在当今信息时代的全球化语境中，如何从文化的视角全面地了解中国、认识中国，这不仅是中国走向世界，而且也是世界走向中国的现实的需要。张维青、高毅清所著《中国文化史（全4册）》（四卷本），作为一部普及性的中国文化史研究力作，它的出版适应了现代化文明建设和学术发展的需要。两位作者认真研究和吸取了国内外文化史学家有价值的理论成果，从当前现实文化语境出发，对中国传统文化的发展脉络给予了梳理。在考察各个历史朝代所创造的文化景观时，注意研究整个民族的文化心态，使文化的总体面貌形成与文化的本质规律相应昭示，进而对中华民族的文明历程和所创造的文化成果作了透辟的论述，使人看到一个民族的文化与地理、生态、人种、劳动、思维……有着密切的关系。作者充分探求导致某种文化事象的多重因素，即在描写某个历史事件时全面考虑各种各样、类型众多、看似无关的原因，这就摆脱了传统的因果律的困扰而避免了简单化的处理，使人看到任何历史事件的发生都是多重因素的共同作用。作者在肯定人民群众是推动历史的强大动力时，也不否定英雄人物所创造的丰功伟绩，正是这样的文化主流，决定了中华民族的主导方向，适应了人的更高生存需求和促动了人的更高生活理想，使人看到原始火种的不熄和现代社会的薪传。

本书以灵帝为中心，以灵帝时期的社会生活为主线，深刻而全面地反映了灵帝所属的那个时代诸多社会问题产生的原因、特点和发展结果，对汉末社会的政治、经济、文化、民族关系等现象进行了综合考察、分析。

本书是“木鱼石书屋·生活掠影”丛书之一。本书目的并非为读者提供蒙古族社会生活史的全貌，而是希望在这个美丽的花园中精心采集最具特色和最为艳美的花朵奉献给读者。全书内容涉及蒙古族的衣食住行、婚丧嫁娶、民族节日、社会生产、社会组织、家庭和礼仪、宗教信仰、民间文学和艺术及其他。张秀华，女，生于1960年3月，蒙古族，内蒙古科右中旗人。吉林大学马克思主义教研中心副教授。法学博士。主要研究领域。毛泽东思想、中国近现代史。2000年12月进入吉林大学历史系博士后流动丫以“晚清至民国年间的蒙古问题研究”为题进行研究工作，发表文章20余篇。参加撰写著作主要有《国民党百年风云录》、《红军长证全史》等。合作完成国家和省课题各一个。研究成查获省级一等奖一次，二等奖一次，优秀奖若干次以及吉林大学人文社会会科学研究成果二等奖一次。本书目的并非为读者提供蒙古族社会生活史的全貌，而是希望在这个美丽的花园中精心采集最具特色和最为艳美的花朵奉献给读者。本书内容可心归纳为九个方面：一、衣食住行；二、婚丧嫁娶；三、民族节日；四、社会生产；五、社会组织；六、家庭和礼仪；七、宗教信仰；八、民间文学和艺术；九、其他。这九个方面，成为本书的编排依据。

＜br＞全书收录论文、序、评共30多篇，计40余万言。依据文稿内容反映的时序与类别，分为：“总论”、“清初”、“乾嘉”、“晚清”、“评论”诸篇。各篇内容或从总体上论述清代学术思想的发展演变及其特点和走向；或就有清一代从清初至晚清各个时期的一些学者、学术流派、学术思潮、学术思想、学术成就、治学方法及其在学术发展史上的地位与影响，进行具体阐发；或就当代中国（包括内地和台湾）研究清代学术思想的学者与著述予以评价。大体上可以反映笔者在清学领域笔耕的足迹与一得之见。

国家“九五”重点出版项目。按时间顺序深入评述了从古代到20世纪末中外文化交流的历史。全书共分五卷，略古详今，重点突出，将历史和现状有机地结合起来。本书汲取了近20年来我国文化研究的成果，既阐明了许多有关文化的理论和历史问题，又具有创造性的思考和开拓，是一部比较全面系统地论述中外文化交流历史沿革的专著。

本书运用人类学、考古学、民族学、语言学、民俗学、民间文学等理论知识，对赫哲族与阿伊努文化进行多层次、多方位的研究，揭示民族与文化的关系，民族之间的文化交流和相互影响，以及少数民族对世界文化和人类文明的贡献。

军统是“国民政府军事委员会调查统计局”的简称，国民党统治集团为维护其统治而设立的特务组织。1938年8月成立。军统前身是“军事委员会密查组”（1927年）、复兴社特务处（1932年4月）、军事委员会调查统计局第二处（1937年）。主要负责人为戴笠。军统局内勤组织共有八处、六室、一所；外勤组织在各在城市设“区”，在各省设“站”，在一些重要城市“特别班”。其基本组织为“组”及直属情报人员。1946年戴笠乘坐飞机失事死后，军统局进行改组，其公开特务武装部分与军委会军令部二厅合并为国防部第二厅，由郑介民任厅长；秘密核心部分组成国防部保密局，毛人凤为局长。1949年，军统主要机构撤至台湾。中统是国民党CC系陈果夫、陈立夫控制的全国性特务组织。即中国国民中央执行委员会调查统计局的简称，它正式成立于1938年8月，其前身是1928年国民党中央组织部调查科。中统局由国民党中央党部秘书长兼任局长，实际由副局长负责。陈立夫、朱家骅先后任局长、徐恩曾、叶秀峰先后任副局长。中统局在国民党各省、市、县党部都有有分支机构，以党政机关、文化团体和大中学校为活动重点，特务活动遍及全国。本书前言特色及评论文章节选

本书是一本考辨中国北方民族源流的学术论著。作者运用比较语言学的研究方法，从族名、姓氏、地名等关键词语的衍变、解析入手，考察了欧洲Magyar人的远东祖源等重要问题，论述了东西方民族在古代大的迁徙、交融，为进一步探索中华民族的起源提供了许多必备的线索。朱学渊博士，1942年生于广西桂林，1965年毕业于华东师范大学，曾于四川、南京等地任中学教师十馀载。1978年入中国科学院研究生院，师从著名力学家变镐生院士。1978年入中国科学院研究生院，师从著名力学家谈镐生院士。1983年在美国蒙大拿（Montana）州立大学，以多篇论文获得物理学博士学位；1985年前曾于美国能源部属下的实验室做博士后研究，涉及固体物理诸多理论课题。1987年起在美国经商。朱学渊博士以其自然科学学力，却有志于人文科学的探索。他从中国史料中星星寥寥的语方记载切入，为争论不休的历史、语言、人类科学的难题，洞察出了许多重要的线索。

满族是我国56个兄弟民族之一，辽阔；的东亲大地白山黑水是满族的故乡。满族的历史悠久，可追踪到肃慎、挹娄、勿吉，金代为女真。天聪九年，清太宗皇太极废旧有族名，改称满族。《满族生活掠影》顾名思义，重点把写作视角放在社会生活方面，全书32个题目，主要写满族的饮食、服饰、居室、姓氏、家族、人际关系、宗教信仰、婚丧嫁娶、戏曲歌舞等，以此反映历史上满族的社会生活。<

你可知道，在我国数前年浩如烟海的图书中，有一部从井中发现的，藏于水中达三百五十六年之久的奇书吗？它就是宋遗民郑所南的《心史》。自出井刊行后，《心史》引起广泛关注，序跋、题咏、品评者逾百人。本书是著名学者陈福康对其的研究著作，引起了学术界广泛关注！这部诗文集是中国历史上的奇书，不仅内容奇，而且作者奇、书稿的保藏奇、发现奇、刊刻的经过奇、刊行后的遭遇亦奇。因此，它初刻的第六个甲子周年，是值得纪念的。经过甚奇。据多种史料记载，明末崇祯十一年，吴中久旱，城中居民买水而饮，争汲者相于道。那年冬天十一月初八，苏州承天寺狼山中房浚疏古井，僧人达始忽挖得一物，开始以为是一块砖头，冲洗干净才发现是一个铁函（即铁箱），当时大家诧为神赐，不敢开启，把铁函供在寺里的佛龛中。消息传出，好奇的市民纷纷来观看，都想知道这铁函里究竟藏着什么秘密。僧人决定打开，方知函内填有石灰，内又有一个锡匣，匣内封有蜡漆，最里面有个纸包。纸包有两层，外包纸中间写有“大宋铁函经”“德钓九年佛生日封”字样；旁边另有两行字“大宋世界无穷无极”“此书出日一切皆吉”。内包纸上写有“大宋孤臣郑思肖百拜封”十字。再打开，则是折叠成卷的《心史》稿本，内咸淳集、大义集、中兴集各一卷，共诗二百五十首，另有文三十篇，前后自序五篇。全书深寄亡国之痛，对宋亡经过及元统一江南后的时事言之甚详。经过三百多年的浸渍，依然纸墨如新，古香扑鼻。于是，观者无不惊异万分，奔走相告。这就是郑所南的诗文集《心史》发现的经过，世称《铁函心史》或《井中心史》。