术的具体风貌,强调结论的实证精神;通过对绘画活动产生所依托之时代背景、社会背景的探索,明确历史变迁洪流下绘画艺术的现象本质,同时关注其对广大受众之精神生活乃至社会文化之气质风貌产生的影响,尝试从艺术社会学的角度打开区域艺术研究,从而强化最终成果“史”的本质。
-
中国传统文化的守承与开拓孔令宏 著基于中国哲学的视角,本书提出了活动作用、文化活动场的概念,据此分析了传统文化、现代化、后现代化的共时态关系。在阐述中国哲学的特点及其研究方法的基础上,本书对儒学作了由古及今的诠释,探讨了儒学对现代商业、管理的肩示;疏解了易学的观念、思维方式和理论模式;讨论了中国古代哲学与科学技术的关系,论述了中国传统科学技术及其现代化;具体探讨了区域传统文化及其现代化。总之,对传统文化与现代化的关系作了富有新意的研究。
-
宁波文化符号宁波市政协文化文史和学习委员会 著,高庆丰 编本书是一本关于宁波文化符号的文化随笔,选取33个独具宁波特色的历史文化遗产标志、地标建筑和先民创造的符号,由点及面地挖掘宁波人文基因,呈现宁波的文化历史脉络,提炼宁波城市精神,概括宁波传统文化IP。与传统介绍宁波历史的书籍相比,本书采用年轻生动的语言和视角,介绍每个符号的前世今生,为读者提供“按图索骥”的便利和“研学”方面的参考,同时增加历史文化叙述,确保“字字有出处”,在经得起考证的基础上保持文字的可读性。