《中国音乐简史》在课程内容的选编上，注重对中国音乐史上具有典型意义的历史事件、人物、作品及音乐思想等内容予以系统地介绍，注意中国音乐文化的历史变迁和特殊性，同时，对中国音乐作品及相关的体裁知识、表演行为、音乐理论加以分析，试图帮助我们全面认识中国音乐发展的主要规律。而对材料与观点的取用，皆遵照学术界有定评的结论，客观地反映中国音乐的历史与文化。本课程的目标，让学生了解中国音乐发展的各个历史时期、各阶段音乐文化的主要艺术成就和文化背景，了解中国音乐史上的重要音乐人物和有代表性的音乐作品，了解中国音乐的美学特征，提高音乐感知能力与审美能力；增加对音乐文献资料的阅读面，培养学生独立搜集和分析音乐资料的能力。最终树立辩证唯物音乐史观，理解和尊重多元音乐文化，具有良好的艺术素养。本书是一部集体智慧的结晶。身处祖国大江南北的三位作者，求不同，存小异，从共通走向共融，各尽其能，觉得出版社之关爱而完成此著。

《南京大屠杀史研究与文献系列丛书：南京文化的劫难（1937-1945）》在吸收借鉴已有研究成果的基础上，试图以更多的新史料去求证。新资料有日本的、中国台湾的，更多的是中国第二历史档案馆、江苏省档案馆和南京市档案馆的。史学研究，既要求实，也要创新。《南京大屠杀史研究与文献系列丛书：南京文化的劫难（1937-1945）》与已有的成果相比，在以下几方面做出了新的努力：一是发掘和利用新资料。如，第一次以翔实的数据说明南京市图书馆被毁的总损失。在日本归还中国的图书中，新发现有金陵大学图书的数量和目录，确证日军掠夺南京图书无疑。这为以往研究所未见，也鲜为日本研究者所注意。第一次研究得出江苏国学图书馆馆藏名人手札的详细损失。二是确立了新的研究专题。如民间藏书损失、政府部会机关图书馆损失、书业及印刷业损失、中央研究机构损失等，为以后研究提供了线索和思路。三是对一些史料进行考证，澄清了一些不正确的认识。如对《南京市抗战时期公私文物损失数量及估价目录》的成文时间以及数据可靠性进行考证和辨析，对以往将支那内学院和金陵刻经处损失混为一谈的误解予以澄清。四是利用日军官兵日记以及日本档案，剖析了南京文化浩劫与日本军政当局的关联。五是利用汪伪档案，结合战后敌伪文物的封存和清理，增强研究的科学性。特别是疏理了文化损失研究中应该注意的若干问题，为今后的研究提供建议。

《中国行政区划通史（中华民国卷）》研究自先秦至民国时期的中国行政区划变迁史。这一研究不仅是传统的关于历时政区沿革的考证（纵向），而且对同一年代各政区并存的面貌作出复原（横向），在条件许可的情况下相关的复原以详细至逐年为尺度。全书分为12卷，包括总论、先秦卷，秦汉卷，三国两晋南朝卷，十六国北朝卷，隋代卷，唐五代卷，宋西夏卷，辽金卷，元代卷，明代卷，清代卷，中华民国卷。在掌握传世与出土历史文献的基础上，《中国行政区划通史（中华民国卷）》充分吸收前人的研究成果，力求最大可能地反映历史真实。全书以重建政区变迁序列、复原政区变迁面貌为主要内容，而由于历史时期中国行政区划的变化很大，在正式政区以外又有准政区的形式存在，加之政区层级、幅员及边界在不同时期的变迁程度不一，因此各卷又独立成书，其考证过程和编写结构有各自的侧重点。《中国行政区划通史（中华民国卷）》是中华人民共和国成立以来第一部学术意义上的行政区划变迁通史。各卷作者在相关领域有长期的学术积累，全书的写作也倾注了十余年之功，希望能成为中国行政区划变迁史研究的重要参考著作。

本书分上下两册，共六编。各章节有侧重地论述了时代背景、重要文学流派、重要作家作品等。史料翔实，论述到位。具体来说，有如下特点：1.现代汉语文学史的概念，解决了中国现代、当代文学史命名的合法性问题。2.内容上，引入了一些最新的研究成果。在对一些大家做结论时没有一味拔高，而是同时保留一种质疑的眼光。将各家之言、论争以“重要命题”方式收录列出，便于读者作出自己的判断。重估、强调了一些本应但尚未给予足够重视的作家作品。3.涉及的时延更长，内容更切近时代，广度也有拓宽。比如纳入网络文学、影视文学、歌词文学、旅外华人现代汉语文学等。4.体例上体现了教材特色，便于实际教学使用。章后附有阅读书目、本章涉及的重要命题之研究现状、本章内容所涉的有重要价值的研究文献、本章所涉内容之思考题等。

请注意这不是一本讨论隐士文化的学究书，这是一本充满活泼、张力、风趣，饱含作者感情的通俗历史读物。这本书与时下众多历史类书籍最大的区别是，本书不仅向我们传递了丰富的历史知识。展现了古代隐士这一特殊群体鲜为人知的生活细节。还让我们在充满快感、轻松的阅读中获得一种前所未有的精神慰藉。我们在阅读本书的时候会突然发现，其实我们每一个人都可以做到像隐士那样逍遥，他们给我们最大的启示是：每个人必须选择适合自己的生活方式，只有在自己的人生道路上，我们才会感到快乐。

瓷器爱好者或收藏者都知道“五大官窑”之说，可是五大官窑或五大名窑的来龙去脉究竟为何，各自的源流、分布、特点怎么样，一般读者恐怕所知不多。本书分六章。第一章为综述，主要介绍中国古代瓷器特别是五大官窑的基本情况。其后五章分别介绍了定窑、汝窑、钧窑、官窑和哥窑的起源、分布、研究现状及市场行情。该书文字简明扼要，深入浅出，使读者对我国古代瓷器文化能很快有个概括性的认识。加上丰富的插图，不失为瓷器欣赏和收藏者一本很好的入门书。

中华民族的优秀传统文化，历经数千年绵延不断，铸造和凝聚了中华民族的伟大精神，是中华民族生生不息的力量之源。而作为文化载体的中华原典犹如一位母亲，以她丰富的乳汁使我们民族的每一个细胞都贯注了生命的创造力。接续文化传承、宏扬人文精神，对中华民族永远矗立于世界民族之林具有极其重要的意义，也将对整个世界产生不可估量的影响。然而，目前在我国高校中，中华民族的优秀传统文化却被无奈地置于尴尬的边缘地位。这一状况直接导致的后果是大学生人文精神的严重缺失。因此，加强大学生的优秀传统文化教育，培养大学生的人文精神，是摆在各高校面前的一项极其重要和紧迫的任务。人文素质教育作为一种基础性素质教育，对提高大学生的专业素质、心理素质、思想道德素质，以及树立大学生正确的价值观、培育民族精神、改善思维方式、增强非智力因素等都具有不言而喻的重要作用。鉴于此，在探索人文素质教育方面，我们以加强大学生的优秀传统文化教育为核心，在改革课程体系、增加通识教育课程学分、面向全校开设“中华文化”课程等方面做了诸多尝试。为了配合好上述种种努力，我们在学校领导的支持下，经多次研究，决定在原有讲义的基础上编写《中华文化原典选读》一书，以解教学之需。我们在编写此教材时，力求选取文化源头性、衍生性强，并且对中华文明的产生与发展具有母体作用的经典要籍。基于以上考虑，我们把选取要籍的下限断于《史记》——第一部对中华文化做最大范围记录与总结的著作。而《史记》时代以后的作品，虽不乏经典，但我们认为，相对于《史记》时代前的原典，在更多程度上是处于被衍生的地位。因此，从全局上考虑，就对她们一概予以忍痛割爱了。基于同样的原因，我们还把一般类似教材极少选取的《周易》、《尚书》等“原典”，作为重点内容做了相当大比重的录入。

值得一提的是，郝君的这本著作，是在公共选修课的讲义之上修改完成的。一门公共选修课的讲义能够成为一本著作的基础，足以说明这门课的讲授确实是别有心得而不是人云我云，这样的教学和科研相结合的成果，是值得鼓励和提倡的。朝贡体系，是自公元前3世纪开始，直到19世纪末期，存在于东亚、东南亚和中亚地区的，以中国中原帝国为主要核心的等级制网状政治秩序体系。本书即是关于研究“朝贡体系的建构与解构”的专著，书中主要考察中原王朝“册封体制”的生成机制，考察日本对于“册封体制”态度的变化过程，关注日本在此过程中民族意识及情感的演化，并以此作为观照古代东亚国际秩序的脉络，通过揭示“嘲贡体系”在东亚拓展、维护和瓦解的过程，透视两千年间，中日双方围绕册封和朝贡、赐予与受封问题的不同态度和纠葛，从而演绎出一部生动的中日关系史。

《中国文化史（上下）》共分三编：第一编为上古文化史，上自远古以迄两汉；第二编中古文化史，自三国、两晋以迄元、明；第三编为近世文化史，自清初至民国初期。在书中，作者对中国传统文化的特点、内容、由来、变迁及发展，以及与外来文化的比较、碰撞与融合等，做了较全面的论述与阐发，资料丰富，且不乏独到的见解。从《中国文化史（上下）》可以获得我国上下几千年文化发展的比较系统的认识。

本卷依据《明史》、《明实录》、《明会典》、《大明一统志》、《寰宇通志》等史书及大量的地方志、文集、笔记等资料，对明代地方行政区划的主要构成即作为正式政区的布政司系统，以及作为非正式政区的都司卫所、总督巡抚的设置和辖区变迁进行了详尽的考证，尤其是首次全面复原了明代特殊的“军管型政区”——都司卫所的设置全貌。全卷共分三编，在考证政区设置过程的基础上，对其变化趋势及特点作出归纳总结。第一编对明代正式的高层政区一一布政使司，即通常所谓的“两京十三省”及其所属的府州县进行考证，揭示其设置过程及各级政区的沿革，指出从元代行省基础上发展起来的明代布政使司奠定了清代乃至近现代中国高层政区的边界基础。第二编考证由五军都督府统领的都司、行都司及其所属卫所的设置和沿革，指出明代的都司卫所除“总方面之兵”外，也兼有行政区划的意义，尤其是实土、准实土都司卫所是极具特色的非正式政区，成为明代有效避免地方割据的主要因素。第三编考证明代宣德以后为加强对地方尤其是部分省份边界地带的控制而设置的总督巡抚制，揭示其置废析并的变迁过程，论述明代后期总督巡抚由临时设置变为长期设置并有固定的管辖区域，既治军又理民，虽然终明一代未成为正式政区，但实际起着行政区划的作用。本卷附有多幅地图，展示了不同类型政区在不同阶段的设置与边界变化，更直观地表现出明代政区的特点与变迁趋势。