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梁启超，曾在《中国近三百年学术史》中指出：“无论做哪门学问，总须以别伪求真为基本工作。因为所凭借的资料若属虚伪，则研究出来的结果当然也随而虚伪，研究的工作便算白费了。中国旧学，十有九是书本上学问，而中国伪书又极多，所以辨伪书为整理旧学里头很重要的一件事。”可见考辨古书、古史、古说的真伪，是从事国学研究的首要任务和第一步工作。中国对于伪书、伪史、伪说的考辨，有着悠久的历史。古代疑古思想的萌芽，可以追溯到春秋战国时期。历代从事古书、古史、古说考辨的学者很多，而其中相当一部分人在辨伪学方面作出过重要贡献。总结中国历代辨伪工作所取得的成绩和经验，研究历代辨伪学家的辨伪思想和方法，对于指导青年学子研究国学，具有十分重要的意义。

海南省社会科学基金资助重点科研项目。

彝族古代文化的内容十分丰富，其中以璀璨瑰丽的上古神话最为有趣，它包括创世纪、天地与人类起源等；滇中三大湖沿岩的彝族古代图腾崇拜、图腾禁制以及古老的习惯法，至今仍保存于山寨居民的习俗中。彝族古代文化，历史文献资料记载不算多，但辅以出土文物资料加以考证，其开始年代或始于古滇王国。滇是一个奴隶制的邦城小国，彝民称索咪王，为古西夷靡莫之属。滇池地区是彝族文化的摇篮，古代经典及彝文经书中有记述。彝族的祖先居住在金沙江南北地带，成为彝人的大聚居区，而以今天的曲靖、玉溪为最密集之区。爨文化为彝族古代文化的一部分。爨氏统治着广大地区，所依靠的就是彝族；虽然爨姓原是汉族，但从东晋以后的文献记载看，它在彝族社会中已经夷化了。

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“九五”国家重点图书。本书介绍了我国德昂族的历史源流、社会经济结构及其物质生产方式、语言与文字、宗教信仰、婚姻家庭和伦理道德、生活习俗和风俗习惯、文学与艺术、教育与医药卫生、天文与历法，以及建筑与遗物遗址。

一、《中国少数民族文化大辞典》是一部大型专科辞典。共收入我国55个少数民族的有关词目约25000条。全书共分为五卷：东北、内蒙古地区卷（锡伯族归入本卷），西南地区卷，中南、东南地区卷，西北地区卷和综合卷。二、本辞典的词目，选用汉语名称或民族语言的汉语译名。一义多名者，选用本民族使用较普遍的名称作正目，其余只在释文中说明，不再另设参见条。一词多义者，在释文中分①、②……解释。三、本辞典词目以汉语拼音顺序排列。后附有按民族分类、按汉语拼音次序排列的索引。四、本辞典所收人物词目，是按传统已经定论并在民族文化方面有重大贡献者，择有代表性的加以选录。五、本辞典第五卷所收词目，均为各单一民族所不能纳入者。如：中央民族大学、中央民族歌舞团，《中国少数民族文化大事记》等。六、因辞典体例所限，本辞典在编写过程中所参考的书目资料不一一注明。七、本辞典各卷均插有本卷所收民族的彩色图片若干。八、本辞典所收内容，下限至1996年底。九、本辞典最后一卷附《中国少数民族分布图》、《中国少数民族人口统计表》、《中国少数民族语言系属表》等。

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简略说明本书内容总体布局，那么可用“历史、类型和理论”一句话来加以概括，这就是说，它包含中华音乐文明历时和共时，实践和理论的各方面内容。第一部分是历史，这是从纵的方面来看中华音乐文明，是作者在先前出版的一本通俗读物《中国古代音乐》基础上重新构思和修正的结果，并增加近代和当代一章；第二部分是类型，这是从横的方面来看中华音乐文明，主要是在传统音乐项目基础上又增列了当代新兴专业化音乐类型；第三部分是理论，这是专指乐律学理论。此部分内容是中国音乐总体构成中一个尚待开采和深入发扬的重要领域，它极富理论光泽而具民族特征，具有重大音乐学价值。