《卯峒司志》是我国第一部比较完整的土家族土司志。它以简约的笔触记载了自明初到清朝中后期卯峒司的政治、经济、军事文化、风俗诸方面情况，具有较高的史料价值和学术研究价值。附录中列出的《向氏谱》、《来凤县志·土司志》对《卯峒司志》的内容做了补充和佐证。对这写内容的校注为进一步研究和探讨土家优秀文化遗产提供了必要的参考资料。

本书为国家社会科学基金九五重点项目、中国社会科学院重点项目。本部包括：传统文学的困境，“诗界”革命前后，小说界革命与文学现代性，南杜与唐宋诗之争等七章内容。

本书是《宋代郡守通考》之一种。《宋代郡守通考》全书数百万字，耗时十六年，现分十册出版。本册是宋代江南东、西二路郡守的总表。这两个路分都是平定江南后所得的州郡，初时共有升、宣、歙等十四个州，太宗时期，又陆续建了南康、广德、兴国、南安、临江、建昌六军，合二路共二十州军。·宋代的“军”，除陕西的永兴军之外，大多属于“同下州”的行政区划，既是与州同属一级，又何以称之为“军”呢？总观北宋、南宋所设立的诸多州级“军”，不难发现，这些政区要么地处边境，军事战略地位比较重要；要么地处异族丛居之地，担负着抚安异族的特殊使命。之所以称之为“军”，正说明它们普遍带有突出军事的意味。而江东、江西两路既不处于边地，又无异族聚居，何以设置这些军呢？

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本书是《宋代郡守通考》中的一册。书中收入了福建路八州军守臣年表，每个人名下均有简要的介绍。本书排列详密，资料富赡，查阅方便，对于研究宋代文史，尤其是福建的情况具有极为重要的参考价值。 本书前言特色及评论文章节选林孝泽 《诚斋集》卷一二五《林运使墓志铭》：“公讳孝泽，字世传，莆田人也。知漳州。迁提点江南东路刑狱，公力辞不就，天子高之。改除直秘阁、主管建宁府武夷山冲佑观。”

在当代文学史的写作都已成为“问题”的时候，做当代的“文艺学学术史”恐怕会更显得勉为其难。但作为“体制内”的研究者，首先必须面对的是“任务”，然后才有可能去考虑问题。应该说1949年到1978年这三十年间，为学术史写作提供的内容是相当贫乏的。从事当代相关的研究，先在地具有其他学科不存在的困难，而这一困难又并不是通过努力就能够解决的。这里我特别要感谢中国科学院档案室=教育部档案室，他们为我提供了查阅的方便，并有可能使有些材料第一次在本书中得到使用。

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西藏是中国领土不可分割的一部分。中国共产党在夺取全国政权后，如何实现解放西藏地方的战略构想，这一复杂的历史课题，自然地摆在中国共产党人面前。这一问题的症结在于面对西藏之特殊的地域，特殊的民族，特殊的宗教文化背景，特殊的历史与现实的联系与矛盾，如何有效地解决西藏的问题，从而实现长久的和平民族间的长远的和睦相处。通过谈判，西藏人民终于选择了拥护中央，和平解放西藏的道路。这是一个历史性的选择。

本辑收入从几种遗俗观察中国古代社会制度，人类学的乡民社会研究述论，论唐末的南诏战争，21世纪民族地区民主文化建设等文章。

本书主要内容包括：落籍云南的回族先民；从回族角度看伊斯兰教的中国化；肩挑“两个世界”的回族文化特征等。