中国专门史
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高跟鞋的诱惑[英] 特蕾西·马丁 著;袁方彬 译高跟鞋拥有神奇的力量::从穿上它们的那一刻起提升自信、点亮心情,平添了一分妩媚和温柔,也多了几分性感,这就是为什么女性要穿着高跟鞋,并感到愉快和骄傲的原因,这就是《高跟鞋的诱惑》。经典到原始、奢华到复古,总有那么一款高跟鞋适合你。在这场高跟鞋的欢乐盛会里,作者着重选取了一些你可能永远也没机会穿上,但是觊觎已久的几款最为精致的高跟鞋典范做一一介绍,配以知名高跟鞋设计师档案、名人名言、妙趣横生的奇闻轶事等,再加上华美高跟鞋的全彩插图贯穿始终,这本书定将俘获每一个“嗜鞋如命者”的心。所以,无论你是热衷于收藏复古的式样,还是喜欢收集设计师的最新奢华作品,或者仅仅是一想到自己穿上一双迷人的高跟鞋就感到兴奋……那么这本书就是为你而准备的!
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文化遗产保护与当代中国社会杜金鹏,徐良高,张志清 编《文化遗产保护与当代中国社会(第二卷)》系福特基金资助项目“文化遗产保护与当代中国社会”子课题“跨区域国家重大工程项目实施与文化遗产保护”研究成果,是关于南水北调中线工程河南段实施过程中文化遗产保护的调查研究报告。分工程实施前、实施中和实施后三个阶段探讨了大型工程项目对文化遗产的影响,并就二者的双生共赢提出了建议。
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每天学点文化常识诸葛文 著为了帮助读者更快捷、更轻松地了解和掌握必要的文化常识。提高自己的修养,本着生动有趣,权威实用的原则,编者选取了中国文化当中极具代表性的知识和史料,将全书分为民俗礼仪、饮食文化、文化艺术、医药科技、政治军事、哲学思想、姓氏称谓、名胜古迹、体育娱乐、行业杂谈十个板块,叙述这些方面的点点滴滴,囊括了人们最想知道的传说典故,以此来提升读者的知识储备。编者在寻求资料的过程中,力求做到新颖、趣味性结合,所谓新颖,就是找一些别人不曾编纂过的出发点,很少被其他书籍提到过的知识点;趣味性则是不同于其他同类书籍的就事论事,而是在论述的时候,关注这个知识点的趣味性,尽量避免百科文式的论述形式,把人们想看、愿意看的写出来。
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中医文化史话李磊 著本书是一部集要型的中医普及著作。作者立足于中国传统文化,选择近200个专题,分别对中医史上的著名人物和代表著作、中医的主要理论和基本概念、中医的临证思路和治则治法、中医的典型思维方式以及传统中医与中国传统文化的内在联系等等进行了通俗易懂的系统解读。
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中国文化论稿杨庆存 著文化是民族的血脉与灵魂。中国文化既是中华民族历史实践和生活创造的智慧结晶,也是人类文明发展的重要成果和宝贵资源。《中国文化论稿》作者遴选长期学习研究中国文化的论文,衰为一集,厘为三编。
《中国文化论稿》上编侧重典籍文本的解读和思想内容的分析,发掘可资当代镜鉴的思想资源与文化资源;中编侧重分析前辈学者的治学境界与思想方法以及当代学术研究的成功经验,探讨促进文化繁荣发展的方法与途径;下编以著述序跋散谈学习体会与思想领悟。全书融知识性、学术性与普及性为一体,可资学习者和研究者参考。 -
社会史视角下的汉剧郑维维 著《社会史视角下的汉剧(1912—1949)》以民国时期武汉地方报纸为主要资料来源,其次包括武汉地区的戏曲材料、地方史志和档案材料。以湖北地方“大戏”汉剧在民国时期(1912—1949)的生存状态、组织运行,以及与其相关的人们的日常生活为研究内容,关注处于社会下层民众(《社会史视角下的汉剧(1912—1949)》中即汉剧艺人、票友、普通观剧民众等)的活动以及他们的喜怒哀乐,力求接近真实的与汉剧相关民众的社会生活,并对他们的社会生活作出文化的解读,试图找出隐藏于表面之下的规则、常规、习俗和原则。《社会史视角下的汉剧(1912—1949)》从社会史的视角出发,研究小人物的社会生活,并将汉剧的发展变化,置于商业发展、社会风俗变迁等大环境中进行考察,使汉剧在纵向的史的研究上,增加横向的、多方面的细化研究,使汉剧研究更加完整、丰满。
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中国上古中古文化史陈安仁 著《百年经典学术丛刊:中国上古中古文化史》从远古至五代,将物质与精神两方面文化形态叙列而评论之,是20世纪上半叶较有影响的文化史著作,也是陈安仁文化史研究的主要成果。
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中国文化·医药梁永宣,赵歆,甄雪燕 著中医药学在中华民族在长期生活和生产实践中形成的宝贵财富。它以解除人类的疾病痛苦为目的,以人与自然的和谐相处为基本思路,在吸收中国古代哲学理念的基础上,构建了自己的理论框架,形成了独特的诊疗方式。
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中国文化·服饰华梅 著中国人习惯把日常生活概括为“衣食住行”,服饰排在了第一位,可见它在生活中的重要位置。在这个历史悠久的衣冠大国,从古至今,伴随着民族间的相互融合和东西方文化的交流,服饰的样式和穿着习俗始终在不断演变。
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中国文化史论纲周思源 著《中国文化史论纲》着重介绍传统文化发展过程中文化传统是怎样形成、裂变、重整的,重点不仅在于从整体上说明中国古代文化是什么样的、对文化传统有些什么影响,还在于阐述中国现代文化是怎样的,在哪些方面扬弃了古代文化、在哪些方面吸收了新的养分,从而使整个中国文化和文化传统发生了怎样的变化。