为纪念“遵义会议”召开 69 周年，弘扬长征精神， 传播长征文化，对青少年进行爱国主义和革命传统教育，本网已征得作者同意，在《遵义四中》校内网上隆重推出知名“长征文学作家”石永言先生创作的长篇纪实小说《战争绝唱》（ 〈1〉-〈15〉 ），以飨网友。《战争绝唱》是一部以红军四渡赤水为题材的长篇纪实小说，共 18 章 20 万字。作者采用了近年来新发掘的若干珍贵史料，用写实的笔法，艺术的再现了波澜壮阔、惊心动魄、堪称“千古绝唱”的“四渡赤水”之战，让读者去感知距今已 70 载的那场战争的可歌可泣以及波谲云诡。该作集中表现了红军的大无畏革命精神以及领袖们的大智大勇，是红军战争史中一部难得的军事体裁小说，是一部生动的对学生进行爱国主义和革命传统教育的好书，还可供学生作研究性学习参考之用。该作是继“长征三部曲”（《遵义会议纪实》、《草地惊变》、《延安春秋》即《命运》、《危亡》、《曙光》之后，石永言先生的又一部力作。很值得一读。

《山海经》是一部综合性的地理书，经研究，它记载的地理与今日云南西部地形相吻合，这表明其地理的记载是准确可靠的。既然该书记载的地理实有其地，那么书中与地理有关的人和事，自然也是真实可信的历史。《山海经》较为集中的记载了我国历史黎明时期的炎帝、黄帝、尧、禹等伟大人物的事迹。他们生活和活动在昆仑山上，死后并埋葬在那里。显然他们不是虚构的神话中的人物，而是实有其人，是历史人物。他们所在的地方，是远古时代中国所在的标志：他们生活和活动在昆仑山上，而这古昆仑山位于今日的云南西部，显然远古时代的中国是位于云南西部，而不是在所传的黄河流域。《山海经》比近河南安阳殷墟出土的甲骨文字还要久远，它是我国目前古籍中一部最为古老的、惟一记载了“五帝”时代真相的宝典。研究表明，该书中记载的中国远古时代（“五帝”时代）的历史，是准确的，是可真实可信的。我国远古时代的历史应当以谨言该书中记载的历史为准来加以叙述，才是正确的。由于司马迁对该书中记载的地理和所谓的“怪物”不能理解，他便没有使用该书中的有关史料，而是用了西汉初年的人写的《大戴礼·帝系》和其他材料作了《史记·五帝本纪》。

现代性研究在当今中国可谓方兴未艾，尽管现代性本身已经绝对算不上新鲜的话题。坊间正流行着各种各样翻译介绍西方者的现代性批评论著，从哈贝马斯到查尔斯·泰勒，从福柯到夏尔·波德莱尔，说明现代性研究本身作为对现代现象的总体性反思，如何引起了中国知识界的关注和热情。同时也展示了现代之后的世界，精神之芜杂和意向之分歧。不过我们组织编纂出版这一套中国的现代性与人文学术丛书，并非只是泛泛地参与到对时代核心问题的讨论之中，而是自学地意识到现代性研究中两个相互勾连的环节：第一，中国的现代性；第二，现代性视域中的人文学术。在中国传统文化体系中，经学无疑占据着特殊地位。经学典籍不仅是中国传统社会官方意识形态的文体是，是那个时代“真理”的鍟　而且由此成了奠定中国传统文化的基石。那么，在探讨中国传统文化——其中包括史学——的“现代化转型”时，当然是绕不过经学这道“坎”的。现代性研究在当今中国可谓方兴未艾，尽管现代性本身已经绝对算不上新鲜的话题。中间正流行着各种各样翻译介绍西方者的现代性批评论著，从哈贝马斯到查尔斯·泰勒，从福柯到夏尔·波德莱尔，说明现代性研究本身作为对现代现象的总体性反思，如何引起了中国知识界的关注和热情。同时也展示了现代之后的世界，精神之芜杂和意向之分歧。不过我们组织编纂出版这一套中国的现代性与人文学术丛书，并非只是泛泛地参与到对时代核心问题的讨论之中，而是自学地意识到现代性研究中两个相互勾连的环节：第一，中国的现代性；第二，现代性视域中的人文学术。

上海濒海，位于中国南北海岸线之中点，长江入海的南岸。中国海域长江为界，以北称“北洋”，以南称“南洋”，清代的“北洋水师”和“南洋水师”，“北洋通商大臣”就是以此来确定的。上海位于南洋的北端，所以，旧进也常把上海交通大学的前身就是“南洋公学”。《消逝的上海风景》在编写中每篇取当时人写的“竹枝词”一首，只是借时人对当时上海现象的看法和理解，读者可以通过理解“竹枝词”去理解当时人的情感和想法。《消逝的上海风景》也是一册历史照片集，因为收集照片就是一大难处，只能根据收集到的照片编次、撰文，体例不同规范、顾此失彼之现象是较严重的。正应了上海人讲的一句话——“拾到篮里就是菜，”作者也只能从这个篮里的菜去烧一桌菜，要做到规范一桌菜的八冷盆、十热炒、四点心是力不从心的，只好请读者们谅解了。

再过四年多时间，人类就进入21世纪了。我们正处在从20世纪到2l世纪、公元1000年到公元2000年的百年、千年之交时期。历尽沧桑的中国人民，都在回顾神州大地的历史巨变，瞻望和迎接新世纪的到来。 中国在20世纪的前半个世纪，遭受着帝国主义侵略者的蹂躏，人民受着深重的苦难。自中国共产党诞生之日起，她就带领各族人民进行艰苦卓绝的斗争，经过千百万人的英勇奋斗、流血牺牲，夺取了民主革命的胜利，创建了中华人民共和国。20世纪的后半个世纪，中国人民在中国共产党的领导下，经过艰苦曲折的探索，成功地走出了一条建设有中国特色社会主义的道路，使社会主义红旗在东方这块古老文明的土地上高高飘扬。在20世纪的100年中，中国发生了翻天覆地的变化，从半殖民地半封建社会跨进了社会主义蓬勃发展的时期，开辟了历史的新纪元。

《2005年中国文坛纪事》是国内惟一以文坛重要事件和重大现象为收录对象的时文选辑，作家和作品之外提供特殊视角和丰盈资讯，观察当下文坛所不可或缺。书中列入“要闻聚焦”里的事件，都称得上“重大”；编入“文情传真”里的文章，也从不同侧面折射了2005年文坛的活跃身影。而“争鸣档案”、“研讨举要”，大致上把2005年值得关注的文坛论争和学术研讨做了简要的勾勒和必要的记述。在“百家论坛”、“作家互看”等栏目里，对文坛名家们的新的动向给予了应有的关注，让读者对当下文坛的了解就会宏微相间、全局在胸。《2005年中国文坛纪事》为“2005年专家年选”中的一本，该系列书体现专家眼光，呈显权威编选，提供精彩阅读，积累文学经典。由中国社会科学院、中国作家协会、中国艺术研究院和有关大专院校的专家学者组成编委会，由专治中国当代文学研究的知名专家出任各卷主编。所选文章力求体现专家的眼光、学者的立场，并以精到的遴选和精心的编排，给历史记存精彩而有力的文学足迹，给广大文学读者提供好看和耐看的各类优秀作品。

《中华民国史（共10册）》是在吸收传统纪传体史书（二十四史）优点的基础上编纂的一部新纪传体大型史书。全书共550万字，十个分册，包括：“论”一册、“志”四册、“传”四册、“表”一册。正16开本，精装，十册一次性整体推出。第一册“论”，对应于传统纪传体史书的“纪”（或“本纪”），以中华民国政权演变为基本线索，主要反映了中华民国及中国国民党由兴到衰的全过程，也反映了中国共产党由从诞生到夺取全国革命胜利的全过程。第二册至第五册“志”，分为政治制度、经济、军事外交、文教社会四卷。政治制度卷包括职官志、政治制度志、议会选举志、政党志、法律志等；经济卷包括农林志、工矿志、交通志、商贸金融志等；军事外交卷包括兵志、战争志、革命军队志、外交志等；文教社会卷包括文学志、艺术志、教育志、学术志、科学技术志、风俗志、社团志、水利志、灾荒志等。第六册至第九册“传”，分为南京临时政府和北洋政府人物、南京国民政府人物、中共及民主党派人物、社会各界人物四卷，对民国时期的300多位重要人物列传，力求用史实尽量客观公正，简明、生动地再现历史人物，既写出他们一生的主要经历，也突出他们在民国史上的地位和影响。第十册“表”，分为政治、经济、军事外交、社会文教四大类，对复杂纷繁的史事进行简明扼要的列表归纳，如职官表、军队序列表、中外条约表、民族资本发展表、重大事件表等。各册统合起来，就从政治、经济、军事、外交到文化教育、社会风俗，全面反映了民国时期中国社会的全貌，使读者通过本书既能认识中华民国的历史发展脉络，又能把握民国时期中国社会生活的基本状况，还能了解民国时期中国社会由传统向现代渐变的总体面貌。《中华民国史（共10册）》是一部与“二十五史”相承接的纪传体史书。中华民国作为一个大的历史时期，已经结束50多年，经过半个世纪对民国史料的整理和研究，国内史学界对民国历史的认识和看法也渐趋一致，于是有条件编纂一部与“二十五史”相承接的、权威的《中华民国史》。国内现有出版物中，尚无一部与“二十五史”体例相同、时间跨度与《清史稿》相承接的纪传体《中华民国史》，因此，本书的出版，将填补我国历史类图书出版的一大空白，使之成为“二十五史”之后的第“二十六史”。《中华民国史》由中国现代史学会组织编纂，集中了国内几乎所有中华民国史研究专家，分别由北京大学、中国社科院、人民大学、北师大、复旦大学、南开大学、武汉大学、中山大学、等单位的五十余位专家承担具体撰写任务，从而保证了本书无论从学术价值，还是史料价值上，都堪称精品之作。

琉璃瓦是我国古代建筑中不可缺少的构件，北京琉璃渠作为生产琉璃产品的基地，有着独特民俗，本书是北京民间文艺家协会多名民俗专家撰写出来的一部关于琉璃文化的书籍。

《史学史读本》具体说为：诸如中国史学史研究中的经史关系、文史关系、史学的经世致用、古代历史理论与史学理论、近代以来从历史观到史料观念的转变、中西史学之交流与比较、中国马克思主义史学、对近现代史学家的个案研究等问题，都更为研究者所重视，史学史研究呈现出充满活力、不断深入的发展态势。这是《史学史读本》选编论文时所考虑的重点。《史学史读本》选取论文的宗旨，重在典型性、开创性、多样性和规范性。限于编者的水平，不能说完全达到了上述要求，但至少可以说是以此为选文目标的。这样做也存在着不足，即在中国史学史方面，一些重要的史学和某个时代的史学未能涉及；中西史学中研究方面的入选论文在数量上显得不均衡。由于篇幅所限，尚有许多优秀的论文未能选入，这是编者至为遗憾的。作为弥补的手段之一，是在每篇论文后列出了若干“参考论著”，但这也仅是围绕该篇入选论文的研究内容而言，旨在为有兴趣的读者进一步阅读提供一个参考，远不能说全面。

55年前，毛泽东在天安门城楼向全世界庄严宣告了新中国的诞生。中国人民从此站起的发展进入了一个崭新的时代。55年，在人类历史的长河中只是短暂的瞬间。但是，在中国共产党的领导下，昔日积弱积贫的中国发生了翻天覆地的历史转变，勤劳、勇敢、智慧的中国人民在古老的华夏大地上创造了举世震惊的人间奇迹。55年来，特别是改革开放20多年来，中国的国民经济持续快速发展；国防力量日益强大；国际地位显著提高；科技、教育、文化事业欣欣向荣；各项社会事业全面进步；人民的物质文化生活水平不断提高……我国已由一个落后的农业国，进入到全面建设小康社会阶段，并且正在向现代化社会主义强国的目标大步迈进。这是全国人民励精图治所取得的丰硕成果。新中国55年的建设史，尤其是改革开放25年的发展史，谱写了中华民族文明史上最为灿烂光辉的篇章，必将永远彪炳于中华民族的壮丽史册。新中国55年的光辉历程，有力地证明了一个伟大的真理：只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国。一部中国近代史告诉我们，像中国这样一个贫穷落后的半殖民地半封建的国家，要想实现民族振兴，只能选择比资本主义更先进的社会制度。事实证明，这个决定中华民族命运的历史性选择，给中国人民带来了新生和前程，铸就了光荣与辉煌。当然，前进的道路也不是一帆风顺的，要在中国这样一个经济文化比较落后、生产力发展水平比较低下的国家建设社会主义，需要一个艰苦的认识和实践过程。而面对许多棘手的难题，我们也犯过错误，遭受过曲折。但是，随着时代的前进，我们对建设社会主义规律性的认识在不断深化。中国55年的实践证明，社会主义作为一个崭新的社会制度，是随着实践的发展而发展、随着时代的变化而变化的。只要我们坚持发展和创新相结合，中国的社会主义事业将永远充满生机和活力。