对于秘密社会与民主革命的关系的研究，特别是中国共产党领导的新民主主义革命与秘密社会的关系，学术界已有重视，但从总体研究上看，还是薄弱的，至今还没有一部系统论述的专著。击建超同志以《秘密社会与中国民主革命》作为博士学位论文课题，在大量搜集档案、文献、回忆录等资料的基础上，在历史唯物主义的指导下，运用社会史研究的理论方法，对辛亥革命以来的中国民主革命与秘密社会的关系，作了较深入系统全国的梳理与研究，写成了二十几万字的著作，这在学术界还是首创。我们以此项研究的意义与特色至少有以下同点：第一，开拓性。将秘密社会的研究与民主革命的研究结合起来，应当说是一个有意义的新尝试。第二，系统性。本书在运用已有秘密社会史研究成果的基础上，对民主革命的发生和发展作了一个更为周全的分析。第三，现实性。运用从历史反思中汲取的智慧，以发现现实社会中问题的实质，寻求解决问题的途径，是每个关注民族命运的历史学者的神圣职责。<

本书收入论文80余篇，其中包括“六盘水市民族乡经济落后的原因及对策”、“民族地区在西部大开发中的历史定位”等有关彝族民族学的文章。

《中华文明五千年》介绍了自远古至中华人民共和国成立，我国数百项领先于世界的古代发明和发现，以及中华民族的文明进程。全书分6卷，按时代顺序，以讲故事的方式写史。尊配有大量古代器物摄影图片和古画资料图片。

《打开女湖》主要内容介绍我的故乡；我的记忆中，在静静的乡村，有一支情歌在流淌，是什么人在午夜歌唱？夏与肉的记景；外婆的梦；一个穿着黑衣黑裙的女人，手里握着三柱香，不停地呼唤着朝神树林走去。冒险的马帮；那条路，注定了是男人的，那里没有柔情，没有女人，除了磨，除了骏马；寻找外公走过的赶马路；外婆说我外公身上有神的一面，也有魔鬼的一面等。

本书是维新派领袖梁启超在戊戌变法前夕撰写的一组政论文章，主要内容是论证中国社会变则存，不变则亡；只有改良现行的腐朽官僚体制和科举取士制度，兴办新式学校培养变法人才，才能从根本上解决封建制度的弊端，维护清朝的政治统治。

我国是世界上文明发达最早的国家之一。中华民族有五千年的文明史，我们的祖先留下了丰富的文化遗产。这些文化遗产载之于文献，习之于后世，闪烁着灿烂的光辉。历史文化文献异常丰富，真是浩如烟海，堪称世界之冠。很早以来，我国的知识分子便不断对前人的文化遗产加以整理和利用，去粗取精，去伪存真，以推动中国文化的不断发展。所以，今天在我国存留有大量的、可供建设社会主义两个文明汲取养分的古代文献记录材料。’“文献”，这个名词习用已久。《论语·八佾》：“子日：‘夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足，则吾能征之矣。”孔子所说的“文献”，即何晏《论语集解》引郑玄注云：“献犹贤也。我不以礼成之者，以此二国之君文章，贤才不足故也。”郑玄以文释为“文章”，以“献”释为“贤才”。

客家人对子女的教育和人才的培养有一种与生俱来的重视。这种重视已然超越中国漫长岁月所形成的科举应试制，从而成为一种血脉相依的传统。考察历史，即便当他们处于纷乱的战争年代、相对闭塞的山地环境，客家人也从未放弃过对教育的努力和追求。可以说，教育问题在客家民系长期的孕育和成长过程中，已然上升为一种崇高。它远离功利、浮华、仕途等一切短期的目的及行为，厚积薄发，纯净得像一缸老酒、一旦揭开盖子，就能香飘十里。

本书以通俗的文字、生动具体的内容、翔实的史料，叙述了清帮的起源、传说和历史上的重大转折；清帮活动中心转移到上海后活动方式上的变化；辛亥革命时的表现以及暗杀活动。

《贵州六盘水市彝族辞典》为中国少数民族大辞典彝族卷之贵州六盘水彝族卷。全书分为建制、地理、经济、历史、文化、体育、卫生、民俗、教育、语言文字、文物文献、宗教、人物等十余类，约1000条目，事涉古今，包罗万象，内容丰富。六盘水市是贵州彝族的主要聚居地，是一个美丽的地方。这里有悠久的历史、灿烂的文化，山水清秀，人杰地灵，是人类的发祥地之一，对中华民族的历史文化做出过伟大的贡献。本辞典以反映六盘水市境彝族为主旨，考虑到既彝族的共性，又兼顾本地彝族的特殊性，整部辞典保持了民族特色与地方特色的高度统一。

本书简要探讨了畲民家族文化研究的学术定位，研究了畲民的家族传说、畲民的家族谱系、畲民家族的谱牒、畲民家族的祠堂、畲民家族的祭祀、畲民的家族伦理、畲民家族的风水观念和村落民居、畲民家族与国家政治、畲民家族文化与现代化问题等。