本书的工作，则重在“点”上。今见他本数种，有彼此互异，此对彼错，此错彼对，或彼此俱错者，标点精审之读本实未之见也。因慎加审读，综其文意，博采相关材料，参互考订，精审缜思，准而后定。其次则为“注”。注也者，按普及读本之要求，不详于史实考订，而重在疏理文意，诠释名物地望，清除阅读障碍。间亦博征他书，补辍遗脱，略附已见，使稍窥全豹。相关诗文，尽数征引，间及文化韵事，以增益其文气。凡有历史年代之处，一律对应新历，以俾了然。原书为王崧按语者，一律用黑体字，并依原本作“案”字。笔者所加按语，则用宋体小字，而易其字为“按”。《续修段氏宗谱•旧序》一篇，诸书所不载，世亦所不知，而颇可供参校，有一定历料价值，故收录附于书末。惟学识谫陋，用功不勤，错讹之处，在所不免，尚希海内方家教正。

谨以《雄师铁马：解放战争纪实（套装共2册）》，寄托我们对为中华民族的独立、民主、自由和解放而献身的先烈们的深切怀念，表达我们对前辈们丰功伟绩的崇高敬意。　《雄师铁马：解放战争纪实（套装共2册）》共两册，分为全线抗击：打退国民党军的全面进攻，蓄势待发：粉碎国民党军的重点进攻，谁主沉浮：人民解放军的战略进攻等八章内容。

本书以纪实的样式和笔法，翔实而具体地记述了周恩来在这一特定历史时期所肩负的特殊使命、奋斗经历和杰出贡献，鲜活地展现了周恩来的言谈举止、政治智慧、精神风貌和人格魅力。

本书运用丰富的考古和文献资料，系统研究了商代的封国、方国及相关的分封制度，以及商代的地理环境。经过缜密研究，作者认为商代确有封建制度，西周的分封之决非空穴来风。这一研究成果，填补了多年的学术空白，开阔了研究的思路，对研究夏商周三族的关系史有重要参考价值。本书把商代的分封制度探索与方国地理的考证合为一书，回答了学界关注的许多热门话题，并提出了不省自己的独到见解。尽管有一些看法尚需进一步完善和论证，但拓展了学界的研究的视野并将把问题的讨论引向深入。因此，《商代分封制度研究》，是商代方国地理和政治制度研究的重要成果。

成都通行的语言是标准的西南官话，其他川东、川北和川南的语言也基本上与成都话大同小异，都属北方话系统。然而在成都的居民中有的从他们的祖母、外祖母、姨妈、舅父、表叔或其他乡下的亲戚那里，知道存在一种声调、发音和词汇都很奇特的方言，也许曾在市区偶然听到过进城的乡民互相说着这种无法听懂的土话。说这种奇特方言的人自称“广东人”，成都人则叫他们为“土广东”，以区别于操粤语的广东人。这些“土广东”本是汉族的一支民系，保存了汉族的古老语言和文化，在清代初年移民风潮中从粤东北山区经长途跋涉而入蜀的客家人。本书全面介绍了成都东山的客家人。涵盖了巴蜀文化的起源与传承、历史文化、民族宗教、科学技术、民风民俗、名都名城名人等诸多方面，史实准确、文字精炼、图文并茂、通俗易懂、对普及、宣传和宏扬巴蜀文化，具有积极重要的作用。

继《租界里的上海》之后，上海社会科学院出版社推出的又一本深入讨近代上海社会、文化和日常的学术专集。难能可贵的是，作者均为中日两国在上海史研究方面崭露头角的青年学人。他们以新视角、新方法解剖老上海，与通常的看法多有不同，将给读者带来可以想见的新收获。最近20年，上海史研究在国际学术界备受重视，成果丰硕，人才辈出。其中，日本学者占有重要地位。他们在1990年就成立了上海史研究会，那是一个纯粹的民间学术团体，由日本各学校、研究机构中对上海史有兴趣的学者自愿组成，定期举行读书会、研讨会，组织课题，出版论文集和各种著作。来自日本各地的学者自筹经费，参加活动，一直持续到现在，从未间断。目录序一序二社会解析论上海成长发展中的“江南因素”社会与国家关系视野中的预备立宪公会北洋政府时期上海的慈善组织与慈善事业城市化中的上海闽商——整体的衰弱与泉漳会馆的活力近代上海钱庄信用特点探析（1843—1936）近代上海市保险业同业公会述略——以结构与功能为中心近代上海人力车行业的结构——以20世纪20—30年代公共租界为例华界陆上公交的发展与城市现代化（1927—1937）从“舞潮案”看战后上海市社会局的处境和职能文化视点文化市场与上海出版业（1912-1921）上海都市大众文化与民族形式学术与工商的聚合和疏离——中国数学会在上海生活场景近代上海服饰变迁及其动因分析上海里弄住宅的社会生产——城市菁英及中产阶级之城郊宅地的形成1940年前后上海职员阶层的生活——近代中国都市的新中间层初探中日两国的YWCA及其相互交流——城市中层妇女的社会活动与基督教上海史青年学者国际研讨会综述廖大伟

该书是就西周封国这一中国古代史上非常重要的历史事件与制度中一些长期以来有争议的疑难性问题进行了研究。书中选择了鲁、齐、晋、燕、箕子朝鲜、虢、应、吴、曾—随等9个重要或较重要诸侯国进行了考疑，并对有关的问题做了深入考证，涉及始封时间，都城地点，受封者的身世、世系，封国之兴旺及相关的官制等政治制度。对各封国的研究重点不同，不求均匀与完备，而是择难而考，专攻难点，在西周封国的研究上取得了可喜的成绩。　读者对象：史学研究及教学工作者，大专院校文科师生及广大史学爱好者，大中型图书馆收藏。任伟，现为郑州大学历史与考古系副教授。主要从事商周史、中国青铜器等方面的研究。先后在《中国历史文物》、《社会科学辑刊》、《南开学报》、《史学月刊》等学术刊物上发表论文近20篇。

null

春秋战国时期诸子学派迭出，自儒家定于一尊以后，其他学派日趋消歇。到了明代晚期，由于儒家思想一统局面的松动，先秦诸子学说开始引起人们的兴趣、像思想家李贽、博山等人开始研究子学，重新倡导诸子学说。进入清代以后，考据学兴起，由于考证六经以及三代历史的需要，先秦诸子因其时代与六经、三代相近而备受重视，成为证经、证史的重要旁证。乾嘉诸儒在使用诸子书时，对子书进行大量的整理校勘，同时对诸子思想也有了新的认识和吸收。晚清西学输入，新学逐渐兴起，子学则开始在西学的映照下而彰显了多元的价值，在“西学中源论”的观念下，许多学者大力提倡先秦子学。先秦诸子不仅走出了“异端”的境遇，而且成为反对儒学独尊的有力武器，并成为近代新学兴起的重要组成部分。<

《白族》的内容主要包括各民族发展的简要历史，各民族在新中国成立初期的经济社会形态，各民族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。编撰者大都是长期从事民族问题研究的专家，其中许多人还亲身参加过20世纪50年代中国政府组织的民族大调查。这些学者学术功底扎实，在写作中不仅引用了丰富的历史文献资料，同时运用了大量实地调查的第一手珍贵珍贵资料，使这套丛书具有鲜明的原创性特点。另外，在编撰体例上和行文方面，《白族》具有鲜明的原创性特点。另外，在编撰体例上和行文方面，《白族》也注意了知识性和趣味性。因此，《白族》出版后，得到了国内外专家学者的充分肯定和读者的广泛好评，现该书已成为了解和研究中国少数民族的必备图书之一。