《春秋战国文化史》记述的，是雅斯贝斯所说的轴心时代的文化。春秋战国时代在中国文化发展史上的重要性是无与伦比的。这的确是一个伟大的时代，人才辈出的时代，发生重大社会变革的时代，其文化成果在中国文化史和人类文明史上都产生深远影响的时代。　本书为断代文化史系列之一。全书共分八章内容，具体包括：深刻剧烈的社会变革，百家争鸣局面的形成，诸子人物及其著作，教育，礼仪风俗，衣食住行，文学等。研究深入，在内容上也有一些新见解，值得广大历史研究者参考阅读。

本书为断代文化史系列之一。全书共分上下两编写，十四章内容，具体包括：两宋（960—1279年）文化和辽夏金元（916—1368年）文化。该书研究深入，在内容上也有一些新见解，值得广大历史研究者参考阅读。　四个半世纪的宋辽夏金元时代，几乎凝聚了中国历史发展中最为复杂而特殊的内容。宋辽夏金元时代是中国历史上各民族共同创造历史的典型时期，是农耕文化与游牧文化冲突与融合的重要时期。一幕幕酣战与融合、破碎与创新的史实情景起伏叠合，勾画出处于不同发展阶段的不同民族、不同地域、不同特色和内容的社会文化，汇集成同一幅波澜壮阔的历史画卷，展现了多民族国家社会发展的历史足迹。

文字狱，作为一种特别的“牢狱”，在中国蔓延了两千年，为害甚烈，影响深远。本书通过系列文字冤案的演义和分析，揭露了从先秦至民初历代帝王、佞臣以及知识分子的政治文化心理。论从史出，时作褒贬，别具风味。

讲“中国文化史”，首先就是“讲什么”的问题。一次与外校一位同行交谈，我问：您讲“文化史”。讲什么？一问之下，他笑，我也笑：这是我们共同的疑难！讲“中国文化史”偌大的题目，得涉及历史，可讲历史，则有通史、断代史在；得涉及思想观念，可讲思想观念。则有哲学史、思想史在；得涉及语言文学，可讲语言、文学，则有语言史、文学史在：得涉及艺术，涉及建筑……如此类推，任你讲什么。都有专门的学术，也几乎都有专门史。讲“文化史”。与这些在学科上早巳成熟或相当成熟了的“史”，有什么区別吗？而不涉及这些，就无“文化史”可讲：什么都涉入。“文化史”不就成了拼盘、杂凑？拼盘、杂凑，还是没有“文化史”，充其量也只是一个“文化史常识”。以“中国文化史”命名的书。也出了不少。可其中不少书都可以称为“史之余”。就如同“词”这一文体曾被称为“诗之余”一样。本书主要选取了地理环境、文化形态的形成、民众的历史表现、影响中国文化发展的几位思想家的主要观念及古代政治、经济及控进程中一些大的问题来讨论。

《内蒙古简史》是《中国少数民族简史丛书》系列之一，由我国多名蒙古史学者组成的编写组集体编著，并经我国已故著名蒙古史专家翁独健教授审改定稿。全书史料翔实，内容丰富，系统叙述我国蒙古族从起源到新中国成立以前的历史，叙述他们在政治、经济、文化方面的长足发展和对祖国缔造所作出的重要贡献。

本书为断代文化史系列之一。全书共分十四章内容，具体包括：魏晋南北朝时代君主专制政治的变化，在才与性方面的不同观念，魏晋南北朝时期哲学与政治思想的发展，魏晋南北朝时期社会组织与经济思想的变化发展，儒教动摇下风俗的变化，魏晋南北朝时代文学的蓬勃发展，魏晋南北朝时期艺术的发展，史学文献的蓬勃发展，魏晋南北朝时期科学技术的发展及其命运，我国道教的产生与发展，佛教的勃兴与弥勒异端的产生，少数民族与外籍人士在魏晋南北朝文化发展史上的功绩等。研究深入，在内容上也有一些新见解，值得广大历史研究者参考阅读。

本书共七章：第一章 总论；第二章 明代文化专制；第三章 多层文化特征；第四章 教育与考试制度；第五章 学术流派与宗教；第六章 文学艺术；第七章 文化遗产——修书、刻书与藏书。按道理讲述事应当力求全面，记述有关明代文化的事情，门类似不应有缺。但到实际操作时，方知不可能求全无缺，这一则是作者能力所限，二则也是全书的篇幅所限。只是出于操作之便，将明代文化分作两方面内容来叙述，一方面依现象分述而力求突出其文化的主要特征，一方面依门类分述而力求其全。

在今天，隋唐五代文化是我们进行文化建设可资借鉴的宝贵遗产，研究这一时期的文化发展状况可以使我们进一步了解中国文化的特质及其发展规律，这已是不言而喻的常识了。从更广泛的意义上讲，认识历史上的光辉的文化，对于全民族可以培植爱国主义思想和民族自信心，对于个人可以陶冶情操、提高修养，这更是关系国民素质提高的大事。当然从时间上看，历史已是过去的陈迹了；但从国家和民族的发展上看，历史却永存在国家与民族的生命里。当代的中国人在带有无限自豪与神往回顾隋唐五代的光辉灿烂的文化的时候，并不只是在凭吊古老的遗迹、思念往昔的荣光，而更自信曾经创造出如许辉耀寰宇的文明的民族精神不会衰败，它一定会一代代地发扬光大的。 本书为断代文化史系列之一。全书共分十章内容，具体包括：隋唐五代文化发展的社会条件与思想环境，隋唐五代文化的主要特征，教育与科举，学术，文学，艺术，科学技术，宗教，边疆诸族文化发展及其与内地的文化交流，隋唐五代文化的国际影响等。研究深入，在内容上也有一些新见解，值得广大历史研究者参考阅读。

《乐斋漫笔》详细地记述了八国联军入侵后，慈禧太后、光绪帝一行仓惶西逃的情况。《崇陵传信录》主要记载了清末朝廷倾轧内幕，对于慈禧太后专权，荣禄策划另立大阿哥谋废光绪帝，以及义和团活动等事记述尤详，是研究清末统治集团活动的重要史料。《方家园杂咏纪事》是一部记载晚清逸闻的纪事诗，共有20首，揭露了清廷的黑暗腐败和慈禧太后的专制，有较高的史料价值。《金銮琐记》以纪事诗体裁记述清末宫廷情况，共有诗137首，每首加注说明。作者以军机章京的身份，接近清政府的枢机大臣和部院大臣，了解清末政情，熟悉宫廷内幕。所记系耳闻目睹和亲身经历，其中记载戊戌变法、义和团运动，以及袁世凯的活动等，为一般史料所少见，史料价值较高。

井冈山，中国革命的摇篮。艰苦卓绝的井冈山斗争，不仅开辟了一条有中国特色的革命道路，亦构筑和孕育了伟大的井冈山精神——“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”。正是靠着这种伟大的精神的鼓舞，亿万中国人民众志成城，与反动派和一切艰难险阻进行了气壮山河的斗争，迎来了新中国的诞生和社会主义现代化建设的一个又一个伟大胜利。历史是未来的启示录。在全面建设小康社会、实现社会主义现代化的伟大征程中，中国人民一定会更加紧密地团结起来，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，全面贯彻落实科学发展观，大力弘扬井冈山精神，继续把革命先辈开创的伟大事业推向前进，不断描绘出中华民族伟大复兴的壮丽图景！