中国共产党与阎锡山集团的抗日民族统一战线是全国抗日民族统一战线的重要组成部分，是中共抗日民族统一战线政策在一省范围内的首先实现。然而，目前国内外学术界尚缺乏对其进行系统的梳理和深入的科学的理论分析。本书以马克思主义统一战线理论为指导，采用历史分析法、阶级分析法、经济分析法等多种研究方法，集中对中国共产党与阎锡册集团建立抗日民族统一战线的客观条件、理论渊源、形成发展演变、基本特色、历史作用、历史经验以及中国共产党对阎锡山集团的统战策略做了全面、系统、深入的分析和研究，以使人们对特定历史条件下产生的这个统一战线有一全景式的、客观的、深入的了解。目前，我国正处于全面建设小康社会、加速推进社会主义现代化的新阶段。因此，研究中国共产党与阎锡山集团统一战线的历史经验，对于今天进一步加强我国最广泛的爱国统一战线，具有积极的现实意义。

拙著《南京难民区百日——亲见日军大屠杀的西方人》（岩波书店1995年出版）近由南京师范大学翻译出版，实乃自己无上光荣无比喜悦之事。在此，谨向给予帮助的南京师范大学南京大屠杀研究中心主任张连红教授和各位友人，以及费时费心完成艰苦翻译工作的李广廉教授表示由衷的感谢。拙著首次出版正值日本战败50周年和中国人民抗日战争胜利50周年的1995年。10年之后，在日本战败60年和中国人民抗日战争胜利60周年的2005年，该书的中文版能够问世，让自己无限感慨。我是从1984年起从事南京大屠杀事件（南京事件）的研究的。当时，为声援家永三郎教授以文部省的教科书审订违反日本国宪法为名起诉日本政府的教科书审判，由一些学者、记者和律师组织了南京事件调查研究会（成立于1984年，代表为已故的早稻田大学洞富雄教授）。加入该会成为我研究南京事件的契机。在家永教科书诉讼中，南京大屠杀与南京战役中对妇女的暴行是争论的焦点之一。1984年12月，在南京市历史学会（会长张允然）的帮助下，南京事件调查研究会前往南京进行了实地调查。1987年12月又进行了相同目的的第二次实地调查，其成果汇总在洞富雄·藤原彰·本多胜一主编的《通往南京大屠杀的现场》（朝日新闻社1988年出版）一书中。在第二次实地调查过程中，我们得到了1985年设立的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆杨正元馆长、段月萍副馆长以及孙宅魏、高兴组、邹明德、胡菊蓉、陈娟等诸多中国学者的大力帮助。在当时两次的南京实地调查中，我们听取了南京大屠杀幸存者直接受害经历，查阅了南京大学、南京图书馆、第二历史档案馆中收藏的史料。这些成了我后来真正进行南京事件研究的珍贵经历。当时的南京，称得上高层建筑的只有金陵饭店，其余均是原样保存下来的解放前的旧建筑和街道。其中，南京难民区中作为难民收容设施使用的洋楼和公共建筑也大多保留了下来。我从南京的大学生那里借来自行车，沿着南京难民区遗址和在南京城内四处进行寻访。当时对南京大屠杀历史现场地理状况的确认为后来自己的研究提供了极大的帮助。南京事件发生之时，日本国内实施了严格的舆论报道管制，日军的屠杀和暴行完全不为国民了解。同时，日本战败前后，日本政府和军部为隐瞒南京大屠杀的事实，下令烧毁证据和记录文件。故日军官兵从上到下均彻底地焚毁了相关文件。因此，我在开始研究南京大屠杀的时候，所能接触到的，仅限于日本国内的公开资料。于是，我采取了走访美国的大学图书馆、议会图书馆、国家档案馆，调查、收集南京事件期间居住或派驻南京的美国宣教师的书信、记录和新闻记者报道的研究方法。我曾于1984年、1986年、1987年三次前往美国收集史料。其中，我在耶鲁大学神学院图书馆成功收集到担任南京安全区（难民区）国际委员的美国传教师的大批史料。而采访到南京事件期间曾派驻在南京，向世界报道了日军暴行的《纽约时报》的F.T.都亭（F.Timllman.Durdin）和《芝家哥每日新闻》的A.T.斯蒂尔（A.T.Steele）两位记者，也是一大幸事（二人现在都已去世）。1992年，我在美国收集到的大量史料作为南京事件调查委员会编译的《南京事件资料集①美国相关资料编》（1992年青木书店）出版。正是在上述史料调查与收集、资料集编辑翻译的基础上，我才能够得以执笔写成《难民区百日》《南京难民区百日》。在支援家永教科书审判活动方面，我本人于1991年4月前往东京高等法院出庭，证明南京大屠杀是历史事实，并获得了认定家永教授的教科书中有关南京大屠杀和南京战役中对妇女的暴行的记述不合格的文部省的审订违法的判决（1993年10月）。因最高法院也追认了该判决，故南京大屠杀是历史事实最终得到了日本司法界的确认（1997年8月）。其后，尽管分量和内容并不充分，但现有的日本所有小学历史教科书、初中历史教科书、高中日本史教科书以及绝大多数的高中世界史教科书都开始收录南京事件的记载。我于1994年由大月书店出版了专著《亚洲各国中日军》，进而在1995年由岩波书店出版了《难民区百日》《南京难民区百日》。此后，我还相继出版了《南京事件》（岩波新书1997年），《南京事件与三光作战》（大月书店1999年）和《南京事件与日本人》（柏书房2002年）和其他有关南京大屠杀的专著。在日本，主张“南京大屠杀是虚构的”、“南京大屠杀是中国和美国为宣传所做的捏造”的南京大屠杀否定派的出版物被放任自流，得以大量涌出。相比之下，我们这样记述南京大屠杀事实的书籍的出版则举步维艰，哪怕被人找到一处差错，就会立即招来右翼和否定派停止出版的威胁和压力。因此，《难民区百日》《南京难民区百日》的写作和出版牵扯了我大量的精力，为避免出现记述上的差错，我首先认真检查，并请岩波书店聘请的专家对我的原稿进行了仔细检查，请已经去世的一桥大学藤原彰教授交流校对了清样。结果《难民区百日》出版后，没有受到右翼和南京大屠杀否定派的攻击。其后，因我出版了新著《南京事件》（岩波新书），故《难民区百日》二版后，岩波书店将《难民区百日》绝版。因此，此次《难民区百日》的中文版在中国出版，我认为是《难民区百日》的再生，对我而言是无限喜悦之事。此外，还有一点让我感叹的是，《难民区百日》在南京事件期间位于南京难民区中心的金陵女子文理学院的后身南京师范大学教授们的帮助下由南京师范大学出版社出版，同样是历史的姻缘。期望《难民区百日》能够为加深日中南京事件研究的交流，推进日中友好做出贡献。最后，谨以中文版《难民区百日》献给明妮·魏特琳女士以及约翰·H·D·拉贝、M·S·贝德士、路易斯·S·C·史迈士、罗伯特·O·威尔逊等为从日军的暴行下保护南京市民而舍命奋斗的南京安全区的各位国际委员会成员。

本书详细考察了日本侵华期间在中国东北、华北、长江中下游等占领区废除中国政府颁布的禁烟法令，纵容、支持和组织鸦片的种植、贩卖和吸食等鸦片毒害的具体实施过程，还考察了此政策与日伪政权统治间的关系，以及它给中国带来的各种危害的严重性。

从大清皇帝，到伪满洲国的傀儡，到苏联的俘虏，再到新中国的平民，溥仪经历之奇特，历史上哪个皇帝都不能及。在日本帝国主义统治下的伪满洲国时期，在充当苏联俘虏的日子里，在回到新中国改造的岁月中，他是如何度过的，他当时的心态，他的所作所为，绝不是我们常人所可以推论出来的。只有长期呆在他身边的人，才能揣摸点味儿来。《爱新觉罗毓赡回忆录》读来真实可信，但绝不枯躁无味，围绕着涉及溥仪的人、事、景、物，构成一个个生动的小故事，文笔细腻，语言质朴，诙谐风趣。书中揭示了一些外人不知道的事情，如谭玉龄（溥仪的贵人）之死是个谜，《爱新觉罗毓赡回忆录》虽未给予正面回答，但事实上是与溥仪有关系的。再如有人传说溥仪搞什么同性恋，《爱新觉罗毓赡回忆录》也有说法。此书可当闲书看，因为有些趣味；也可作为历史读物，字里行间能给人以知识。从书中还可以看出封建帝王哪有什么天生的神话。

现在这本集子，共收论文24篇，札记、随笔及讲演录5篇，另选出书序12篇。这些文章收入本集时，除了必须的文字校改和统一规范注释以外，内容均未作任何改动。这些文章发表的时间前后相差25年，在涉及同一问题时，难免有少许重复，在提法上也会有轻重深浅之不同。收入本集的文字，按其内容可分作七组。第一组，从研究晚清思想及改革与革命运动的论文中选出5篇。第二组，从研究思想史和文化史的论文中选出5篇。第三组，选了四篇研究孙中山的文章。第四组，收入研究康有为的一篇，研究梁启超的两篇，研究傅斯年的一篇。第五组的六篇文章都是关于胡适的。第六组，是几篇札记、随笔和一篇讲演录，也许读起来会比上述那些长篇大论稍微轻松一些。第七组，是从十几年来为朋友们的著作写的序言中选出来的。各篇大都很短，但都颇能发挥一两个重要的思想。

本书系统汇集了1915～1916年护国运动期间，云南督军唐继尧发表的有关护国讨袁的文稿100篇。

抗日战争中，美国志愿人员和空军援助中国人民抗击日军，飞机失事事件屡屡发生。许多美国飞行员跳伞落地后，遭到日军追捕和虐杀。中共中央明确提出援救盟邦飞行人员的口号，华北、华中、华南敌后抗日军民极力营救出上百名美国飞行员。获救飞行员参观解放区后，对中共领导下的敌后抗日头号争大为惊讶。出于对敌后抗日军民无私救援的感激，也出于对国民党当局封锁敌后抗日实情的反感，获救飞行员回国后，做了许多宣传，产生了很大影响。作者在多年搜集资料的基础上，以纪实笔法再现了当时的场景，描写生动，情节感人。

台湾20世纪所走过的道路是中华民族文明进程不容忽视的足迹，本书力求以客观平和的态度，记录过去一个世纪宝岛的土地、人民、岁月、情感。相信这样的努力，将有助于拉近两岸人民的心理距离，并有助于两岸人民共同携手创造中华民族和解、富强与民主的未来。20世纪的台湾，与祖国的历史命运紧密相连。由于甲午战争中国败于日本，台湾被分割出去；由于中国赢得了反法西斯战争的胜利，台湾又重新回到了祖国的怀抱；又由于国共内战，使得台湾与中国大陆长年处于对峙与分隔的状态。可以说，台湾20世纪所走过的道路，是中国大历史的重要一环，也是中华民族文明进程不容忽视的足迹。1949年国民党退据台湾之后，实行了一种比在大陆时期更为严厉的专制体制，不过同时也实施了在大陆时期所未能做到的诸如土地改革等一些举措，并在相对稳定的社会秩序中发展了经济。文化上，台湾则清除了日本殖民地文化的影响，全面恢复了传统的中国文化。又经过四十多年的中西文化的融汇，台湾最终在上个世纪的90年代实现了社会形态的转型。目前，海峡两岸暂时的分离状态固然令人痛心，不过对于已发生的不幸，我们宁愿以冷静理性的态度去面对。笔者力求以客观平和的态度记录过去一个世纪宝岛的土地、人民、岁月与情感，其中包括了政治、经济、社会、教育、文化等各个层面。相信这样的努力将有助于拉近两岸人民的心理距离，并有助于两岸人民共同携手创造中华民族美好的未来。

记录了自1909年至1926年间浙江省咨议局和省议会的活动状况。浙江省咨议局和省议会，是全国各省中集会次数最多、历史最为完整的地方议会之一，对这一典型个案的研究，将有助于认识中国的议会政治在地方由盛而衰直到消亡的历史过程和原因。

德金之所以被海内外史学界公认为汪伪政权史研究的权威学者，绝非偶然。在学术研究上，他是一个刻苦勤奋、不惧劳碌的人，一个执着追求、坚持不懈的人，一个坚持真理、不媚流俗的人，一个耿介率直、有胆有识的人，一个功底深厚、学风谨严的人。